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看自己合乎中道的堂主任
我觉得神很好,将我们这些平凡的牧者放在大大小小不同类型的教会中,我也不尝试去作任何比较,神既在这刻安排我在母会事奉,一定有祂的美意。

0评论2021-11-13212

立志靠圣灵传道
若我自己都不去传福音,又怎能带领弟兄姊妹去传呢?若我也看不见人生命改变归向神,又如何能藉此感染弟兄姊妹去经历和激励他们呢?

0评论2021-11-15386

复活主的差传令
有人说必须到国外布道才算是差传,或说必须是传福音的工作才算差传,又有人说必须到没有人听过福音的地方传道才算差传。由于华人教会参与差传工作渐多而产生不同的解释,有关差传的“定义”,似有澄清观念的必要。让我们一同思想复活主的差遣令的真义。

0评论2021-11-1566

生活化布道的实践
你是否对周围的人有兴趣,关心他们灵魂和身体的需要,若教会整体信徒没有这寻人的意识,就算举办更多的布道会,也只得个「搞」字。因为传福音是生命的传递,建立了一定的彼此信任,再引入福音,是较容易被接纳的。

0评论2021-11-17265

数码时代的青年
知识科技发展一日千里,但在无限全能者眼中仅浩瀚汪洋中一小点,神是注重人心灵与祂的交往才是最宝贵。私欲与灵性为敌,只有节制才能让圣灵更多工作。但在自由被滥用,人权口号被误喊之际,青年人必须谨慎,重视心灵内顺从圣灵的节制以致生活上的节制。

0评论2021-11-25314

牧者心肠
作为牧者,应有怎样的气质或心肠呢?我想首先要看得见,察看羊群的需要,特别是那些困苦可怜,无依无靠的人群,他们正需要称职的牧人来引导、帮助他们。

0评论2021-11-28407

牧者与长执
牧者与长执之间应有怎样的关系呢?从我们教会的理解,牧师与执事或长老都是受按立的终身圣职,都有牧养教会的责任。分别在于前者是全职事奉,是教导牧职(Teaching ministry);后者是义务性质,是治理牧职(ruling ministry),但都一起作同工队工,一起牧养教会。

0评论2021-12-04178

牧者与青年
深盼教会的青年都能在主里扎根成长,满有生命力。我们参与青年工作的同工,也当身体力行,伴随他们一起成长,自己也不断长进。

0评论2021-12-09221

谁来关顾坏了的暖炉---家庭
谁来关顾坏了的暖炉---家庭?教会是责无旁贷的。愿众教会在此二十一世纪中愿意委身和承担家庭牧养的使命,愿我们看见上主在家庭施行拯救与复和的工作。

0评论2021-12-11284

牧者与写作
在现今的社会,我们不单可把文字记载在纸张及书籍上,更可放在计算机上,放在互联网上,以至发布全世界,传遍地极,可见文字的威力有多大。当然文字本身是死的,惟有透过有生命力、有感染力的作品,才能感动人心,刺入人的肺腑心肠。

0评论2021-12-18313

包容,教会的基石
一个教会要成长茁壮,除了你我的“人动”与“钱动”以外,更须要我们的“心动”。学会用包容的心去关怀在教会中那些你曾经看不起的朋友,用包容为基石打造一座“心灵的医院”,让别人与自己在它里面都有机会获得帮助与医治!

0评论2021-12-21307

福音站,拯救站
今日教会又如何呢?教会是福音站,信徒应受差派出去宣传福音;教会是拯救站,应透过主的救恩,把千千万万人的灵魂救上岸;教会是训练所,应兴起一批批热心布道的勇士。可是我们容易变成名不符实的拯救站,对福音的使命裹足不前,高度的警觉与效能逐渐退化。

0评论2022-09-24392

会议的流弊
当今基督教的急务应该是简化会议,引导会议走回属灵的方向,好让神的工人们能有更多时间去做实际的工作,推广福音。自古以来,许多罪恶均出自属血气的会议。会议败坏了,整个教会的方向也走错了,于是祸害无穷。

0评论2022-01-12263

周末狂热
讲道时是否需要一字一句的写下来呢?可能因人而异;但如有机会,撰写讲章是一件美事。其实虽然写讲章的过程是痛苦的,有如生育之苦楚,但笔者觉得是一件值得去做的事。

0评论2022-01-13147

牧者情之肢体情
你可知道当看到你们在属灵的事上作大人,与上帝沟通无间,这就是我们的喜乐与满足、你可否协助我们重新作回我们传道的职分,专心以传道、祈祷为念,请不要再到最后的决定问我们的意见,彷佛想得到上帝准许你去作一些祂不喜欢的事。

0评论2022-01-14200

往普天下去
这个世界仍有三分之二人口是非基督徒,而在非基督徒当中仍有约十亿人,到目前为止,是极少或完全没有机会听到福音!教会若要在这一个世纪完成这“往普天下去”的使命,实在需要在下列四方面作出反省及响应。

