今天分享的经文是约伯记三十章，<约伯记>的30章要和我们昨天分享的内容连起来看。上一章说约伯回顾自己之前的人生，那是一个非常辉煌的人生，儿女围绕在面前，奶和橄榄油成河，也有很高的社会地位，且能常常去帮助别人，那是他人生当中的一个巅峰。而在这一章他开始描述自己现在所经历的环境，好像从山顶峰一下坠入了低谷，他说“但如今，比我年少的人戏笑我，其人之父我曾藐视，不肯安在看守我羊群的狗中，他们壮年的气力既已衰败，其手之力与我何益呢？”我们看到在约伯的描述里面，出现了另一个极端，那就是现在令他非常痛苦的环境。当约伯将他目前的景况和过去相互比较的时候，前后两种境况具有天壤之别。约伯从前的生活极为富有，当时社会地位极其显赫，还有非常重要的一点是他有一个和谐的关系网络，与神之间的、与同胞之间的、与那些无依无靠之人之间的关系都很正常，但是如今这一切的关系都已经遭到了破坏，人们现在都藐视他，而且神也鄙视他，甚至离弃他。
他觉得这一切都是神造成的，所以在他的表达里多次出现“但如今”、“现在”这样的一些词，因为约伯的人生过去和现在比，是两个非常大的极端。约伯对那些藐视自己的人，最初似乎表现地比较自大，称那些在草丛和荆棘中生活的穷人都是愚顽下贱的，这是在第8节里面说的。他们不是约伯从前要照顾的人吗？是的，以前是这样，但是他们现在对约伯非常地轻视，那些从前受过他恩惠的人现在背弃他，轻看他，他们忘恩负义的这种态度，让约伯非常气愤。经文的9节到15节说，那些从前受过约伯帮助的人，如今都以约伯为嘲笑的对象，并且还攻击他。这不仅是肉体上的伤害，更是对约伯心里面的攻击，所以约伯觉得自己现在已经被围困在一个城里面，没有办法逃脱。
在约伯的经历当中，他非常渴望之前的光景，现在却经历着无比的悲痛，他的叹息现在已经扩大到了人际关系，甚至包括了属灵的层面。当人遭受艰难的时候，最难忍受的是别人的取笑，受到别人的轻视。约伯现在遭受的这种环境，他自己觉得也可以忍受，但是他觉得这是一件非常丢脸的事。而那些他之前帮助过的年轻人，却以他为讥笑的对象，这种羞辱对他的人格，对他的内心是一种极大的伤害和冲击。约伯已经失去了家庭、财产，甚至是健康、地位，还有名誉，他勇敢地承受着这一切。在他三个朋友攻击他的时候，他仍然愿意去辩护，去解释，去坚持，可是当这些年轻人嘲弄他、攻击他的时候，他就没有办法再继续平静了。所以他现在的状态，已经和上一章经文所描述的状态完全不一样了，心里充满了抱怨。
在我们遭受患难的日子里，我们最受不了的是什么呢？不妨让我们来反思一下。我们最受不了的是生活中的窘迫，还是别人的看法？当别人用藐视的眼神以及疑惑的眼神望着我们的时候，这是我们最不能忍受的。那么亲爱的弟兄姐妹，我们有的时候虽然生活艰难一点，我们可以忍耐，但是当别人对我们指指点点的时候，我们就没有办法忍耐了。为什么会发生这样的事情？其实神借着各样的环境，就是要操练我们的心，不是操练我们的生活。
人活着吃一点喝一点就可以满足身体需要，但是人最不容易战胜的就是自己的心，别人对我们的评价虽然身体上不痛不痒，但是它却进入到我们的心里面，所以《圣经》说“你要保守你的心，胜过保守一切”。其实人的恶言，还有人的嘲讽，对另一个人不是外表的攻击，而是对人内心的攻击。为什么当别人攻击我们的时候，一个眼神就让我们的内心很久不能平静呢？说到底我们要回归到原点，就是人不能够把自己的目光定睛在神的身上。人常常受环境的影响，其实就是我们的心受环境的影响，真正要保守和看顾的就是我们的这颗小心脏，它每天都在跳动，但是这颗小心脏是最没有承受力的。
所以亲爱的弟兄姐妹，当我们因为别人的言语或是别人的分享而心里波动的时候，那就说明我们的焦点已经不在耶稣基督里，而是在人的身上。当我们把信心放在人的身上，把安慰放在人的身上，把期待放在人的身上的时候，你会发现你就会常常随着这个人在波动，你的情绪会随他波动，你的眼神会随他波动，你的心跳也会随他波动。所以通过这章经文也是让我们来思考多么坚持的约伯，为什么现在会如此地抱怨？不是因为环境的改变，而是因为自己的心已经随着人的想法走了。那么亲爱的弟兄姐妹，我们今天不妨操练一下，当我们心波动的时候，我们就来到神的面前祷告，求神赐给我们安静的心，也让我们将焦点从人的身上转向神，因为只有来到耶稣基督里面，我们的心才是平静、安稳的。
我们一起来祷告：亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你在早晨的时候让我们一起来分享你的话语，求你让我们不再关注环境，而是关注我们与神的关系，让我们的心不是因着周围的环境而改变，而是让我们因着有你的同在、陪伴就平静、安稳。天父让我们将所有的目光都聚焦在你的身上，因为只有你才能够让我们享受安全。求你带领我们一天的时间，能够靠着圣灵的大能看顾好自己的心。祷告奉耶稣的名，阿们。愿神祝福大家！
