梯子与人子-《创世记》系列解经56
雅各从梯子看到神的殿，神的殿将来要在他的子孙手上建立起来，他的子孙要在神的殿敬拜，神的殿也要成为旧约圣经的中心。耶稣说梯子已换成人子，从梯子到人子，神的心意在其中，贯穿人类的历史。
0评论2021-04-20728
复活的大能－五旬节的现象
当时门徒内心感到最兴奋的是什么？他们一直注意的重大事实又是什么？一定不会是说方言的新奇感，也不是圣灵降临像大风或其他非凡的现象，而是他们所爱的主耶稣基督证实是已经复活了。
0评论2022-04-21727
政权与人权
世界的王都“为自己”；只有大卫的后裔耶稣基督，肯为救赎世人降世，“舍己”，“倒空自己”。祂就是神的道，成为肉身，为世人死在十字架上，复活，升天，祂还要再来。在祂荣耀永远的国度里，属祂的圣徒要与祂一同作王；这是最尊重人权的完美政权。
0评论2024-07-02726
一份不会过期的圣诞节礼物
今天，在这个庆祝降生的日子，我真诚地邀请你，可以尝试换一种方式思想圣诞节。不是想着你要送出或得到什么，而是思想，你已经得到了一份最珍贵的邀请。你可以选择，不再仅仅依靠那个永远建不完的“仓房”。你可以选择，伸出信心的手，接受这份名叫‘耶稣基督’的、永不失效的礼物。让这个圣诞节，成为你生命得到真实满足与永恒盼望的开始。
0评论2025-12-21725
圣经人物：罗得
人常有失败和软弱，但神的爱是我们的力量，他的恩典够我们用，故当互相勉励、扶持，使我们于每次软弱中，从新得力，再次刚强起来。愿我们每个人从罗得一生的经历得到教训，也认识神的恩典，在我们的日常生活中，能谨慎自守，常提醒自己，以建立坚固的信仰。
0评论2026-04-25725
信心的内涵
亲爱的基督徒，我奉主的名问你，你的信心是怎样的信心？有许多青年说，我愿意做主的仆人，我愿意为主工作？你走不出来，因为你不能顺从，你不明白信的这三个内涵。今天晚上你是否愿意说，我在主的面前领受了主的真理，我愿意顺服他。
0评论2026-03-23723
两大天书
圣经诗篇中有两篇诗论及日月：第八篇论月亮，第十九篇论太阳。今日要思想第十九篇。这篇诗的第1至6节论宇宙创造的奇妙，称为“无字天书”。第7至10节论神的话，称为“有字天书”。
0评论2023-06-18722
认识上帝的全能
今天人活在这个世界上，除了物质身体需要之外，还有灵魂的需要、心灵的需要。信仰就是属于灵性世界的，自然科学是属于物质世界的，我们今天对于上帝的信仰，不能凭感官去认知，乃是需要心灵的渴幕去找寻。如果我们能为罪、为义、为审判，自己责备备自己，悔改归向上帝，信靠依赖上帝，我们就能得到神的光照，我们就能够尝到主恩的滋味。
0评论2023-01-19721
主名何其美
从诗篇第八篇所记的内容，我们分享了“主名何其美”这个题目，这篇诗篇指导了上帝的儿女追求属灵生命丰盛的上好方法。就是认识人生已经充满了苦楚、恐惧、忧伤等等一切的不如意，最后还要两手空空、悲悲惨惨的离开世界。这都是人类犯罪所导致的结果，然而认识这位经上指示我们必须要信靠的耶稣基督，只有在主的十字架救恩中，才可以真正的从死亡的痛苦当中得到拯救，并且得以进入永生荣耀的国度。
大卫在观赏月夜星空时，透过茫茫穹苍、穿越历史长河，更是用信心的眼睛远远地望到了救赎主耶稣基督，他和那些列祖们一样，都是存着信心从远处望见所
0评论2024-06-28721
认识上帝的国度
愿每一位弟兄姊妹，能够过一种敬虔的生活;能够过一个祷告的生活；过一个有真正的信仰见证生活；能够借着我们的祷告，借着我们的守望，从上帝那里支取他给我们的恩典。盼望上帝的国度早日来到，让我们继续能够在主的殿中敬拜赞美，过信仰生活，让我们一起认识、盼望、努力进入上帝的国度。
0评论2023-02-16719
在真理上、在教会中学习祈祷
关于正确祷告的原则，我们可以从使徒行传2章42节（“都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。”）看到。要在教会（教会是真理的柱石和根基）里学习祷告。祷告是蒙恩的路，长进的路，事奉的路，胜过仇敌的路。
0评论2024-02-16719
彼得的那一夜(二)那一夜,因未警醒动血气
