活物的生命是在血中（利一七：11）
我们看到血，甚至只要提到血，就会有不自然的感觉。但圣经说到血在神看为珍贵，只能献给神：
因为活物的生命是在血中；我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪…无论什么活物的血，你们都不可吃。（利一七：11,14）
在异教中，祭奠偶像鬼魔，须要献上血祭，甚至以人为祭物。因此大卫说：“他们所浇奠的血我不献上，我嘴脣也不提别神的名号。”（诗一六：4）不同的文化传统，也都以血为立约的记号。但照神的规定，血是为赎罪；人犯罪当死，所献上的祭牲，经过献祭的人按手在它头上，就跟献祭的人联合，以它的生命，代替那人流血死亡，献祭的人罪就得以赦免，可以算为无罪。这是说，牲畜的血是它的生命，只当为赎生命而流血；而且只能归给神，因为我们应当承认只有神能赦罪，只有神能赐予生命。赐生命的原始者是神，祂“从一血造出万族的人”（徒一七：26），所以不能把血献给假神，也不可吃血。
血是应当归给神，正如脂油必须烧在坛上归神一样。脂油代表荣华，人不当自取荣耀，要把荣耀归给神。血代表生命，人既然不能赐予生命，也不该取去生命，应该归给神。
在新约时代，耶路撒冷的使徒和长老并全教会，向外邦教会一再申明：“圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上，惟有几件事是不可少的，就是禁戒祭偶像的物，和血，并勒死的牲畜和奸淫。”（徒一五：28-29，二一：25）虽然这里所说的“血”与祭偶像相关，也可指流人的血，但所以禁戒“勒死的牲畜”，也是因为含有血在内的缘故。可见禁止吃血，不仅是旧约的食物规律，在新约教会仍然须要遵守。
主耶稣在与门徒守逾越节的晚上，用葡萄酒为表徵：“这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。”（太二六：28）这位永远的大祭司，以祂自己尊贵的生命立约，使信祂的人，罪孽得蒙赦免，得着永远生命。所以得知真道以后，必要谨慎远离罪恶，绝不可“践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常。”（来一○：29）愿所有“照父神的先见被拣选，藉着圣灵成为圣洁，以致顺服耶稣基督又蒙祂血所洒的”圣徒们，时常谨守在祂的恩中。（彼前一：2）
复活节祷告词
我们愿将今日的时光全然交托。愿我们的言语、动作、心思意念，都能见证你是复活的主。帮助我们去爱那些不可爱的人，去原谅那些曾经伤害我们的人，因为我们既已被你从罪的坟墓中释放，就不再被过去的枷锁束缚。
0评论2026-04-01376
受难日祷告词
受难日祷告词：十字架下的静默（祷告开始时，请尝试放下一切喧嚣，静静地呼吸，进入各各他的那片寂静中）主啊，我的救主，今日，
0评论2026-03-31324
怎样读神的话语？
你必须将整个的心和整个的生命都置于神话语的影响之下。大卫说：“我何等爱慕你的律法，昼夜不住的思想。”照样信徒在他的日常工作中，也能把神的话珍藏在他心中，默默的思想它。
0评论2026-03-29192
灵修箴言
我们生命中也有“以撒”，最珍视的人事物：事业、关系、梦想。神有时会要求我们将这些放在祭坛上，不是要夺走，而是要检验我们的心归属何处。当你感到神在要求你放下最宝贵的东西时，记得亚伯拉罕的信：“神必自己预备作燔祭的羊羔。”（创22:8）
0评论2026-03-26211
灵修短语
当我们面对世界的混乱或人生的迷茫时，这节经文提醒我们，有一位主宰在掌管一切。我们的生命不是无根的浮萍，而是被一位创造者所认识和珍爱。从今天起，让我们带着对创造主的敬畏来度过每一天，因为我们的一切都本于祂、倚靠祂、也归于祂。我是否在生活的细节中，承认并敬拜这位天地万物的创造主？
0评论2026-03-24170
亚伯拉罕一生的七个地方
孩子，我知道你为我所作的，知道你为我的缘故甘心付出一切代价。对那为了我而敢于把两脚踏在云雾中的人，没有什么是我不会为他作的。当他把脚踏稳，就会发现脚下原来是磐石！我试验你的目的，是要藉着试验将更大的福分赐给你。
0评论2026-03-22308
赞美——击溃撒旦的武器
赞美能使你由战争本身转而注视它的得胜，因为基督是得胜的王，而你则已有得胜的王住在心中，你的生命和祷告就拥有了他的胜利。圣灵愿意时时带领我们脱离重担满满的祷告，进入得胜有余的赞美。背负他人的重担合乎圣经的教导，赞美则更是如此。
0评论2026-03-06425
