“因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们;要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。”(路1:78-79)
耶稣是真光;祂到世上来,是要叫活在黑暗中的人们得着光明。当马太走笔至耶稣工作的起始时,特别提及以赛亚先知的预言:“在黑暗中行走的百姓,看见了大光;住在死荫之地的人,有光照耀他们。”(赛9:2;太4:16)
这句预言彰显了神的怜悯心怀。这预言是先知以赛亚在主前七百多年向以色列人发出的(赛9:2),当时以色列人正受到亚述的威胁。为何神的子民受到敌人攻击?因为他们离弃了耶和华。他们背约,结果遭受外敌侵侮,家园被毁,性命难保。而他们因为不遵行神的道,所以也在自身社会中造成诸多不义,富人剥削穷人,孤儿寡妇饱受欺压等。以色列人悖逆神,生活和灵性就落入黑暗和痛苦之中。
当人离弃真神,拒绝真光的时候,就住在罪恶的黑暗和死荫里。活在这个世上,我们面对诸多不安和压迫;恐怖分子残酷地袭击无辜,不公制度助长贫富悬殊,霸权欺压小民弱势等,各种不义无时无刻地影响着我们。罪恶横行于世,把人类狠狠的捆绑起来,而每个人也面对着内心深处的奸恶不能自救。
不过,神满有慈爱和怜悯,祂要施行拯救。活在以色列北部拿弗他利的人民,最先遭受亚述大军蹂躏(王下15:29),但神差派先知发出预言说,这加利利地将来必得着荣耀(赛9:1-2)。这应许在主耶稣降世后实现了;加利利正是主耶稣展开福音工作的地方(太4:12-25)。主耶稣来到,使人们得蒙赦罪,脱离罪恶的黑暗;祂使人们明白真理,得蒙引导过光明的生活;祂使病人得着医治,生活重拾光明和希望。
耶稣来到世上,使活在黑暗和死荫之中的人,得着光明和生命。祂说:“我是世界的光;跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”(约8:12)又对门徒说:“你们是世上的光。”(太5:14)主耶稣是世界的光;跟从祂的,不但得着生命的光,而且成为世上的光。我们跟从主之后,人生不但出黑暗入光明;主耶稣也要使我们在世人面前反映祂的真光,活出生命之道。当世人看到我们的生命在跟从主之后变得不一样,就能认识到主耶稣是又真又活的神,是祂拯救世人脱离罪恶过光明的生活,就将荣耀归给父神。
出黑暗,入光明,必须愿意接受光照,决心离罪。有些人相信耶稣是真神,是救主,自认是基督的门徒,却不愿意让主光照内心,行事为人与基督的教导相悖。我们若认定自己从前是活在黑暗里,承认有许多丑陋的人性在我们过往的生命中,就要下定决心离开黑暗,回转归神;面向神,背向罪,向罪恶说不。主耶稣教导我们祷告,其中一项要向天父祈求的,就是“不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶”(太6:13)。我们信主之后,仍然会面对魔鬼撒但的各样试探引诱,实在需要祈求天父保守我们不陷入试探,而我们自己也要下决心拒绝试探。
出黑暗,入光明,还要时常读圣经,明白神的话语。“你的话是我脚前的灯,是我路上的光。”(诗119:105)主耶稣的话语和教导,时时提醒我们离开罪恶,引导我们活在光明中,走在平安的路上。信徒有时或会陷入试探之中,但圣灵会光照我们,就好像祂感动使徒保罗对哥林多教会作出许多责备和劝戒,使教会明白真理,从而悔改和离开罪恶。因此,我们要时时被神的话语引导和提醒,并且要顺服神的教导,按照祂的吩咐而行,拒绝试探,远离罪恶。这样,我们才能够活在光明之中,才能作世上的光。
主耶稣是真光,“照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上”(路1:79)。祂降生世间,拯救人类脱离罪恶,出黑暗入光明,得着真正的平安。盼望基督真光照亮我们的生命,使我们活在光明中,并叫我们能在这世上为主发光,让住在黑暗中的人们看见曙光。
彼得的特别经历
彼得在危险时,用祷告来拉住主大能的手,主立刻就扶持他脱离险境。祷告使我们离开死荫的幽谷。主应许我们:“要在患难之日求告我,我必搭救你。”(诗50:15)当我们的信心增长了,教会的复兴之火就会熊熊燃烧。
0评论2026-07-05397
圣餐的属灵意义
愿每一位基督徒都能怀着一颗敬虔的心领受圣餐,纪念主耶稣为我们所献上的生命,并让主的生命与我们的生命相连,让主耶稣在我们的生命中坐王掌权,带领我们走上无比荣美的天国之路!
