我们今天早晨要分享的经文是《约书亚记》的第九章1到27节。《约书亚记》。第九章的内容，让我们看到了一个有关欺骗的故事，并且告诉我们欺骗的代价是什么？以色列人攻下耶利哥城与艾成之后，住在迦南地的所有种族，他们团结起来，团结的目的只有一个，就是要联合抵抗以色列人。所以在第九章的第一节说，「约旦河西，住山区、低地和沿大海一带直到黎巴嫩的诸王，就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的诸王，听见这事，就都聚集，同心合意要与约书亚和以色列人作战。」对于这些人来讲，他们要联合所有的力量，一同来对抗以色列百姓，他们不单单要保卫自己所住的土地不被以色列人夺去，还要保护自己的人民不被消灭。
在迦南地众多的这些中族当中，有一族的人和其他人的想法完全不一样。这就是——“基遍人”。“基遍人”他并不认为联合所有的迦南人起来对抗以色列就是唯一的办法，他们相信还有其他的办法，不被以色列人消灭。圣经说：「基遍的居民听见约书亚向耶利哥和艾城所行的事」，他们所听见的事当中，可能包括耶利哥的妓女喇合全家，并没有和其他人一样被消灭。这样的一些信息。所以他们认定以色列人是幸运的，所以基遍人就派出了这个使者，找以色列人立一个不被消灭的约。
当然这个约我们了解它是一种欺骗的方式，与以色列百姓立约的基遍人对以色列人说：他们住在很远的地方，意思是说他们不是住在上帝应许给以色列人的迦南地的范围中，而且穿着破旧的衣服、鞋子，带着发霉的饼有裂缝的这个旧皮带，证明他们经过了这个长途跋涉才找到了以色列人。很显然，基遍人用来证明他们的谎言的安排是没有任何破绽的。以色列人在旷野漂流了四十年，破旧的衣裳、鞋子、和有裂缝的旧皮带已经是他们生活当中的一部分。基遍人没有白费苦心，他们所讲的话被人相信了。以色列人就和他们立了约。
各位弟兄姐妹，这样的骗局没过几天，三天之后就被拆穿了。他们并不是就像他们所说的一样住的那么远。以色列人现在面临了一个两难的局面，上帝要他们消灭所有住在迦南地地的居民，但他们和基遍人所立的约又不能违背，因为这约是指着耶和华以色列的上帝所立的。如果毁约，就是违背了他们自己对上帝的承诺。最后他们为这个局面找出了一个解决的办法。那这个办法也解答了很多人的一个问题。什么问题呢？为何上帝要以色列人对迦南地的居民赶尽杀绝？为什么？很多的时候我们对旧约的经文有这样一个不理解，为什么？你会发现其实圣经早已讲明，因为当时以色列百姓他们在埃及地还为奴的时候，迦南地的“恶”还没有满盈，意思是说：神要杀他们，是因为对罪的一种刑罚，而不是对人的审判。神要杀迦南地所有居民的目的是——要消灭在迦南地的“罪”。这是非常重要的。那么在这样的一件事情之上，难道以色列百姓被骗是对的吗？我们回到我们前面的那个叙述当中，以色列百姓被骗是对的吗？我们会发现这是不对的，为什么？
因为当时以色列百姓面对基遍人的时候，他们并没有问神，他们并没有求问神到底怎样，他们只按照他们眼睛所看到的就做出了评估，并且和对方签下了约。这非常糟糕的经历，让我们了解到：你眼睛看到的并不一定是事实；你眼睛看到的内容并不一定是考上帝喜悦的。即使你觉得“你的认为你的结论”是对的，但其实在神的面前并不是对的。所以我们不能够识破任何我们的环境和现象，只有神他才能够了解。所以你会发现，当人想要靠自己的时候，人办的事儿都是错的。当人想要去打仗的时候，不问神，也在战争面前失败了。当人做一个决定，想要与别人立约，想要可怜别人，想要彰显自己的时候，结果自己又失败了。签了一个违背神命令的约，所以他们只能让这些人住在他们中间，为他们洗衣做饭，成为他们的奴隶。亲爱的弟兄姐妹，我们不可以再像我们信主之前依靠自己的才华，我们也不可以像自己信主之前的光景，依靠自己的能力，依靠自己的想法。人的计划，永远不能够超越上帝的计划。
