后现代人的厌烦与盼望
这不是一个传讲神如何爱祂子女的故事（虽然神的确如此），而是说到我们有一位神，祂爱世上所有的罪人。浪子的厌烦与盼望，同样是今天后现代人的厌烦与盼望。对后现代的人，神的爱仍未改变：祂赐下恩典，使悔改的意念在罪人心中兴起与成长。每个人，不论他的过去如何，都可以有一个新的开始，而你现在的决定就可以确定你永恒的去处！
0评论2025-05-15307
在神儿子福音上的认识和事奉（下）
福音既是神儿子的福音，就当叫人知道这位钉十字架的耶稣，乃是神的爱子，他所成全的对每个人都是至亲至切。但愿大家真知神的爱子为神格一切丰盛所喜悦地居住而救助我们、成全我们。但愿我们都能唱启5:13一样的颂赞而高举他的名，见证神儿子的福音。
0评论2025-05-13267
在神儿子福音上的认识和事奉（上）
福音的成就关涉到万有，是神永远计划的中心。但愿我们越来越认识神的儿子，越来越认识他的福音，而不认为初浅。因为按神的话语，神儿子的福音实在是包罗一切属神的事，一切关乎生命和虔敬之事的。从保罗的提法，整卷罗马书都是神儿子的福音的内容。
0评论2025-05-12442
母亲的情怀
约基别以无与伦比的母爱与信心养育的三个孩子，均是卓越超群（虽然都不完美）：除了摩西在以色列人心目中无可替代的神圣不可侵犯的地位之外，她的另一个儿子亚伦是以色列历史上的第一位大祭司，而且也只有他的男性后代才能充当大祭司的职任；她的女儿米利暗成为以色列女先知中的第一人。今日的母亲们，你是否也有约基别那样的爱心和信心？你期望在儿女身上得着什么样的回报？
0评论2025-05-11598
与基督同死同活：一个由十字架而来的“生命模型” ——罗马书第6章释义（下）
在基督之外，神不能赐下永生，我们也得不着永生。因信进入基督救恩的人，就得享“永生”。因为主耶稣“因着神的恩”，站在罪人的地位上，在十字架上“为人人尝了死味”（来2：9）；而且“他死是向罪了，只有一次；他活，是向神活着”—这是我们的永生的保证。
0评论2025-05-10152
与基督同死同活：一个由十字架而来的“生命模型”——罗马书第6章释义（上）
为了确保我们的成圣，圣灵借着使徒保罗，在罗马书第6章中叫我们看到一个完美的“生命模型”。凡属耶稣基督的人，都会被放进这个“生命模型”中。这是一个“义人必因信得生”的“模型”。这个“生命模型”就是与基督同死同活。
0评论2025-05-09258
战胜心中的巨人
大卫的致胜之道，在于他相信神的同在。大卫相信，神过去如何与他同在，如今同样能够帮助他胜过现在的困难。大卫不看歌利亚的可怕，只看神的伟大与真实。面对心中进击的巨人，求主帮助我们坚定相信神的同在，倚靠祂而得胜。
0评论2025-05-04845
教会该怎样对待传道人
我们会有矛盾，会面对属灵的争战，但我们的心却在一起，我们相信我们的祷告，我们的奉献，我们的尽心竭力的摆上，必会被神悦纳，我们必会看见一个成熟的、复兴的、宣教的加略山教会，我们也必会看见十字架的旌旗被高举，福音传到近处和远处许多的地方。加略山教会必会成为神的荣耀，也会成为我们的喜乐，和多人的祝福！
0评论2025-05-03436
带着什么“去”宣教？
所以，若要“去”，去宣教；去为别人施洗，去教导别人，去造就门徒的话，就必须面对和经历自己老我的死。我们内心一切“合理的仇恨”，都要钉死在十字架上。难不难？当然难！关键是，我们要不要这样“去”做？这就是我们所要面对的“去”。求神给我们力量和信心。
0评论2025-04-30351
三种仆人（下）懒惰的恶仆
世界的邪恶败坏日进不已，基督再来的日子已经临近。现代的基督徒是处在一个特别危险的时期，更是担负着一种特别重大的使命。感谢爱我们的主，因为他已经将我们所当遵循的正轨，清楚地指示给我们。
0评论2025-04-28731
保守自己常在神的爱中
