祂“反倒虚己”，取了奴仆的形像，成为人的样式，既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。“这是人类历史中一夜之间所发生的最美的故事，而伯利恒这座小城，也就是最美的城了。

基督教思想不仅在过去曾鼓舞了科学蓬勃的发展，在未来也可规范科学研究的领域及手段。这是在中国推动科技现代化的今天，我们应该铭记在心的。

这里有两个矛盾：一是必死的罪人不能得永生，不该得永生；但另一个更大的矛盾是，永生的神不能死，更不该死。人不生就不能死。为了爱世人，要救世人免死，神差祂的儿子道成肉身到世上来，就是主耶稣基督。祂降世的目的，就是为世人代死，叫信祂的人可以得生。这就是福音。

基督教义极重孝道，在道德层面上和中国文化极为相似。很多中国人，包括不少学者，都认为西方文化就是基督教文化；或者基督教文化就是西方文化。这是极度的误解。

亲爱的同胞啊，我们的祖先虽不明白“禘与禋祀”的真意，尚且接继挪亚的传统，用人养的羔羊“小心翼翼昭事上帝”（诗经大明），历二千年传至孔子仍不敢旷废。我们今天已经看见了神的羔羊，若是反倒不接受，他们将要怎样的责备我们呢？愿凡有心在神面前寻根的中国人，都能在此驻足三思。

今日在西方，圣诞节是家庭团聚的日子，就像中国人过年。父母亲将家人及亲友送的礼物，堆在圣诞树下，等到圣诞日早晨，家人聚在一起拆礼物，彼此道贺拥抱，这是家人最亲密的时刻。圣诞的意义就是给予，神给予世人最大的礼物是耶稣基督。因祂的降生，人类获得了道路、真理、生命。这个最大的礼物正由世世代代的基督徒传递出去。

面对刚刚经历的反圣诞风波，又迎来元旦佳节，笔者有这样的反思：不管你喜欢还是讨厌，你都抹不掉上帝的名字，也无法从人们心灵的深处删除对上帝的记忆。元旦从名称到实质，都在述说一位创造创始成终的上天之存在。我们的生活动作存留全在乎祂。你记念元旦，其实就是在记念圣诞，如果你反对圣诞，就得否定元旦。

基督教藉着它对人性的透视及对心灵的更新能力，不仅可提供一个更合乎人性的政治架构及制度，还可以透过对人心灵的更新和净化，维系社会的稳定与和谐，并激发个人的创造力，以建造一个安和乐利的现代化国家。所以，基督教信仰是中国未来前途所系，也是迈向世界大同的希望所在。

一九二四年科立芝总统（Calvin Coolidge）签署，正式立父亲节为美国国定纪念日，时间是用每年六月的第三礼拜日（纪念杜德太太父亲的生日）。这一天不但是美国，也是全世界各国接受且推行的国际“父亲节”纪念日。