从“那一夜”去着眼彼得一生的信仰与服侍的历程，从中也让我们看到基督徒属灵生命的成长过程纵然是有高山有低谷，但是灵性的软弱不警醒，所带来的亏损实在是严重。就如彼得，以不止一次的夸口（太26:35）流露出软弱不警醒的灵性，当耶稣在客西马尼园迫切祈祷的时候，他三次沉睡；耶稣被捕时，他动刀抵抗（51，约18:10）；随后耶稣在大祭司宅院受审时，他三次否认主（太26:69-75）。我们就从耶稣在客西马尼园迫切祈祷的时候，彼得三次沉睡的事件开始，继续分享《彼得的那一夜》，第二讲：“那一夜，因未警醒动血气。”
0评论2025-04-18717
活水江河涌心田
圣经中既然说从信徒的腹中要流出的是“活水”，这就提醒了我们，当得到从神而来的活水泉源时，不能只是自己得饱足，还应当将这泉源流动起来，滋润身边干渴的人，让活水的江河从我们腹中流出，流向身边的人。
0评论2026-03-03717
彼得的那一夜(三)那一夜,心有余而力不足
四部福音书都有记载彼得三次不认主的这段故事，但是马可的描述更为生动，因为马可福音的资料来源主要是彼得讲道的摘录。特别是马可福音记载耶稣回头看彼得，这样的情节只有被看的彼得才能在对视中经历主的目光。因此我们认识到彼得令人佩服的一面：彼得否认主的故事，竟然是彼得亲自讲述出来的。可见使徒彼得那夜之后的属灵生命成长，已经超越了曾经的软弱，得胜了当时的失败，已经进入到一个生命丰盛的状态。
0评论2025-04-19716
巧手匠心—比撒列和亚何利亚伯
盼望我们都能学效比撒列和亚何利亚伯，不论成败，不计得失，不在意个人利益，不望回报，只是一心一意听从上帝的呼召，尽心尽力，无分你我，众志成城，努力完成上帝的吩咐。
0评论2023-02-12715
不要心怀不平
世风日下，人心叵测，即或在“教会”圈子里也不例外，多少人因心怀不平而与世俗同流合污，多少爱主的信徒因心怀不平而灰心气馁，放弃行善，多少奉献的青年因心怀不平而踌躇不前，更有多少已在工场事奉的传道人因心怀不平而放下圣工，转回世途，亲爱的读者，你也是其中的一个吗？
0评论2022-01-26714
以神为神喜乐泉
从旧约到新约，从使徒到先知，从保罗到大卫都让我们看到，享受属灵喜乐的秘诀，同时也是得到这喜乐之泉的方法：就是真正的将神排序在生命中的第一，完全与主联合、委身在神的怀抱，如此以神为神的喜乐是永久的喜乐，也是唯一能使你得到满足的喜乐。
0评论2025-03-27714
十字架与信靠神和荣耀神
为什么信心这么重要？为什么是唯独因信把这两种十字架联系起来？信心的本质是什么？它与我们基督徒每天的日常生活有什么重要的关系？称义的信心与成圣的信心完全一样吗？称义和成圣的终极目的又是什么？这些，就是我们准备在本文中来讨论的。
0评论2024-12-12713
铺路先锋——施洗约翰
我们乃是神手中的瓦器，主是窑匠，按他自己的意思铸造我们，让我们用自己的生命为主作见证，为主传福音，让主的生命在我们的生命中显大。约翰不自夸、不浮躁，踏踏实实作生命的见证，让我们也谦卑自己，在实际行动中尊主显大。
0评论2025-11-04710
加利利山之显现
还有什么应许比主耶稣必然同在的应许更宝贵呢？有主耶稣同在还用怕谁呢？但这应许是赐给遵行祂的命令的人的，所以我们要：（1）去使万民作主的门徒；（2）凡祂所吩咐的都教训他们遵守，祂就必常与我们同在了！
0评论2022-04-19708
那做梦的来了
约瑟的一生“做梦”、“追梦”，最终“圆梦”，他的“人生如梦”，却是真实的、被神记念的“梦”。神的家需要顺服神的带领，勇于为主而梦想的人。或许信仰的道路不平坦，或许侍奉的道路有艰难，但永远不能放弃的是心中的“梦”。神在每一个时代都会兴起“做梦”的人，他也盼望每个儿女都能为他“做梦”。
0评论2026-01-13708
从智慧书探索怎得智慧
旧约圣经中的箴言乃是最著名的智慧书。凡拟追求得智慧的人，若常常研读箴言并加以默想实践，就必得智慧。而箴言本身就有不少教导我们获得智慧的宝贵教训。得智慧的七条途径：
0评论2022-08-03706
尊主颂
一曲激励人心的赞歌，谱写着人们对关乎生命与永恒的态度，对社会价值观正确的认知，对饱足与饥饿之物质观念的重塑，以及上帝介入民族历史的应许与怜悯。让我们在信心中仰望、在盼望中等候、在经历中感恩、在恩典中述说、在敬畏中献唱道成肉身的尊主颂歌。
0评论2025-12-15706
耶稣胜的你也要胜
撒但试探耶稣虽然失败，但只是“暂时离开耶稣”，他会随时找机会，甚至耶稣死在十字架上，败坏了他的权势之后，他还没有被丢在“硫磺火湖里”之前（启20：10），仍然很忙碌，与耶稣在地上建立的教会作对，来试探神的儿女。
0评论2026-04-20705