复活节是清明节的出路
哪里有死亡，哪里就是绝望；哪里有复活，哪里才有盼望。所以耶稣的复活，才成为基督教信仰的核心。为什么在死人中寻找活人呢？坟墓不是寻找生命的地方，从上帝而来的新生命不再属于这个范围，他从信的那一天起，已经进入永生了。复活节，是清明节的出路。
0评论2026-04-05272
世界因劳动而改变，生活因劳动而美丽
关于劳动，圣经中告诉我们劳动的起源——是因为人类始祖背离了上帝的吩咐，于是被逐出伊甸园，人类开始了农牧的生涯……放逐伊甸，人类开始了漫长的漂泊。生存之累不只是这个时代人们的普遍体验，每个时代的人，都不得不经历汗流满面才得糊口的辛酸。
0评论2026-05-01181
驱除心灵的余震
人生在世，谁都无法掌管生老病死，其中最悲痛的结局就是死，无人能免。如果人死如灯灭，死倒是一个结束人生痛苦的办法。只是人有灵魂，灵魂是永不熄灭的。人死之后，灵魂要归到何处呢？不是天堂就是地狱。主耶稣降世，在十字架上受死，死后第三日复活，以活胜死，为我们铺出了一条通往天堂的永生之路，让我们有限的此生有了无限的盼望。
0评论2026-05-12151
中国啊，妳为什么还不苏醒？
唯有耶稣基督及祂钉十字架，才能使一切信祂的有永生的盼望。如果耶稣基督没有来，世人都是一样。如果耶稣基督来过了，成就了上帝救赎的大功，世人就被分开，信祂名的就有永生；不信的就还在永远的沉沦之中。
0评论2026-05-12189
杀亲悲剧何时休？
主耶稣为爱世人，牺牲自己，被钉死在十字架上，为我们赎罪。祂死后复活，胜过死亡，以善战胜邪恶。祂救我们脱离罪的捆绑，赐给我们属天的爱，叫我们爱我们的敌人，为逼迫我们的祝福。不要有恨，要学习爱不可爱的人。如果人人信从耶稣基督，放下仇恨，哪会有杀人之事？
0评论2026-05-3078
另类“雷锋”
我们不是不知道善行，不是不知道见死要救；可是本性中的自私自爱， 常使我们昧着良心，置道德不顾，甚至置法律不管，如何谈爱人行善？而良心的苏醒和约束力从哪里来？只能从缔造生命的上帝而来。
0评论2026-06-0263
破窗
多少人厌恶愤恨自己的过失，却还是止不住继续错下去。如果不是耶稣基督为我们的罪恶而死，从而让信靠祂的人可以有更新的生命，我们人类也只能眼睁睁看着生命的破口，越趋崩溃灭亡而已。
0评论2026-06-12121
做好人的成本
在2千多年前，主耶稣为救赎在罪中的人类，降卑道成肉身成为人的样式，大行神迹，医病赶鬼，教我们悔改，却并没有受到应有的尊荣；反倒受尽了人们的误解、羞辱、鞭打，最后无罪的祂被有罪的人们钉死在十字架上。这个做好人的成本何其昂贵！感谢主，祂爱我们爱到底，祂做“好人”做到底。
0评论2026-06-15166
端午节，过还是不过？
建议基督徒在中国要过端午节，但要有分别地去过端午节。不但要有去除偶像崇拜成份的消极行为，更要有传福音、见证基督的积极作为。愿我们都在主里谨守，愿我们都在主里努力！
0评论2026-06-19192
端午节当屈原遇见耶利米
当屈原遇见耶利米，那是忠魂与忠魂的响应，这是关于生命的思考关于活着意义的反思。但当屈原遇见真理的主，他的天问才会得到真正的答案，这是人类终极的归宿，是生命本质的奥秘，是每一个生命的结局。
0评论2026-06-19206
父亲节，寻找完美父亲
人作为被造物的有限和渺小，注定了没有人能充当孩子心目中“无所不能，无往不胜”的伟大父亲角色。惟有认识了上帝，我们才拥有了这位完美的天父。有了这位天父，我们不仅在世的日子有平安喜乐，死后更可以和他在天堂永享荣耀。
0评论2026-06-20351
追求富裕就是贪爱世界吗？
马弟兄从郊区进城找我，开门见山地提出了一个问题——追求富裕就是贪爱世界吗？因为他既是一位虔诚信主，热爱教会的基督徒，又是一个农牧副渔，样样精通的巧农民，曾多次受过有关部门的表彰，而在教会里却对他有不同的看法。赞扬、否定、怀疑，三者都有。我觉得这个问题既是个现实问题，又有一定的普遍性。
0评论2026-06-29166