我们今天早晨要分享的经文是<列王纪下>的11章1-21节，这一章向我们介绍了一个人，叫亚他利雅，她是犹大王亚哈谢的母亲。她要除灭大卫王朝的野心在经文里面是表露无遗的，她的意图非常明确，就是要夺取王位。前面耶户杀了她的儿子亚哈谢，这正好给她提供了所需要的机会。
在经文中亚他利雅是一个非常残忍，而且有谋略的妇人，如果她的计划成功的话，大卫的王朝就结束了。但是<列王记下>的8章19节提醒我们，神因着给予大卫的应许而对犹大王朝施怜悯。所以在故事当中我们看到的是什么？我们要看到的是神真正保守和怜悯犹大国；在王朝危机的时候，谁来行动？在这段经文当中，作者并没有表达神的干预，也没有解释说因为神的干预，所以大卫的王朝得以保存。在这件事情里面，表达的是人的勇气，人的忠诚和灵巧导致了王朝被保存。在这些事情的背后，我们还是能看到神的怜悯是超乎人的想象的。
人看似很聪明，用各种谋略抢夺，使事件峰回路转，但人的谋算算什么？人的谋算在神的面前真的只是愚昧而已。神在下一盘围棋，祂在棋局开始的时候就开始布局，就为自己铺路。而人就是在棋盘里面跳来跳去，人觉得走这一步走对了；如果你看整盘棋的话，这一盘棋都是在神手中掌管。所以亚他利雅的这些行动，有时候我们觉得很好笑，想要实施自己的野心，想要成就一番事业，一统江山，但是却忽略了神在整个的以色列历史当中的掌权，忽略了神对大卫家族所发出的应许。
经文对耶何耶大出场事件描写的比较仔细的，但是我们不会过多解释军事上的行动，因为我们对这个也是一知半解。但从经文描述当中，我们可以清晰地看见耶何耶大是步步为营，他的计划是非常周密的。最后作者非常简单地描述了亚他利雅的死，她的统治没有被描写，这是因为作者刻意告诉我们她是不合法的，所以她在神面前不被纪念。经文最后以约阿施从圣殿下来返回王宫，夺回他应有的大卫的王位，恢复了王权而结束。我们会发现亚他利雅不是一个关注神的人，所以她也不会关注圣殿里面发生的事儿，这样她的结局就已经定了，她一定会失败。我们会发现一个不敬畏神的人，就拿亚他利雅来讲，她的想法是要把犹大引到拜偶像的方向，这是神绝对不会允许的，所以神一定会拦阻她。
我们也需要思考以色列百姓和神的关系；神用祂自己的全能和智慧来看顾自己的百姓。就像亚伯拉罕与神立约的事情；亚伯拉罕能和神立约吗？亚伯拉罕不能和神立约，所以神让他睡着了，然后神就自己像火把一样从祭物当中走过。所以约定不是百姓在守，而是神一直在坚守。我们的生命也是这样的，我们能守住自己的生命吗？我们能守住与神立的约吗？你的答案一定和我是一样的，我们守不住，我们常常犯罪得罪神，我们也常常让圣灵为我们忧伤。我们也不能参与到神整全的计划中，因为我们就是在罪中的一个罪人，罪人的表现就是破坏约，而神一直在守着约，所以如果不是神的恩典，我们谁能站立得住？ 谁也站立不住！神对我们的爱已经表达得淋漓尽致，连我们的头发神都数算过了，这是神的恩典。
所以从11章亚他利雅的事件当中，我们看到神在我们生命当中的保护，以及祂与我们同在的怜悯。所以我们今天靠什么活着？我们不是靠着自己的作为，不是靠着在神面前的侍奉活着，而是靠着恩典活着。没有神的恩典，我们活不了，我们也不能走在祂的旨意和计划中。所以今天我想请弟兄姐妹真的再次回到神的恩典面前，用心来依靠祂，敬拜祂。我们在神的面前单单靠祂的恩典，我们也悔改自己的过犯，在神的面前承认我们自己是一个罪人，承认自己真的是什么都做不了。我们在神的面前要告白说，神哪，我们唯独依靠你十字架上的恩典，唯独依靠耶稣基督在我们生命当中的恩典，这是我们应当告白的。我们也很期待每一位弟兄姐妹，不要在我们的生活当中过度忧伤，不要过度自怜，因为环境是我们生活的事实，我们面前就是会有很多难处。当我们没有办法解决的时候，我们就要来到神的面前跪下，要好好地祷告思考。神知道我们的难处，祂也知道我们不能做什么，所以我们就单单仰望祂。我们一起来祷告：
亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你怜悯我们，让我们看到一个事实，就是我们不能靠自己，我们只能靠你活着！今天我们走人生的道路，走十字架的道路，我们只能单单依靠你，所以祈求你给我们力量，让我们不靠自己，而是靠你的恩典。让我们在任何的绝境中都能够思考你的恩典，你的怜悯，也是靠着这恩典继续走我们人生的道路。谢谢主的赐福，也求你赐给我们这样的眼光，祷告奉耶稣的名，阿们。愿神祝福大家！