我们正处在末世，我们必须求神的圣灵借着他的道，为我们培养出一个敏锐的末世意识。我们必须儆醒等候主的再来。等候，但要在主的怜悯中勤奋做工。传福音，救灵魂，成为光，成为盐，成为山上的城。
0评论2025-04-28646
祂必兴旺 我必衰微
亲爱的主耶稣，借着施洗约翰的话，让我知道这是我们基督徒一生要追求的目标。我们要认定的原则就是，神在先，人在后；神是主动，我是被动；我们既要祈求神“让你在我身上不断地兴旺”，又要祈求神“让我在你里面不断地衰微”。
0评论2025-04-27591
相约在毕士大水池旁（下）
愿那些被耶稣躲避的人，成为我们的借鉴。愿主耶稣向我们永远是显露他的膀臂、显明他的旨意，而不是躲避隐藏；更愿每一位弟兄姊妹们，做一名蒙恩之后要知恩、感恩、再蒙恩的人，如此，则是享受在上帝施行恩典的良性循环当中，在基督里永远成为蒙恩、蒙福、蒙爱的人！
0评论2025-04-26286
相约在毕士大水池旁（上）
在犹太人的信仰历史中，在各个节期中去耶路撒冷守节，是一件无比快乐的事情。但是我们不要忘记一个属灵原则:耶稣才是节期的主，在他里面才有真正的喜乐。更重要的是主耶稣上耶路撒冷去但是约好了那位三十八年的病人，要通过给他医治的恩典的同时，向人们启示自己，会赐给信靠他的人真正的平安、喜乐、怜悯仁慈、保护与医治，还有永生。
0评论2025-04-25459
三种仆人（中）忠心的管家
作管家的人哪，你们务要尽你们的职分，庶不至有负神的委托，现今帮助许多人，将来也能坦然无愧地在主面前交帐。你们每日应当多用工夫从圣经中领受神的话，作你们自己的食物，又将这些分与你们所牧养的群羊。忠心的管家在主人未来以前固然要多受劳苦，但主是不亏负人的，因为他来的时候，要赐给他们更美更大的赏赐。
0评论2025-04-24973
彼得的那一夜(五)那一夜,生死攸关主搭救
今天所读的经文中，记载了主耶稣死里复活并且升天之后，门徒们奉主差遣，得到圣灵的充满与浇灌，做工大有果效的伴随，但是同时教会也在面临着这场属灵争战中严峻的挑战，雅各为主殉道之后，使徒彼得为福音的缘故被囚，连日以来重兵看守，希律计划要处决彼得的前一夜，主的使者前来搭救，印证了上帝的作为。
0评论2025-04-23335
彼得的那一夜(四)那一夜,重操旧业无所获
彼得和众门徒的这次经历，也是我们的代表和写照。他们的光景，也是我们今天的光景；我们应当从这些信息中，领受个人切身的教训。所以我们不该为别人读圣经，而是为自己读经，应当把圣经的正意读出来，再把自己读进去。因为这些经历，无论是得胜的或是失败的，都具有宝贵的属灵教训和价值，我们千万不可将这些忽视。
0评论2025-04-22330
保罗与十字架
弟兄姊妹，让我们效法保罗，借着十字架，与世界彻底告别；借着十字架，和父神完全和好。背十字架是从我自己做起，从每天的生活中做起，从每一件小事做起，从我的家人中做起，从我的邻居中做起，从我的工作中做起，从我的教会中做起。这就是保罗教导我们的：“只知道耶稣基督并祂钉十字架”。
0评论2025-04-21721
在原有的根基上筑坛
从以斯拉记和尼希米记中，我们看到以色列人在漫长的被掳生活之后，经历了一次复兴，以斯拉称这次复兴是“稍微的复兴”。然而以斯拉对这次复兴的描述，在我们现在看来，实在是一次极大的复兴，甚至是今天的教会不可企及的复兴。我们今天的基督徒也长期处在“被掳”（被什么掳去？）之中，求主使我们从被掳中归回，让我们也有一个“稍微复兴”。
0评论2025-04-20332
耶稣的十字架救恩
圣经把如此鲜明的对比放在世人面前，神是以他公义的大爱和稳固的救恩真理来吸引人，是要人去明白他的心，要人真正愿意信靠主耶稣基督而得着这救恩。回顾这二千年教会的历史，让人看见只有主耶稣十字架的救恩才是人类唯一的出路，因此，我们每一个基督徒都要去珍惜这个救恩，传扬这个救恩，见证这个救恩，让更多的人都愿意来回转归向神。
