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约伯记 第15章

原创 杜鹏牧师  2024-10-192410

今天分享的经文是约伯记十五章,从<约伯记>的15章到21章,我们看到的是第二轮对话。在第二轮对话中,约伯与他三个朋友辩论的顺序和第一轮是相同的。在15章的经文当中记录了以利法的第二次讲论,他的第二次讲论和第一次相比,使人感到粗暴而充满敌意。在第二轮对话开始的时候,以利法指出约伯犯了罪,以抚慰和满有怜悯的口吻劝勉他悔改。本章强调的是因果报应的逻辑,人如果犯了罪,在现实当中一定会承受神的审判。那么以利法这种强硬的口吻,只会进一步激怒约伯。

其实以利法还是自说自话,约伯在那里听着。以利法只顾说出自己的观点,没有在约伯的第一次回应当中明确他心中的感受,还是在强调自己的观点,并且非常肯定神是站在无罪之人的那一边。那么话说回来,这个世界上谁是没有罪的呢?当以利法指责约伯的时候,很明显他是把自己和约伯分别开来,约伯如果是一个有罪的人,反方面来讲,以利法就是一个无罪的人,所以他没有承受这些苦难。你会发现每个人说话都会有一个立场,当我们指责别人的时候,就会把自己从罪人的圈子里面摘出来,觉得自己是无罪的,觉得自己是被人欣赏的,并且站在与神同等的立场上,这是非常可怕的事情。

在第二轮对话中,约伯的三个朋友还是按照原来的顺序,一个一个地表明自己的论点,约伯也是一个一个地回答。在三个朋友的对话当中,我们会发现他们是有一些渐强的。什么叫渐强呢?就是他们在原有的论点基础之上,对约伯展开越来越猛烈地的攻击,并且带着强烈责备约伯的味道。他们所说的话并没有什么新的内容,但是他们却强调约伯是个大罪人。那么根据以利法的观点,认为他们祖先的智慧和经验比约伯的思想更加宝贵,以利法说话的口吻与神一样,这表明以利法的傲慢。

当一个人觉得自己是义人,或者觉得自己是被神祝福的,往往在这个时候,人就会陷入在骄傲中。我们之前也分享我们生命当中的特点,优势,甚至是上帝所给我们的恩赐,这些都可能让我们陷入骄傲,认为自己比别人强。这个“陷入”不是神把我们陷入其中,而是我们自己陷入的。人会抓住自己的一点点优势,站在一个比别人强的位置,然后对别人毫无顾忌地责备、批评。人不要轻易地去批评别人,很可能自己会马上陷入在这样的痛苦和失败中,因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,所以没有一个人是好的,也没有一个人可以站在自己的立场上批评别人。

《圣经》里面不断地强调我们要谦卑,我们要服侍别人。当我们降卑自己去服侍别人的时候,这才是对别人最大的帮助。如果我们觉得自己很优越,甚至是高过别人的话,那是非常危险的。所以亲爱的弟兄姐妹,我们看以利法,觉得他有的时候很可笑,为什么?因为他毫不知道天上所发生的事,只是站在自己的立场说自己想说的话,完全不认同约伯当时所受的苦难。他本来是好心来帮助约伯的,但是好心却办了坏事,让约伯更加痛苦,激起了约伯心中的怨气,这个很可惜的。所以当我们与别人分享的时候,必须要思考我为什么要说这样的话,我是不是也是以利法这样的人?

当我们承认自己的过犯,看到自己卑微的时候,如果看到别人软弱,甚至是在罪恶当中,我们就会先认同他。认同的意思不是我们和他一起犯罪,而是我们先要清楚地知道,我们和他一样,不过都是罪人。在软弱中与别人相互劝勉,这才是一个建立别人的起点。如果我们站在一个很高的位置上与别人连接,是无法连接的,只能够把软弱的人推向更远的地方。就像我们和孩子说话一样,与小孩子说话一定不要站在他的面前说,因为你看到的和他看到的是不一样的。我们和孩子说话一定要俯下身或者蹲在和他平等的位置上,在说话之前你先观察一下他看到的是什么,当我们了解了他所看到的部分,你才能够和他对话。但如果我们不能够了解他看到的部分,你就不容易和他沟通。

耶稣基督也是这样,祂没有在高天之上指手画脚说你们不能这样,不能那样,祂也是道成肉身,和我们同等,然后告诉我们应该怎么做,而且也是祂先于我们做了祂能够做的事,然后祂说来吧,你们来效法我,这个过程是非常重要的。我们与弟兄姐妹分享,先要分享我们自己的软弱,然后再分享在软弱当中要如何依靠神,这样的分享就是一次非常好的有效的陪谈,也是一次有效的劝勉。亲爱的弟兄姐妹,我们通过<约伯记>的15章经文看到的是以利法没有像耶稣基督一样。那么我们今天不是要效法以利法,而是要效法耶稣基督。

