夜灯
在证主书屋，见到一些别致的小夜灯，被罩在白瓷制成的花、鸟、房屋中，既实用又好看。我心下喜爱，就买了几个。回到家中，拔出洗手间用了多年的小夜灯，插上精美的工艺品，心下惬意。又思想：其余的送给谁？装点谁的房子呢？
丈夫见我自得，不以为然，讲道：“当初，商纣王做了一双象牙筷子。他的老师看见就忧虑，说道：‘既有象牙筷子，还能吃普通的食物吗？若不吃普通的食物，还能穿普通的衣服吗？若不穿普通的衣服，还能住普通的房子吗？若不住普通的房子，还能与民同乐吗？’后来，商纣王果然荒淫无度，成为暴君。”
我一听，悚然警觉，长拜到地：“多谢明示！”遂将工艺品拔出，插回简单的小夜灯。我不配用，也不敢用，还是都送人吧！
及至在祷告中，带着主爱与温馨的祝福，把它们送走，心中是何等地自由、欢畅！我想，既然主不喜悦，我就永不要这些美丽可爱的东西了。简单、纯朴、清洁的生活，荆钗布裙的日子，是主量给我的份。我愿以感恩、顺服的心领受！
不料，几天后，证主书屋打电话来，说我们中了奖。取时，看见一个美丽的陶瓷罐，上面雕有葡萄和麦穗，还有一句：“遍地充满上帝的祝福。”岂不正是该弃绝的美物？我不敢要！
这时，售书的姐妹指着另一位姐妹说：“这是她最喜爱、最想要的！”我说：“送给你！”她说：“老板会把我开除的！”我说：“我告诉老板，是我送的！”她死活不受。众人都说：“你得的奖，就把它带回去吧！”
我只得战战兢兢地抱回家，忖度如何处置。忽然，大大地兴奋起来：“这是上帝给我的礼物！可以留下！因为我送礼物给人，上帝就送了我一份！”于是留在家中，心下安然。丈夫和孩子也都欢喜。
房子
在不配也不可能的情况下，我得到了一份报酬丰厚的工作。我深知这是神所赐的，可以略改多年清贫的生活了。不料，神的心意却难以琢磨！
一被录用，还没开始上班，朋友们就跟我提买房子的事。上班后，好心的同事更是如此建议。连教会里的弟兄姐妹，也都以为这是顺理成章之事。其好处，自是千千万万，不需重复。甚至大势所趋，连丈夫也动了心。
可是，父啊！这是你的旨意吗？许多的声音，令我不安。我俯伏在地，求你保守，使我们不负世界的轭，因为那是奴隶的被捆绑的轭，是撒但张开的网罗。我求天父救我脱离这一切，主就将平安的灵赐给了我。
我对丈夫说：“我不要买房子。一棵新栽的树，头四年结的果子，是归神的，园主不可收取（参利未记19:23-24）。我的工作全是神赐的，怎么可以用它满足个人的私欲呢？”
丈夫说：“我考虑的是孩子们。为了自己，谁在乎呢？住什么不行？”
我想，什么是留给孩子最好的产业呢？一笔钱，一座房子，还是永活的真神？哦！以耶和华为产业的，那民是有福的！愿主成为我们子子孙孙永远的产业！
这样，就只好长住公寓了。我扬言：“公寓里的生活，可以自由处置，随意改善。”心想，不买房子省了那么多钱，日用品一点小花销自然可以随意处置了。不料，刚买一个小夜灯就碰了壁。丈夫的话犹如一把利剑，刺入我心，我清楚地知道，那是我的守望者，圣灵的声音。
及至顺命时，上帝为什么又给了一个花哨的糖罐呢？
天上的耶路撒冷
耶稣说：“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷；因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”（太6:19-21）
愿我的心在天上！如此，地就不能束缚它，属地的忧虑也就不能捆绑它。亲近神、与神同行，也就极容易了。在天上，有自由和主权，并一切美好丰盛的祝福。谁不愿意住在天上呢？
从耶稣的话中，我知道，得到的唯一途径是把财宝放在天上。
提摩太前书6章9-10节：“但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根；有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”
我的财宝若在地上，它极可能把我的心也坠下阴间！
于是，我祷告：“主啊！我不要买地上的房子，我要买天上的金砖，建造新耶路撒冷的城墙。我不要买一块土地，我要买一片天空！”
当求神的国和祂的义时，神的回应是多么的快！仿佛即刻得到了。举目望天，我发现天是那么的近，美丽的圣城新耶路撒冷那么近，就在眼前！“这是我的家！”我似乎已经住在里面了！心中何其温暖，泪水不禁流了出来。
哦，天上的耶路撒冷啊！我在世的日子，曾用双手亲自建造你的城墙。我一切的珍宝都在你里面，一切的爱与思念也在你里面。这一块砖、那一块瓦是我的奉献，与众圣徒的工作接连一起。何其华美庄严！
父啊！我所得的，你为我持守。我的产业实在美好，坐落在佳美之处！
清贫生活典范
主在传道三年的日子里，没有钱袋，没有枕头的地方。交税银时，仰赖天父的供应，从鱼口里得一块银钱，刚好够用，没有剩余。在旷野教训人时，没有食物，从一个孩子手中得五饼二鱼，喂饱五千人。在十字架上，仅有的里衣外衣都被剥去；留给母亲的，只有一个门徒的爱心与忠心！
出世，没有房屋；离世，客居别人的坟墓。这是主耶稣基督的一生。祂本是富足，却为我们成了怎样的贫穷啊！