0评论2026-07-05205
福音的果子
结福音的果子,不是靠我们自己,我们要去传全备的福音,特别是传耶稣基督為我们钉十字架这个中心,而结果放在主的手中;我们要做好准备,自己内里悔改,并且愿意为主献上自己的时间、精力、金钱,付上自己的代价。
0评论2026-07-05283
你们要去
他是率领我们的元帅!是天地的主宰!所有的权柄---就是天上、地上所有的权柄都在他那里!并且他向所有愿意回应的人,发出一个呼召---“你们要去!”最后还赐下应许---凡接受呼召的人,他就要常与他们同在!今天,我们的主对这个时代的门徒也同样发出了呼召---“你们要去!”凡是接受这个呼召的福音工人要面对其中的三个要求:要带着异象、带着生命、带着信息去!
0评论2026-07-05299
学会做人
现在教会中好多传道人,只会传道、讲道,却不会做人,因为在他们的行事为人、处事接物中,不像一个传道人,也不像一个基督徒。我们知道,门徒称为基督徒,是从安提阿教会开始(参徒11:26)。 “基督徒”这个名词按圣经原文即“小基督”,或“基督人”之意。那么,我们怎样才能成为一个名副其实的基督人?首先,必须要懂得学会做人,并且学习在基督里做人,下面从三个方面来思考。
0评论2026-07-04497
你向我所祷告祈求的,我都应允了
今天,神要用一句极其宝贵、满有权柄、充满恩典的话语,亲自回应我们所有的疑惑与不安:“你向我所祷告祈求的,我都应允了。”今天我们便借着这宝贵的话语,一同深入领会:神如何应允我们的祷告,祂应允的真谛是什么,我们当如何祷告,才能活在神凡事应允的恩典之中。
0评论2026-07-04373
为什么要受洗?
有人对受洗存在一些错误的认识。比如有人说受洗后可保证进天国;有人不受洗,认为受洗后就不自由,也不能犯罪了。难道不受洗就可以任意妄为、犯罪吗?不可以!有人认为受洗只是外表的仪式,不必受洗,只要心里受洗就行了。为什么要受洗,至少有七个理由:
0评论2026-07-04358
管住自己的舌头 言语五诫
世上有三件是收不回来的:说出的话,放出的箭,失去的机会。因此,在每天的生活中,管好自己的言语显得非常重要。在圣经中至少有五种言语,是基督徒不能说的,我愿和大家来分享。
0评论2026-07-03840
像芥菜种的信心
像芥菜种的信心,并非小信,它外在的形状虽小,但它内在生命能力所产生的果效是强大的。它内在的品质决定了它死了,埋在地里就能长出有丰富营养的菜蔬。主耶稣就是一粒天国福音的芥菜种。奉父神的差遣甘愿来到这贫苦的世界,成为微小卑贱的拿撒勒人,寻找拯救失丧的人。
0评论2026-07-03467
耶稣是安息日的主:在基督里找到心灵的真正安息
今天咱们要聊一个特别贴近生活的话题:“安息”。你有没有发现,现在的人活得越来越累?上班卷、下班忙,周末还要赶各种饭局、陪娃上课,就算躺下来刷手机,心里也惦记着没做完的工作、没处理的人际关系。我们总在找休息,却越找越焦虑;总想要放松,却越放松越空虚。这到底是为什么呢?今天咱们就从圣经里找找答案……
0评论2026-07-01325