0评论2025-04-19965
彼得的那一夜(三)那一夜,心有余而力不足
四部福音书都有记载彼得三次不认主的这段故事，但是马可的描述更为生动，因为马可福音的资料来源主要是彼得讲道的摘录。特别是马可福音记载耶稣回头看彼得，这样的情节只有被看的彼得才能在对视中经历主的目光。因此我们认识到彼得令人佩服的一面：彼得否认主的故事，竟然是彼得亲自讲述出来的。可见使徒彼得那夜之后的属灵生命成长，已经超越了曾经的软弱，得胜了当时的失败，已经进入到一个生命丰盛的状态。
0评论2025-04-19336
彼得和十字架
弟兄姊妹，十字架与我是什么关系？我要如何回应耶稣基督的十字架？我该如何背负自己的十字架？让我们靠着神的恩典，付代价来效法彼得，作一个十字架谦卑的背负者，也作一个十字架忠实的宣扬者。
0评论2025-04-18778
彼得的那一夜(二)那一夜,因未警醒动血气
从“那一夜”去着眼彼得一生的信仰与服侍的历程，从中也让我们看到基督徒属灵生命的成长过程纵然是有高山有低谷，但是灵性的软弱不警醒，所带来的亏损实在是严重。就如彼得，以不止一次的夸口（太26:35）流露出软弱不警醒的灵性，当耶稣在客西马尼园迫切祈祷的时候，他三次沉睡；耶稣被捕时，他动刀抵抗（51，约18:10）；随后耶稣在大祭司宅院受审时，他三次否认主（太26:69-75）。我们就从耶稣在客西马尼园迫切祈祷的时候，彼得三次沉睡的事件开始，继续分享《彼得的那一夜》，第二讲：“那一夜，因未警醒动血气。”
0评论2025-04-18353
三种仆人（上）殷勤的仆人
殷勤事奉主的信徒，到主来的时候，也要得着这样的赏赐。那时主耶稣要将祂自己所得的荣耀，与所享的福祉，分给那些殷勤服事祂的信徒，并且不再称他们为仆人，乃称他们为朋友。到那时他们的劳苦艰辛都成了陈迹；他们在世上的顺服与勤劳，为他们换来永远的安息与天上的荣耀。
0评论2025-04-171051
彼得的那一夜(一)那一夜,小信之人经历主
使徒彼得的一生，与无数个夜晚有着千丝万缕的瓜葛。当年他身为渔夫，许多时候因着打鱼的行业经验，要趁着夜晚在加利利海上捕鱼。蒙主呼召做门徒之后，也有无数次的夜晚，属灵的生命经历了主耶稣特殊的塑造，经历了圣灵的更新变化，以至于渐渐成长、丰盛、成熟之后，成为合乎主使用、重用的大器皿。综上所述，我们梳理一下彼得一生中所经历的一个个特殊的夜晚，从中学习有关基督徒如何经历上帝的栽培、属灵生命的成长过程。
0评论2025-04-17573
宝血宏恩
弟兄姊妹，我们今天是受难日，我们要借着这个特别崇拜进入体会父的心肠，体会基督的心肠，明白主耶稣基督的爱，纪念主耶稣基督为我们舍命流血，走十字架的道路，所受的一切痛苦，让我们悔改转向，忠心爱主，生命中充满主耶稣基督的爱，不辜负主的爱。
0评论2025-04-15568
相约在雅各井旁（五）谁使主心得满足
当年能使我们主耶稣的心得到满足的，并不是因为那买回来的食物，也不是从雅各井中打上来的水。而是罪人的悔改。因为罪人的悔改归主，成为神的儿女时，这也就是主耶稣的食物和主耶稣心里的满足。
0评论2025-04-15224
相约在雅各井旁(四)心灵诚实敬拜神
耶稣在这短短的经文中，讲明白了敬拜的真正意义，也就是真正的敬拜是什么。因为不管是在耶路撒冷的圣殿敬拜，还是在基利心山敬拜，这一切都将成为过去。而主耶稣所教导的是，如今要在心灵诚实当中敬拜，也是以耶稣基督为中心的敬拜。
0评论2025-04-14244
“和撒那”之呼求与称颂
昔日，群众欢呼“和散那归于大卫之子”，却不知道基督的拯救是借着受死和复活来把他们从罪恶中拯救出来。今日，我们明白了耶稣是那位医治我们疾病、背负我们罪孽的大卫之子，就让我们向祂高呼“和散那”，一方面颂赞祂的救恩，一方面表达对祂的信靠，呼求祂施恩帮助。
0评论2025-04-13509