当初，耶稣基督的开路先锋施洗约翰，也是住在旷野，身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。
使徒保罗说：“直到如今，我们还是又饥又渴、又赤身露体、又挨打、又没有一定的住处，并且劳苦，亲手作工……人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓。”他又说：“因我在基督耶稣里用福音生了你们；所以我求你们效法我。”（林前4:11-16）
如今，多少主的工人为福音奔赴在世界各地，过着使徒保罗的日子。
主说：“我在哪里，叫你们也在哪里。”（约14:3）祂是指着天上的荣耀说的。但我想，岂不也指着今世的十字架之路吗？不肯共羞辱，焉能共荣耀呢？
清贫的生活，似乎永远都是属灵生命的良伴。
银行帐号的主权
第一次得到那么多的工资时，我花了眼。丈夫讥刺道：“你就像一个土里土气的小暴发户！”他的用语何以总是那么准确呢？
以前要攒许久的数目，而今一次就得到了。但怎么奉献呢？什么是神的引领呢？我却踌躇起来。放在那里，诱惑又来了，不知不觉又为家和孩子们打算起来。
主啊！我已看明了，我若今天不行你的旨意，将来也不会的！我若今天不迈出这一步，将来也不会迈出的！我何时才以你的事为念呢？这时，我看见了金钱对人的诱惑、捆绑，在信主的人中亦然！
往昔，我恪守神的戒律如同税法。十一奉献及扣税后剩余的，归我自由支配。其间，虽也有受感奉献，却不是常规，因为剩余的不够日常开支，神也不曾苛责。但如今，这大笔剩余的是不是祂的呢？谁是主权者？
我祷告时，看见了一个可怕的事实：都是祂的，我一无所有！赤裸裸的贫贱，就是我的份。我没有银行帐户的所有权与支配权！
我俯伏在你的面前，说：“父亲，如果在地上，你需要一个银行的帐户，要全权管理，就用这个吧！我的，就是你的。”有一个声音在心里接着说：“我的，也是你的！”是的，当我的是你的时，你的自然也是我的！
当我把钱一笔一笔地献出去时，我怕丈夫受不了。等接到一个个传道人的来函，看见神的荣耀与作为时，丈夫说：“你做的是对的，我找到新的工作后，也要这样做！”
有时，丈夫顾虑到交税的事，说：“我们没有分期付款，要交大笔的税。”我说：“不怕！别人分期付款买房子的钱，我们用来奉献，照样抵税。而且，税务用于社会福利，也是该交的。”
丈夫跟我有一个美丽的设想。别人为地上的房子分期付款，我们为天上的房子分期付款。几十年后，我们都死了，到了天上，会有一栋美丽的房子，永永远远住在里面。那时，地上的房子已不再有了，许多人会说：“还是他们的投资划算！但愿我在地上时，也那么做了。”
这么想着，感觉就像真的一般。天国，也就再一次降在了心中。
住帐篷
日用的东西，原没有善恶可言。神所造的，都是让人感恩领受。有人奉召用他的房子服事主，实在满了恩膏的见证。
但在这一段特殊的时期，神给了丈夫和我这特别的呼召，必有祂在这个时代特殊的美意。
以利沙对基哈西说：“这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？”（王下5:26）因基哈西贪婪，大麻疯染上了他和他的子子孙孙。
以利沙处在一个属灵争战的年代。那时王后耶洗别左右朝政，偶像敬拜之风盛行。今天的世道与当时的光景又有什么不同呢？这是一个争战的岁月。凡是想买房子要“安顿”下来的，无不发现上当了，因为在地上没有安息。
这是一段旷野的日子。我们的今生，是住帐篷、行军打仗的日子。当神带领以色列人行走在旷野中时，凡想要安居乐业、受不了旷野之苦的，无不倒毙在旷野中。凡爱惜生命，为自己盘算，不恒心依靠主的，都倒毙在旷野中。
当我里面起了一点点贪心的时候，我就惧怕。怕因着贪恋一碗红豆汤，出卖了长子的名分。又怕像亚干（约书亚记7）因着贪财，连性命都丢掉了。或像许多的以色列人，望见了那佳美的流奶与蜜的土地，却不得承受为业。历史，实在是可畏的借鉴！
我想，有没有地上的房子，并不是是否属灵的一个标志。重要的是不被地上的思虑捆绑，以天上的事为念。我也相信，实在是因丈夫和我软弱的缘故，神才不要我们买地上的房子。若有人站立得稳，无论拥有什么，想必无碍。
又一份工作
也许是管理一份丰厚的收入难度不够大？神又加了一份丰厚的收入给丈夫。那是一份不可能的工作，丈夫既没有申请，也不敢申请，神却给了他。
我开玩笑道：“也许神看你会管理钱财，再加给你一些？”—几个月前，他的确做了一次大的奉献，动用了家中的积蓄。他本来说，那是留给将来和孩子们的，不可以动的。
丈夫极其欢喜，如同拣了一个从天上掉下来的馅饼。只是不知不觉，又去瞄网上的房价了！
主啊！我们能持守住对你的忠心吗？能过清贫的生活吗？能以你为留给孩子们的产业吗？会不会因着祝福远离你呢？主啊！怜悯你的孩子们，以大能的膀臂拯救我们！
亲爱的弟兄姐妹们，神把我们放在了同一个世代中，面临共同的诱惑与试探。请在祷告中记念我们一家的软弱。愿以此不完全的领受，激励旅伴们天路同行的脚步。愿主的旨意在你我的身上、家中都得到成就！
