亲爱的弟兄姐妹：大家早上好！我们今天早晨要分享的经文是【西1】【西1】是保罗在罗马监狱被监禁时候所写的，他和【弗】、【腓】、【门】合称为监狱书信。当时他被严密的监视，但是却享有一般囚犯所不能得到的自由。他可以写信，也可以接见很多的访客，我想：这也是上帝很特别的恩典。
在【西1：1】里面，保罗特别强调了自己的身份，【西1：1】说：“奉神旨意做基督耶稣使徒的保罗，和兄弟提摩太，写信给歌罗西圣徒，在基督里有忠心的弟兄，愿恩惠平安，从神我们的父归于你们！”保罗是奉神的旨意做使徒，他呀经常强调：自己是蒙神拣选和差遣的，因为他不是耶稣最初的十二使徒之一。使徒是什么意思呢？使徒，是指奉命成为传道者或者是特使的人，奉神的旨意，也就是说：他是受神的委派，并非出于个人的心愿。保罗非常清楚的讲，这事儿呀，不是我自己愿意干的，而是耶稣基督差遣我的。那他既然差遣，我给我这样的身份，我愿意在他的面前忠心的委身，而且在这里提到了提摩太的名字。
保罗在其他的书信中，也曾经提到提摩太，他们两个人联名写了几卷书，有【林（后）】、有【腓】，还有【帖（前、后）】，保罗也写过两封信给提摩太，比如：【提（后）】，其实在这里足以说明：保罗和提摩太之间的一种关系。虽然提摩太比较年轻，身体也有点不太好，但是保罗还是非常的欣赏这个年轻人，而且把他带在身边，这是非常不容易的。对于提摩太来讲，能够有一个属灵的前辈，有一个属灵的导师，有一个在福音的真理上不断奔跑，并且带着这种强烈的感染力，火热的心，服侍上帝的这种人，对提摩太来讲是一件非常美好的事。所以，亲爱的弟兄姐妹：如果在你身边有一个这么火热的人，常常愿意服侍、跟随，能够把这种爱主的这种热情，传递给你的话。哇，那简直了，那真的是非常的美好。所以，保罗确实和提摩太的关系，像一种属灵的父子一样，他在【提（前）】里面，经常用：我儿呀，你要持守信心，做无愧的工人，经常用这样的话，这是非常美好的属灵的关系。
在讲这一章经文之前，我们先介绍一下歌罗西的实际的情况。那歌罗西是位于以弗所东面的160公里之处的一个地方，虽然没有什么临近的这个城市，也没有那么大的影响力，比如像：老底家那么具有影响力的地方，但是他也是一个贸易和文化思想或者是一个宗教的交汇点。那里也有很多的犹太人，因为在公元差不多200年左右，安提阿哥三世和四世曾经逼迫犹太人，那么，大批的犹太人被迫离开了耶路撒冷，搬到了歌罗西。
保罗曾经带领以巴弗信主，歌罗西教会就是由以巴弗建立的，我们要了解他的一个背景，保罗却不曾访问过这一间教会，他写信在这里的目的是在于驳斥那些，歪曲基督信仰的邪教异端，这些言论在当时的信徒中，已经引起了极大的混乱。所以，【西】最重要的是驳斥异端，讲明真理。因为我们会发现：很多的信徒，其实在真理当中，是很容易受到影响，且容易摇摆的，当我们在真理上摇摆的时候，我们就会出现很严重的问题，那这对我们的生命是有损的。所以，保罗就借着这样的一封信，来鼓励哥林多教会的信徒。他们要在真理的道路上站立得稳固，并且不要摇动，要持守上帝的话语。
在【西1：2~3】里面，他也夸奖歌罗西说：“你们是在基督里忠心的人，”这是一种问安，这也是一种鼓励，还是一种肯定。他相信：他们愿意追求，只不过被人迷惑，只不过有很多的人是要扰乱教会、扰乱真理，扰乱《圣经》的。我们今天应该以一个什么样的心来面对，这是保罗要强调的。在【西1：6】里面说，这福音传到你们那里，也传到普天之下，并且结果增长，如同在你们中间。自从你们听见福音，真知道神恩惠的日子一样，无论保罗走到哪里，无论是外邦人充满敌意的犹太领袖，甚至是罗马的那些狱卒，他都向他们传扬福音，任何相信保罗所传福音的人，生命都会转变。神的话，并不是给我们提供一堆的资料，给我们一些理论，而是给我们带来生命的转变。所以，成为基督徒不单是开始了，生命的新的一页，立志为善，更意味着我们与神有了全新的关系，信主的人有新的目标、方向、态度和行为，他不再为自己而活，却要为神结出果子来。所以，亲爱的弟兄姐妹，神的话语在你的生命当中，结出了什么样的果子？这个是我们要对大家的提问了。
基督徒本来是要彼此相爱的，所以在【西1：8】说：“也要把你们因圣灵所存的爱心告诉我们，其实基督徒彼此相爱的时候，就可以影响邻居，影响社会，那基督徒的爱心一定是从圣灵来的。《圣经》指出，爱心不单是一种情感，更是一种行动，是一种生活态度，是我们在基督里有了新生命之后的一种产物。基督徒没有借口不去爱别人，爱是为着他人的好处，而决定去行。所以，在我们的生命当中，是不是能够彰显出耶稣基督的爱呢？这个，我们是要每个人都要问问自己的。在【西1：9~14】里面，我们要了解：保罗打算揭露歌罗西教会中，类似诺斯底主义的异端。诺斯底主义的最重要的核心是高举知识。保罗指出：知识本身是没有意义的，除非带来生命的改变，叫人能够过正直的生活。他从两方面为歌罗西信徒祈求，一是，让他们借着一切属灵的智慧和悟性，得以充足的认识神的旨意； 二是，使他们能够在各样的善事上，结果子。
知识是要积存的，但更要提供生活的方向。所以，保罗希望歌罗西教会的信徒要有智慧，但更希望他们运用自己的知识能够认识神，能够活在神的旨意中。有的时候，我们感到很难为，我们的生命当中，很艰难。艰难的是，好像我们没有见过这种属灵的或者追求神话语的这种榜样。保罗其实劝免他们说：你们要效仿我，像我效法基督一样。其实，你们要留意观察那些属灵的啊前辈，他们是有一些生活的一些见证给你们的，但如果我们有的时候，只关注知识，我们就会忽略行为； 只关注知识，我们就会忽略别人生活的样式，我们就活在一种知识的信仰中。其实，保罗现在要强调的是：你们要有一种实实在在的信仰的生命，这个是在歌罗西里面特别强调的。因为如果我们只注重知识，我们就会陷入在那种知识的追求中，就忽略行为，忽略我们生活的样式。其实，这个和基督徒的信仰，是不相符的。因为基督的生命，是鲜活的活在这个世界上，那我们基督徒的生命，也该如此。
我们一起来祷告：天父，我们感谢你带领我们看到保罗的身份，他对他的身份的认知，是非常的清晰。所以他愿意委声在这美好的身份当中。天父，也让我们看到：歌罗西教会的信徒，他们在知识上的追求，已经超越了与上帝的关系，所以，他们的生活会出现问题，信仰会出现偏差。天父，让我们不要偏左偏右，而是让我们行在你的真理中。行在真理中的唯一方式，就是紧紧的抓住神的话，求你的话语在我们的生命当中不断的建造，与我们同在！祷告奉耶稣的名！阿们！愿神祝福大家！