在以利法的分享当中,我们还要注意的一个点是15章的15到16节。经文说“神不信靠他的众圣者,在他眼前天也不洁净;何况那污秽可憎、喝罪孽如水的世人呢?”以利法重复他的想法,说不论天使或是人,所有的被造物都不足以成为人信赖和盼望的基础。那么他想要表达的意思是什么?他是说只有神才是我们盼望的终极方向,也只有神是我们唯一可依靠的。这句话是对的,但是你会发现在他的分享里面,经常把一些正确言论的基础和个人的一些想法混杂在一起,这就是掺水的过程。《圣经》的话语我们可以分享,但是我们不能把《圣经》的话语和我们自己的想法混杂在一起传递,这个非常危险。如果这样做我们就会给别人传递一种错觉,这话是对的还是错的?其中有对的也有错的,人常常分不清楚。非常可怕的事情是我们常常给神的话语掺杂一些自己的想法,所以我们要在和别人沟通之前,先要整理清楚到底说什么,我们不可以传递虚假的信息,要正确地面对上帝的话语;我们也不可以掺杂任何别的东西在里面,要原原本本地讲说《圣经》的话语。那么这对我们来说就有一个要求,要彻底弄明白《圣经》话语的真意,所以我们需要更多地来思考、认识并且明了《圣经》的话语,这样的话才对我们有更大的帮助,也是在帮助别人。希望这个周末我们在愉快的假期当中,能更多地关注《圣经》的话,看一看我们今天一天能不能读40章以上的经文,有没有时间在神的话语当中有更多的认识和透彻的理解。

我们一起来祷告:亲爱的天父,我们感谢你。谢谢你怜悯我们,让我们看到以利法的错误观念。主祈求你让我们传讲你的纯粹的话语,不要让我们在上面加添或者删减任何的东西;也让我们自己能够活出这话语,不要让我们活在骄傲中。当我们指责别人的时候,求你让我们先看自己眼中的梁木。求你赐给我们这样的力量,使我们今天在休息的时候能够更多地阅读你的话语。祈求你的话语放在我们的心中,使我们的生命发出亮光。祷告奉耶稣的名,阿们。愿神祝福大家!

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忍耐与信心(雅5:8)
很多人都有末日将临的感觉,连不信的人也是如此。但信主的人,不只是危言耸听,着书发财,而是有主再来的盼望。在这末世多难的日子,我们需要的是盼望与信心,带来教会的复兴。愿神多兴起相信神,盼望主再来的人来。

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约伯记 第42章
天父,求你勒住我们的舌头,不要让我们有任何随意的评判,使我们的生命能够完全地归于你,并且降服于你。天父也祈求你让我们知道,天下的事,日光之下并无新事,所以我们不应该把焦点放在日光之下,而是应该放在日光之上,我们应该竭力地在耶稣基督里面与天父保持紧密的关系。

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约伯记 第41章
天父,谢谢你怜悯我们,让我们能够一起分享你的话语。我们看到这么凶悍的动物,再强壮的人都会惧怕,何况创造这些动物的神呢。祈求你赐给我们一颗畏惧神的心,让我们在凡事上谨慎,让我们不可以浪费或者徒受神的恩典。

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约伯记 第40章
天父,我们心中有重担,我们也有环境,我们也有很多抱怨的事,我们里面有挣扎、纠结、矛盾,但是当我们来到你面前与你见面的时候,这一切都不存在了,因为你是我们的满足,你是我们生命真正的需要。

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约伯记 第39章
让我们透过这些认识神,也通过认识神可以了解我们自己,也可以了解这个世界上的万物。天父求你赐给我们卑微的心,让我们不要自高自大,不要自我、自以为是,而是让我们完全顺服在神的主权之下,求你赐给我们谦卑的生命。

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天父,我们感谢你,谢谢你借着你的话语来鼓励我们的生命。天父求你赐给我们力量,让我们能够在你面前毫无保留地顺从,在我们不知道情况的时候,我们也甘愿顺服在你的面前,求你的旨意成就。

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约伯记 第37章
天父,你透过以利户的劝勉,能够给约伯带来这样那样的引导。虽然也有很多的问题所在,但是你确实让我们看到我们在环境当中还是要坚定不移地仰望神,我们在环境当中还是要抬头仰望这位全能伟大、时时看顾我们的神,求你给我们这样的心志。

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天父,祈求你赐给我们力量,让我们自己先敏感于圣灵的工作,让我们更多地了解神的心意,了解神做事的方式,也了解每个人不同的环境。在我们不能够作出判断的时候,在我们防备自己主观判断的时候,我们要好好地依靠神,并且我们在别人环境当中应当给予他更多的帮助和鼓励。

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约伯记 第35章
天父,祈求你赐给我们力量,让我们能够有信心,让我们看到别人说话的心态,也让我们反思我们自己说话的心态。求你借着你的话语不断矫正我们的生命,让我们的生命更加靠近你。

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约伯记 第34章
天父,我们不能凭着自己的经验,凭着自己的学识,凭着自己的背景,而是要看《圣经》的真理。祈求你让我们用不一样的眼光来看待周围的人和事;也祈求你让我们知道我们自己的渺小,让我们能够完全地归向神。

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