一·离婚的危机
第一期：新婚适应期（1年内）
第二期：生活稳定后（7年）
第三期：中年后期，生理情感更年期（20年）
二·离婚的原因
1.年龄太轻：
2.结婚前的认识太浅：
3.婚前交往时间太短：
4.父母婚姻不快乐；
5.亲友不同意此婚姻：
6.背景差异明显；
7.宗教信仰不同：
8.求学阶段有辍学经验：
9.缺乏参与社会事务；
10.对丈夫和妻子的角色、义务的认定有差异；
11.社会连系较弱。
（参《性、爱与婚姻》第六章，明光社）
三·离婚的影响
1.对离婚者
2.经济方面
3.情绪方面
4.对下一代
四·耶稣对婚变问题的答辩
1.耶稣重视婚姻，祂也参加婚礼。（约2章）
2.婚变问题是刁难耶稣的手段，但也是现实生活里的重大难题之一
3.透过耶稣对离婚的看法，我们又能明白祂的婚姻观和圣经启示的重要性。
4.法利赛人为试探耶稣而提出：“人休妻可不可以？”（可10.2）这问题的背景可能与当时的希律王有关，他娶了兄弟的妻子希罗底；施洗约翰为此责备希律王，因而丧生。这问题是很敏感的。
5.注意耶稣没有直接回答他们的问题，而是解释婚姻的意义。（可10:3-9）
A.耶稣提醒他们婚姻的永久性
耶稣解释了创世记没有记载的“夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神配合的，人不可分开。”（可10:8-9）耶稣提醒他们，摩西容许使用休书（离婚手续）是暂时的措施，那是因为人有罪的缘故。
B.耶稣准许在婚姻有道德问题的情况下离婚，但不等于非离婚不可
没有犯错的一方不一定要跟不忠的一方离婚，这不是耶稣的重点。耶稣强调的是婚姻的永久性。可以离婚，但那不是神起初对婚姻的心意。（太19:8）
勇于指正婚姻错误的新约先知--施洗约翰因指责希律王娶他兄弟腓力的妻希罗底而被捕，最后因此丧命。（可6:14-29）一代先知因指正婚姻之罪而丧生，其中有很多值得反省的教训。
问题讨论
1.我们的社会为何离婚率不断升高？此问题能否改善？
2.配偶在婚姻关系上不忠不贞时，另外一方应否离婚？
爱的五种语言：第一章. 婚礼之后，爱情发生了什么变化？
在婚礼之后，爱不一定会消失：但若要使之存活，我们中多半的人，都须竭力学习第二种爱的语言。如果，配偶不了解我们的母语，我们就不能依赖它；如果，我们要他或她感觉到我们所传达的爱，我们就须以他或她的爱的语言来表达。
0评论2026-06-1327
丈夫两次出轨 妻子得胜试炼
我觉得我们都是被神所膏的妻子。在圣经上说，我们这些做太太的都是被神所选定的，我们的天父是站在我们这一边的，看起来我们好像是满盘皆输，其实我们所有的位置、条件都是最好的，你不要放弃。
0评论2026-05-17165
谈谈离婚与再婚问题
根据上帝起初设立婚姻的旨意，婚姻是一生一世的盟约，有其神圣性与长久性，人不可随自己的意思分开。离婚与再婚都是违背神的旨意。因此，不鼓励离婚与再婚，相反以神的慈悲劝勉靠主恒久忍耐，为有一个稳固幸福完整的婚姻而不断学习，尽心尽力。
0评论2026-05-01121
你是理想终身伴侣吗？
圣经上说：“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？”（哥林多后书六14）要婚姻美满，最要紧是信仰和价值观相同，不然终日争吵，永无宁日，这样的婚姻很痛苦。
0评论2026-03-18114
婚姻岂可掺假
医生自己也会生病，恨假者自己也会掺假，我们指望不了同类的自救和互救。我们只能把目光从地上移向天上，仰望那位生命和婚姻的缔造者──上帝。祂有原创的大能，也有救赎的大能。祂医治我们各样毛病，包括掺假的“婚姻”，不是头疼医头，脚疼医脚；而是除去病根，这病根就是我们人性中的罪。
0评论2025-12-2591
主内婚姻与主外婚姻写照
我觉得在择偶的事上，对主单纯是最重要的，而婚前必须圣洁在主面前，因为“非圣洁不能见神的面”，抱着这样的态度，神就负我们完全的责任。十几年的婚姻生活，我实在能见证，幸福婚姻的秘决在于爱神并且活在身体里。
0评论2025-12-1517
学习智慧妇人建造家室
回想我二十一年的婚姻之路，前十年不认识主，走得多么的艰难，经过多少痛苦与挣扎。近十一年，有主的恩手搀拉，我脱离了黑暗的辖制，有主的话语引导，我们投进了幸福的怀抱。箴言14:1节说：智慧妇人建造家室，愚妄妇人亲手拆毁。愿众姊妹们都能从神的话语中得到力量，使自己的生命发生转变，得享在主内真正的平安与喜乐！
0评论2025-10-20256
挽救父母破裂的婚姻
除非他们认识真理，经历上帝的爱和圣灵的重生；否则他们不可能饶恕、不能放下自己的意见，更不能爱不可爱的人。只有福音的大能可拆除他们中间的墙。所以，无论他们选择是聚是散，不要停止为他们祷告；因为，唯有他们有新的生命，才能建立新的关系。
0评论2025-09-3074
