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耶利米书第27章:我们要做一个抉择 听从人还是听从神的声音

原创 杜鹏牧师  2021-10-0314870

【耶27】是耶利米负轭的经文,也让我们看到:神所使用的仆人,他要为着执行神的命令,要做很多在人看来不可思议的事。在经文中,我们先要强调:轭,是什么意思?公元前593年,尼布甲尼撒王第一次攻打犹大,及掳走大批犹太人,这是这个内容的背景。轭,是用来将几头牲畜套在篱笆上的木架。耶利米以负轭象征犹大人,必须服从巴比伦的统治,否则就会遭到灭国。

亲爱的弟兄姐妹:神借着先知做了很多的象征,并且用这些象征来非常真切的,表达以色列百姓今后所要经历的事。其实《圣经》里面所有的比喻,所有的内容,也是对我们每个人说的。如果我们不亲近神,就会被世界所掳掠,并且会被世界所奴役;我们就成为这世界的奴仆。

当人被世界统治之后,人就没有办法过自由的生活,也没有办法恢复神创造人的原有的,荣耀的样式。怎么办呢?我们只能来到十字架的面前。十字架所发出的光辉,是耶稣基督受死,已经代替我们所有的罪。所有人想要逃避这世界的捆绑,只能降服在耶稣基督里。

犹大王约西亚的儿子约雅敬登基的时候,有这话从耶和华临到耶利米说:“你作绳索与轭,加在自己的颈项上,藉那些来到耶路撒冷见犹大王西底家的使臣之手,把绳索与轭送到以东王、摩押王、亚扪王、推罗王、西顿王那里,且嘱咐使臣传与他们的主人说,万军之耶和华以色列的神如此说:我用大能和伸出来的膀臂,创造大地和地上的人民、牲畜,我看给谁相宜,就把地给谁。现在我将这些地都交给我仆人巴比伦王尼布甲尼撒的手,我也将田野的走兽给他使用。—— 耶利米书27:1-6

这段经文特别强调:让我们不能理解的,就是巴比伦王被称为:我的仆人。很多人觉得上帝怎么使用外邦的君王呢?神委派别国的统治者成为他的仆人,向犹大人施行审判。这种方法真的是令我们无法想象。神不是叫尼布甲尼撒王宣讲他的道,而是借着他应验必施行的审判,这样的一些预言。

我们应该看到的,不是我们对神使用人发出的质疑,而是看到神的大能掌管一切!他是拥有绝对主权的神,因为神的主权是唯一的,所以他可以随意的选用任何人,来完成他的旨意,甚至透过不可思议的方法来管教我们。

我们应当随时准备接受上帝主权的引导。当然有的时候,他工作的方式真的是出乎我们的意料,但是无论如何我们深信:这一切都是从他而来!我们所经历的环境,我们所经历的管教,我们所经历的恩典都是从神而来。

神既然能使用耶利米,他也能使用尼布甲尼撒王。对于我们今天的生活来讲,我们相信这世界是天父世界,我们在其中,要靠着上帝的恩典,过反映神荣耀的,得胜的生活。

我就照这一切的话,对犹大王西底家说:“要把你们的颈项放在巴比伦王的轭下,服侍他和他的百姓,便得存活。——耶利米书27:12

在经文中特别要求,他们要做一个选择。西底家面对一个重大的抉择:一方面耶利米衷心的告诫他:要服事巴比伦王尼布甲尼撒;另一方面,国中的领袖却怂恿他要与别的国家联盟,一起来反击巴比伦的入侵。对于一个国家的君王来说,投降或者是迎敌,不只是国家的耻辱,也是个人的一种懦弱的行为。假先知不断的强调:巴比伦不会毁灭坚固的耶路撒冷,而神也不会允许他的庄严圣殿遭到玷污和破坏。因为这样说,很容易被人接受。

其实我们每天走在人生道路中的时候,我们都会面临很多抉择:一方面,是来自人的声音;一方面,是来自神的声音。我们要追寻的是哪一个呢?我们今天所有的行动,我们生命的思考都是来自于上帝的话语。我们做决定也好,做选择也罢,都是要顺从神。

我们看到今天这个时代,真的是一个慌乱、淫荡的时代,这个时代罪已经充满这个世界。那我们不是随从世界,而是要顺从神。今天这种特别的环境中,很多弟兄姐妹工作不稳定、心情也不稳定,很多的事情都不稳定,但是无论我们面临什么样的环境,我们需要来到神的面前跟随神的脚踪。

如果我们不能够顺从神,就只能受这个世界的牢笼。看看这段经文,其实有犹大王,他也面临着一个重大的选择。到底听谁的呢?其实这不只是我们对他的一个疑问,更是我们对自己要发出这样的疑问。面对这个世界,我们要听谁的?《圣经》的话语已经非常全备的,放在我们的面前,我们是不是真的要顺从神呢?我们可以做一个决定,也可以借着祷告,来到神的面前思考。

因为万军之耶和华论到柱子、铜海、盆座,并剩在这城里的器皿,就是巴比伦王尼布甲尼撒,掳掠犹大王约雅敬的儿子耶哥尼雅,和犹大耶路撒冷一切贵胄的时候所没有掠去的器皿。——耶利米书27:19-20

在这段经文中最后说什么呢?神如此说:必被带到巴比伦存在那里,直到我眷顾以色列人的日子,那时我必将这器皿带回来交还此地,这是耶和华说的。

尼布甲尼撒王先后在公元前的605年、597年,两次入侵犹大,掳去了不少住在耶路撒冷的重要人物,其中包括但以理和以西结。这些人虽然身为一帮俘虏,却对身处巴比伦的同胞和官长领袖,发挥了很大的影响力。耶利米在此预言将会有更多的人,甚至圣殿中的珍贵器皿被掳掠。而这预言最终在公元前586年,巴比伦第三次,也是最后一次入侵犹大的时候,应验了。

我们看到先知的话一次、两次、三次,应验在了犹大人的身上,这话语是从神来的,每一个字都有能力,每一个字都代表了上帝的审判和信实!神的话是真实的,我们为此感恩,因为上帝的话语是真实,我们才承受永生;因为上帝的话语真实,我们的生命才有了最终的去处。我们活在这个世界上,时间就像烟雾一样,转眼即逝!我们需要跟随神,不要爱这世界,因为爱世界,爱父的心,就不在我们里面了!

天父,我们来到你的面前,我们看你先知为着你的命令所付上的代价,他肩上放着轭来象征以色列百姓被掳的事实。天父,我们常常祷告,我们愿意被你使用,我们要思考:我们真的愿意被你使用吗?如果我们愿意被你使用,我们可能会经历很特别的事情,就像我们今天所经历这个特别的环境。在压力中,在困境中,基督徒要以鲜活的、有力量、有活力的生命,来反映出我们的不同。即使在艰难中,我们也要依靠神,过喜乐满足的生活。天父,怜悯我们,让我们看到:我们的身份,也让我看到你话语的真实。我们既然要跟从你就是走一条付代价的道路,然而这代价你已经为我们先付上了。天父,让我们跟随你,因为我们相信;你的话一定成就,我们要对那永恒的国度充满盼望!祷告奉耶稣的名!阿们!愿神祝福大家!

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