有一个人觉得身体不适，就去看医生。他告诉医生：“我有些东西看不见，眼睛觉得很吃力。”医生为他检查以后，告诉他：“你有近视了。喏，这里有一副眼镜，你拿去用吧。”
这人大吃一惊，“这是你的眼镜啊，我怎可以用你的眼镜？”
医生说：“放心吧，我保证这眼镜很好用，我用过它了，看得很清楚，配戴很舒服。”
以上只是一个杜撰的故事，如果真有这么一个医生，可把我们吓坏了。即使对方像你一样有近视，也不等于你的眼镜就适合他。你觉得很好、很合用的东西，对方却未必适用。
在日常生活中我们遇见很多这样的“医生”，他们很热心地提供一些对他们有效的方法，希望帮助你解决你的难题。这些方法，有时可能有用，有时一听就知道不管用。当然，对方的热心和关怀，或多或少鼓励了我们去面对困难。
有时候我会问自己，作为基督徒，我向我所关心的人介绍耶稣，告诉对方要接纳耶稣为生命的主，是不是也像前面杜撰的那个医生，热诚有余，智慧不足？
如果以耶稣作为一帖万应膏药，显然我也是那样一个蠢大夫了。只是，耶稣并非一帖万应膏药，祂回应每一个人的诉求，也向他们提出不同的要求，带领他们走不同的道路。
圣经记载有一次一个年轻富官来见耶稣，向祂请教永生之道，耶稣顾左右而言他：“你要遵守诫命。”这人说他自小就遵守诫命，那么，还有什么要做的呢？耶稣就对他提出要求：“变卖你一切所有的，分给穷人……还要来跟从我。”这个人舍不得自己的荣华富贵，圣经记载，他“忧忧愁愁地走了”。
耶稣并非蓄意为难这个年轻富官，因为圣经记载，耶稣看见他，心里爱他，这才提出真正针对他生命核心的建议，真正是太过一针见血了，这个人受不了。他追求的永生，是那种永保名利富贵地位而享用的永生，就如中国的皇帝，拥有至高权力，于是他们很多人也追求长生不老。
如果用上文眼镜的比喻，我们可以说耶稣不是把自己的眼镜送给这个人，而是把这个人的有色眼镜摘下来，叫他戴上另一副有真实镜片的眼镜，正视自己的人生和人生诉求。
换一副眼镜，正视内心生命的真相，不是每个人都受得了；但是，这是最根本、最适切每一个人的帮助。你要换一副眼镜吗？
