伸开手掌上的五个指头，有姆指，食指，中指，无名指和尾指，各指均以不同经文阐明，向福音对象展示清晰的救恩之图（上帝→人类→耶稣→相信→得救），可以有效地帮助福音对象易解易明和易记。
引言︰介绍教会及自己的名字，诚意地表示代表教会送上福气，并且邀请福音对象聆听，自己用手掌以两分钟时间，分享上帝对我们的祝福。
内容︰
1、“大姆指”–人人都喜欢，是用来称赞人︰你真是“好”！你有否被人这样称赞过？我们所信的天父当祂创造世界的时候都称赞︰是“好”的，并且要赐福给人（创1︰28）即是我和你，圣经记载神赐给我们的生命，是丰盛的生命（约10︰10）
转接句︰上帝创造了美好的世界和万物，让人享受祂的丰盛，但是人往往遭遇不如意的事，人为何得不着这祝福呢！
2、“食指”–原因是人人都习惯用这根手指出他人之错，而很少想自己的问题！这根手指可谓代表了人犯罪事实，“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”。（罗3︰23）“罪”最大的杀伤力就是破坏关系，不单只破坏人与人之间的关系，更重要的是破坏了我们与神的关系，罪使人得不着上帝所赐的丰盛生命和永恒的祝福。
转接句︰那么怎么办呢？虽然我们自己无法解决，但是爱我们的天父已经为我们预备了方法。
3、“中指”–（指着最长的中指），这个唯一的方法，就是最伟大的救主耶稣基督为我们降生，主耶稣说︰“我就是道路、真理、生命、若不借着我，没有人能到父那里去。”（约14︰6）耶稣因为爱世上的人，即是你和我，甘愿来到世间，并担当了所有人的罪，钉死在十字架上，第三天复活，给我们知道信主耶稣的人有永生。
转接句︰怎样是信耶稣！
4、“无名指”–是需要信靠和接纳。“凡接待衪的，就是信衪名的人，衪就赐他们权柄，作神的儿女。”（约1︰12）成为神的儿女，就可以过一个崭新的人生。正如把结婚戒指套在对方的无名指上，表明了一个婚约，愿意向对方附托终身，共同开创新的人生。
转接句︰如何相信耶稣！
5、“尾指”–需要谦卑，借着祷告，表明信靠耶稣的决心，因为“凡求主名的就必得救”（罗10:13）祷告的内容是知罪悔改，接受耶稣作救主及作人生带领的主。
最后伸出“手掌”-这样我们的生命就如一朵盛开的鲜花。（完）
完结后可以勇敢邀请决志及索取联络，作日后跟进之用，若福音对象仍然有兴趣继续分享，可以询问福音对象的信仰体会，用合适的生活见证或得救见证，更具体见证上帝的真实。
注意︰无论对方的反应是如何，都要学效主耶稣的忍耐，带着微笑有风度地结束对话。
传福音不单需要有热情，也需要技巧，最大关键是传讲的信息要清楚。因此，首要是对福音内容熟练。
信耶稣有什么好处呢？1、与上帝重新建立父子关系。2、罪得赦免成为圣洁。3、信耶稣不至灭亡反得永生。4、患难中有依靠有平安。5、因信了耶稣就有满足的喜乐。
福音的七个“无论”
保罗这位“外邦人的使徒”，亲身经历过福音的大能，因此立了志向，终身以传福音为天职。他说：“若不传福音，我便有祸了。”又说：“我不以福音为耻。”他生命里全是福音的细胞，从他对福音的七个“无论”就可以看出他对福音是何等的执着。保罗这七个福音的“无论”，道尽了他对福音的负担及摆上，今天你我对福音的态度又如何呢？
0评论2026-01-04472
这时代需要圣经辅导吗？
没有按真理真诚的彼此劝诫，怎能会有确实的相爱呢？没有真诚的彼此劝诫，团契怎能会有在主里真正的相交呢？没有基督徒勇敢用爱心劝诫犯罪的人，怎能期盼有一个更良善的社会呢？没有在劝诫中使人知罪，并指出基督的十字架，怎能算得上承担福音与文化使命呢？求神帮助我们更多地看到圣经辅导的重要性和紧迫性，赐给我们足够的智慧和勇气，使我们在教会中努力担起“彼此劝诫”的使命！
0评论2025-11-06374
陪伴生命
我实在想不明白，上帝你不是怜悯爱惜这些挣扎在黑暗中的灵魂吗？你不遗忘这些逃避现实生活而游离在虚拟世界中的失丧者，你差派你的工人进入网络去服事他们，你却为什么要使我们的事工如此艰难？为什么不医治他们的抑郁、病痛？为什么不彰显你自己好让我们得人容易一些？
0评论2025-10-26171
“福音的幻影”退去后留下的空洞
我相信，主的羊认得主的声音。我相信，全能的神必坚固祂的教会。我相信，得胜的主必兴起扭转局面的人。但愿，人们抬头往天上看，但愿，多有一些为福音真理吶喊的声音。但愿，更多的人相信真福音。
0评论2025-10-24109
名牧效应与教会堕落
教会若过分强调“名牧效应”，即看重牧者的领袖魅力和能言善辩的口才，高举人的功劳，就会忽视神的恩典和主权的福音。名牧效应主要涉及大牌传道人，因其影响力广泛，一旦错谬出于名牧，对教会的危害甚大。
0评论2025-10-18647
失落的圣洁
只要肯悔改，复兴必将来临！没有人寻求，我们就来寻求；没有人遵行神的话语，我们就来遵行，没有属灵榜样，就求神让我们成为别人属灵的榜样。有耶稣基督就够了，因为他是我们永远的救主！
0评论2025-10-01230
福音宣教与教会成长
在我们追求教会增长的时候，是否遵循的也是文士和法利赛人的“模式”？是否虽然有“走遍海洋陆地”的热情，但却把人带进了地狱的刑罚里面？我们是用什么东西把人吸引到教会里来的？我们向人传讲的是“耶稣基督并祂钉十字架”的福音真理，以至于使罪人悔改得着真生命；还是喂给人们成功神学的迷魂汤剂，以至于人不能得着真信心而最终成为灭亡之子？
0评论2025-09-24187
论文字传道的重要
主耶稣升天时，曾对门徒说：『你们往普天下去，传福音给万民听。』这就是口传的法子。及后教会发达起来，传遍亚、欧、非三洲，地方辽阔，信徒日增，使徒们由神默示，继续笔之于书，就是现在通行的新约圣经了。那最后一卷，是主耶稣口授默示给约翰，对他说：『你要把所看见的，和现在的事，并将来必成的事，都要写出来。』根据主耶稣的话，就可以知道文字传道的重要性了。
0评论2025-08-18264
死亡边缘的拯救
事后我琢磨，他身体有病，魂不清楚，但只要有口气，他的灵还在。只要有口气，就有做工的机会，主不放弃，我们就不能放弃。并且神救一个这样的危重病人，往往会拣选一大群人，包括他的家人、亲戚朋友和同病房的人都信主了。
0评论2025-08-10306