0评论2022-01-15365

属灵的会议
初期教会既然安排七人管理饭食,为了不妨碍祈祷传道的事工。可见,当时的会议内容一定是以讨论属灵的事为主。教会的会议不应只属事务性的,它应该将大部分的时间放在属灵的守望和研讨上才对。

0评论2022-01-15330

谈谈关怀探访
笔者蒙神恩领,从香港到北美,先后牧会三十多年,深深觉得从以上所列举探访种类中之关怀探访为牧会最具重要性之探访工作,故借此篇幅与主内同道分享,俾能抛砖引玉,互相切磋砥励,使牧会事工更趋完善。

0评论2022-01-17481

主耶稣的布道法
我们的福音不能传得有效,是否应该检讨一下自己属灵的生命﹖福音不单是一种道理,乃是可以经历的真理。别人是可以在我们身上的言词上,感情自然的流露上,生命的表现上,看出我们所传的福音是否真实可信。

0评论2022-01-17522

牧养情之教会情
作为一个执事,要懂得为教会“笑”﹑“喊”及“叫”,所以为她忧虑,为她伤心,为她整夜不眠,为她禁食祷告,为她喜乐,为她感恩,这些学习使我们贴近耶稣的心,这是牧养情,教会情。

0评论2022-01-18181

初期教会复兴的动力
今天的教会并不是缺乏什么吸引人的方法,我们所缺乏的,只是对主复活的信心。许多人说相信主复活了,但传福音的时候却不敢提,或不必提。说清楚一点,其实他们并没有真正的相信主复活。

0评论2022-01-20482

检视几种对中国学人传讲福音的偏差
信心是神圣灵的赐予,也是圣灵引导人正确运用知识与理性的结果。宣讲神话语的责任落在我们每一个有志事奉神的人身上。特别是当我们向知识分子传福音时,要知道他们已经用惯了头脑,我们所需做的不是抹煞他们头脑的功用,而是帮助他们正确进行理性思考,得着永恒生命,进而让头脑转变为荣耀神的器皿!

0评论2022-01-25149

教会内的全人关怀
从教会增长的角度来看,往往不是所传的福音没有效力,乃是人们信了主之后,感受到教会是一个冷酷的地方而退去,有钱有势就有人尊重,贫穷和无学问的,或像貌难看的人都很难在教会内立足,这是十分普遍的现象。

0评论2022-01-26438

福音文化的研究与流弊
我们并不是完全反对任何在文化上的迁就,我们反对的是连污染了的文化也接纳过来,我们也反对不重视叫人悔改的福音,倒去改变福音来迁就犯罪的文化。今天华人教会的福音事工倒退,那些推行福音文化的专家们应在神面前负责任,因为目前太多人相信了“文化”,反而不信福音本是神的大能。

0评论2022-01-3041

福音与华人文化
我们在传福音的工作上,必须随时随地留心人的思想和心灵的需要。但最基本的是我们对福音真理要有清楚的认识,稳站在真理的立场上,不以福音为耻,相信福音的大能,这样的人才能真正将福音传给人。若单单叫人签一个名字算是信了耶稣,而他的内心却完全没有改变,就不算是传福音。

1评论2022-01-3099

略谈传福音
传福音是基督徒的天职,基督徒不可也不能推托。求主帮助加恩,加力,使每一位基督徒可以尽职尽力把这工作作好,自己得益,别人蒙福,更使主名得荣。

0评论2022-02-02406

坚城,铁柱,铜墙
今日的教会中不但充满了许多罪恶和背道的事,而且教会的领袖对这些事都是讳莫如深。教会的领袖们对他们同人的恶行也照多年官场中“官官相护”的作风,彼此代为遮盖掩饰。

0评论2022-02-02166

全心靠主,永远前进---戴德生的使命意识与宣教神学原则
戴德生的宣教实践表明,宣教事工不可偏离传播福音、劝人悔改的核心。个人的改变是一切社会变革的源头。在这样一个纷繁复杂、千变万化的时代,我们只有时刻保持清醒的头脑,才能不偏离宣教事工的目标,不丧失宣教事工的焦点,才能不断彰显神的大能。

0评论2022-02-02320

从圣经看福音预工
我们谈“福音预工”,已经不是最近的事了。但该反省的,是我们“预”了些什么?是不是与福音有关系?我们预备的道路是否是正确的道路?

0评论2022-02-03113

栽培效应
生命工作只有开始,没有完结的,布道是第一步,初信栽培是第二步,门徒训练是第三步…这里让我们探讨一下初信栽培的课题。盼望当我们一起实践栽培初信生命的事工时,这股力量能汇聚成千上万的信徒,在这个世代产生巨大的生命影响力。

0评论2022-02-08340

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