神的愚拙比人的智慧，还要智慧。所以在我们今天所读到这些内容里面，我们可以了解一个什么样的信息呢？对于以色列百姓来讲，他们靠自己就一定失败。所以他们应当靠有智慧的神。当他们不倚靠神的时候，就把自己陷在网罗中。陷在一种两难的绝境中。那因为人的失败，神就没有办法了吗？不是，神在人的失败当中完全建立祂自己的能力，也是透过以色列百姓的失败，神特别怜悯基遍人。自从基遍人归顺以色列百姓之后，你会发现基遍人他们在以色列百姓的历史上，承担了比较重要的角色。基遍人在后来的以色列百姓的经历当中，不单受到了神的保护，也在以色列危难的时候帮助以色列百姓，甚至保护“约柜”，守护以色列人对上帝的信仰。其实基遍人也为以色列百姓付出了极重的代价。
神特别怜悯基遍人就好像当时怜悯喇合一样。当然喇合是说出了自己的实情，而基遍人他们却隐瞒了自己的实情，两种状况的背景虽然不一样，但是我们会发现这些人他们回转的那个速度真的是超乎我们的想象，甚至超过了以色列百姓。亚当夏娃受到蛇的引诱，吃了分别善恶树上的果子之后，在创世纪里面告诉我们说：「天起了凉风耶和华在园中行走，」其实神期待亚当夏娃立刻回转，来到神的面前认错悔改。但是以色列百姓就像亚当夏娃一样，他们犯罪之后不能够立刻的回转，这是以色列百姓生命当中的问题。你会发现基遍人不是这样的，他们知道自己是在欺骗当中立了这个约，然而他们却可以立时地回转。神喜悦的是这个，神喜悦的是：我知道你常常犯罪，但是你要回转，你要懂得认错。你要懂得来到神的面前，依靠神。
今天的信徒是一错再错，今天很多弟兄姐妹是在犯罪的道路上一去不回头的，我们明明知道我们的基督徒生活不正常了：我们没有读经，没有祷告，没有灵修，没有思考上帝的话语的这样的一个过程，我们本应当立刻回转来到神的面前，好好的思想他的话语，翻转你的人生。但我们却不是这样。我们用简单粗暴的方式代替敬拜上帝。我们以为我们随便拿出手机看一看，电子版的圣经就代替了在神面前的敬拜，我们以为在网上随便下几个讲道，下几个有名的牧师的分享，就可以代替我们在教会里面和弟兄姐妹的敬拜。亲爱的弟兄姐妹，你都错了！我们不能用这样的方式代替我们与神的关系，与弟兄姐妹的关系。所以，在这一章的经文当中，我们得到的是什么呢？不依靠神，我们走的方向一定是错的。我们还得到的一个领受是：当我们犯错误的时候，我们要懂得立刻回转在神的面前。
我们一起来祷告：亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你让我们看以色列百姓他们犯错误的过程。请求你让我们知道，若我们不询问神，我们所做的决定，我们所走的方向一定是错的。因为我们常常随着自己的私欲而行，不是按着你的旨意而行。天父求你赐给我们力量，让我们凡事转向你，依靠你做所有的决定，走所有的道路。我们也请求你，让我们知道，我们只不过是一个罪人。即使我们来到耶稣基督面前，我们也仍然是一个蒙恩的罪人。所以我们经常会犯错，我们会时不时、阶段性的犯错，但是当我们犯错的时候，当我们犯罪的时候，当我们陷入在网罗中的时候，你让我们及时的回转归向你。你喜悦我们的悔改，你喜悦我们调转方向，重新来到你的面前。天父求你赐给我们在你面前悔改的心，让我们带着这样的一个生命开始今天的生活。求你赐福我们，让我们经历主你丰盛的恩典和怜悯，祷告奉耶稣基督的名。阿们。愿神赐福大家。
