许愿（民30：2）

人若向耶和华许愿或起誓…就不可食言（民三○：2）

神知道人的毛病，说了话不算数，又会把违约食言的责任推给别人；因此，信实公义的神，藉祂的仆人摩西，向以色列各支派的领袖，定规了法则，叫社区共同遵守。

耶和华所吩咐的，乃是这样：“人若向耶和华许愿或起誓，要约束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切话行。”（民三○：2）

因为要维持社区秩序，必须诚实，才可以互相信任，这是相处的基本原则。对人的诚实，在于对神的诚实。因此，圣经又说：“你在神面前，不可冒失开口，也不可心急发言…你向神许愿，偿还不可迟延，因祂不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。你许愿不还，不如不许…也不可在祭司面前说是错许了。”（传五：2,4-6）

人本来就是虚谎的，再加上软弱，更增加了背誓违约的可能。为了避免争议或推诿，须要有联署和肯定的办法：未嫁的女子，所许的愿和约束自己的话，须要父亲的肯定；已嫁的妻子，须要丈夫的肯定；寡妇或离了婚的，要自己负责。这不是辖制谁的自由意志，而是要维持和谐的生活，建立共同责任。

起初始祖的犯罪，就是因为夏娃自己出头跟蛇打交道，而没有让亚当参与共同决定，就接纳了蛇的建议，而违背神的命令，“就摘下果子来吃了”（创三：6）。这样罪就入了世界，一次的错误决定，造成了千古遗恨。

哈拿在耶和华面前祈祷，求赐给她一个儿子，又许愿将所生的儿子，终身归于耶和华，作拿细耳人。她丈夫以利加拿听了，并没有反对，而完全同意说：“就随你的意行吧！”因此他们没有意见分歧，而使儿子撒母耳，成为转移时代的先知，领导以色列进入了统一的王国。（撒上一：23）神这样的规定，不但维持了家庭的和谐，也促进了国度的坚立。

基督是教会的头，也是信徒的大祭司。我们向神祈祷，达到祂那里，祂把祈祷作为金香炉的香，带到神面前；那些得到基督大祭司坚定的，是合神旨意的，神就垂听。想想看，如果主全部批准每人的心愿，照所祷告的成就，将是什么情形：照约翰的要求，降火烧了撒玛利亚人的村庄；照彼得的祷告，不上十字架，哪还有救恩？更何况教会意见分歧，又何弃何取？愿我们共同寻求神的旨意，各自向神诚实。