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经文: 可16:1-16
有许多人自称信耶稣,其实不认识耶稣,他们心目中的耶稣,只是一个名人、一个伟人、一个“人”一个偶像而已——不是信祂是永活的神、不是信祂乃复活的救主。他们向十字架上的耶稣敬拜,对着耶稣像祷告——他们所信的是自己臆想出来的“偶像耶稣”。不是信那无所不知、无所不在、无所不能、自行其是的神、死而复活的耶稣、是完全的神又完全的人的圣子耶稣,信祂来过,信祂真实死过、又真实复活了,信祂是人类的救主、神复活的羔羊、坐宝座掌管生命的王。
许多基督徒不认识耶稣,对耶稣一无所知,只不过只是“风闻”耶稣,并没有“经历”过耶稣、没有“遇见”过耶稣,更没有“信耶稣”不知道复活的耶稣。
当年的门徒在遇见复活的耶稣之前,心里信的是死的耶稣,他们是“悲恸”、沮丧、惊恐、绝望、害怕的门徒,没有真信心。当遇见复活的主之后,心里的耶稣复活了,耶稣活在他们里面,他们得着圣灵的能力去与主同行同工跟随耶稣,生命被改变了。我们从他们的经历中看见,神是如此的有耐心有智慧一步步的引导每一个祂所拣选的属祂的人从不信到信,从软弱到刚强,从骄傲刚硬不信到柔和谦卑顺服,从不完全到完全的。
在《马可福音》16章1节至16节中可以看到,“不信”一词一共出现了5次之多,还有类似描述不信的词如“惊恐”“害怕”“心里刚硬”等,反复的出现,也说明了门徒当时的信仰光景。
七日的第一日清早,抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米要去膏耶稣时,被天使告知耶稣复活了,她们的反应不是欢喜雀跃而是“惊恐“、“害怕”——“从坟墓那里逃跑,又发抖又惊奇”;“那向来跟随耶稣的人,为耶稣的死哀恸哭泣——因为深信耶稣死了——听见了“耶稣活了”的消息,“却是不信”!其余的门徒在得知消息后的反应“也是不信”。《约翰福音》20章25节中,多马听到主复活的消息的反应也是不信,就是面对面看见复活的耶稣也不信,他说:“我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。”
跟随耶稣的这群人当时的光景是:当耶稣被抓后,门徒就四处逃散;在耶稣受审时,彼得三次不认主;在耶稣被钉十字架时,门徒中只有约翰在场。耶稣被安葬后,门徒失去了依靠,他们悲痛、胆怯,闭门不敢出屋,各人准备重操旧业各归各处。所以,耶稣责备他们“不信,心里刚硬”。
在门徒的心中,他们一直以来所追随、所相信、所依靠的耶稣死了、被罗马官兵钉死在十字架上、被安葬在坟墓里,他们一直以来赖以支撑的信念没有了,耶稣所说过的话一句都不信都没有放在心上,因此,耶稣受难埋葬后,只剩下无尽的忧愁、悲痛、胆怯、怀疑和绝望。即使听见别人告诉他们说“耶稣复活了”,他们也全然不信,心里刚硬。这就是跟随耶稣之人的光景—不信耶稣的话可信,不信主复活是真的。他们心里所信的是坟墓里的耶稣,过去活着,现在已经死了,信的是在坟墓里的死了的耶稣。今天 ,我们要察验自己的信仰,如今我所信的耶稣是复活的耶稣,还是坟墓里的耶稣呢?
我信的这位神祂是“有复活的大能”——无所不能 ,从不失误、“不误事”的神吗?真是能叫万事互相效力的神吗?若是,我的忧愁、埋怨、惊恐、害怕是从哪里来的呢?
神迹、恩典是给用信心接受的人的,基督徒是因信“就必看见”,不是因看见了才信。信耶稣的话,信耶稣是复活的主,是得着复活生命的前提。
感谢主,我们看见,复活节之后,门徒心里的耶稣复活了,所以他们活出了耶稣复活的生命和见证。
我们心里所信的,是复活的耶稣吗?