主耶稣说：“我是好牧人，好牧人为羊舍命。”（约10:11）祂已经舍命买赎我们，我们是祂用生命所换取的羊，祂一定会看顾引导我们。大卫著名的诗篇二十三篇说：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。”（诗23:1）这节经文可理解为：“耶和华是我的牧者，我什么都不需要了。”我们可以放心信靠祂的带领。让我们从约翰福音思想我们这位好牧人。
一.祂满足人心灵的干渴（约4:5-26）
这位好牧人怎样牧养我们？当我们心灵干渴、虚空的时候，祂给我们满足。耶稣对撒玛利亚妇人说：
“凡喝这水的还要再渴。人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”（约4:13-14）
撒玛利亚妇人的心灵显然有一种干渴；因为主耶稣知道人心所想的，所以祂是针对这妇人心灵的需要而说这话：“凡喝这水的还要再渴。人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”这话也反映了所有世人心灵的干渴。我们或会猜想这撒玛利亚妇人的际遇：她大概是没有金钱，没有地位，没有学问，无怪她的心灵干渴。但是否拥有金钱、地位和学问，心灵就不会干渴呢？
圣经里有一个很实在的例子，就是所罗门。他所写的传道书，很多人认为太消极了，因为书中最著名的一句话是：“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”（传1:2）。所罗门是最富有的人，他所建造的圣殿，墙身都贴上精金。他的学问渊博，甚至南方的女王也远道来要请教他的智慧。他是伟大的君王，在位的时候，全国太平兴盛。所罗门尽享世界之福乐，又怎会说人生虚空？他发觉虽然享尽人间富贵，却没有一样是永存的，没有一样可以带走。虽然有许多人来奉承他，但可能这些人也不是真诚的。所以他到晚年的时候，感到凡事都是虚空。
感谢神，耶稣基督是我们的满足！因为主耶稣的引导不只在今生，也把我们引到永世里。保罗以耶稣基督为至宝，便看万事如粪土，为要得着基督（腓3:8）。
二.祂解救我们的困境（约8:1-11）
约翰福音第八章记载一个行淫时被捉拿的妇人的故事。法利赛人把这妇人带来，对耶稣说：“这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”（约8:4-5）其实法利赛人的目的是要找把柄控告主耶稣。主耶稣就说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”（约8:7）他们听见这话，就从老到少一个一个的都离开了。最后只剩下这妇人和耶稣留在那里。主耶稣问她：“没有人定你的罪吗？”她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了。”（约8:9-11）
主耶稣并不是纵容人犯罪，但祂明白这件事的实情：法利赛人是为了要找把柄指控祂，才捉拿这个女人。为什么没有捉那个男人？甚至可能有人布局，使这女人陷入圈套里。对于一个偶然被过犯所胜的人，主耶稣会尽量挽回：“我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了。”有时我们的处境好像很困难，无法解围。谁可以为我们解困呢？主耶稣。
有一次主耶稣与彼得、雅各和约翰上山祈祷，在山上变了形象。而在山下，其余的门徒因为不能治好被鬼附的孩子，正在焦急万分。主耶稣一下山，就有人来见祂，说：“我求过你的门徒把鬼赶出去，他们却是不能。”主耶稣就把孩子身上的鬼赶出来（路9:37-42）。这位好牧人及时解决我们的困境，因为祂是体恤我们的主。
彼得曾经三次不认主耶稣，当时主耶稣转过身来看彼得，彼得就醒悟过来，出去痛哭（路22:61-62）。当时耶稣一句话也没有说，只转过身来看彼得，而彼得就立刻明白主的心。主耶稣是一位好牧人，祂知道我们的软弱和失败，祂能体谅；但祂不是纵容我们犯罪，而是要我们回转。
三.祂是我们及时的帮助（约6:16-21）
主耶稣是我们的好牧人，是我们随时的帮助。约翰福音第六章记载门徒乘船的时候，“忽然狂风大作，海就翻腾起来。门徒摇橹约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。耶稣对他们说：‘是我，不要怕。’门徒就喜欢接祂上船，船立时到了他们所要去的地方。”（约6:18-21）与其他福音书的记载合起来看，门徒上船的时间是在黄昏，天还未全黑。他们摇船到了半夜，因为风浪很大，他们在船上摇橹甚苦。在这情形之下，是完全无助的光景，一只小船遇到大风浪，不要说是在黑夜，就算是在白天，也是完全无助的。我曾试过在西康的静海坐船时遇到大风浪，那艘船满载乘客，水又要涌入船里，当时我真的感受到完全无助，只有祷告，所以我能体会门徒在黑夜坐船遇到大风浪时不知怎么办的光景。但主耶稣及时到门徒那里，祂一上船风浪便平静了。
我们有否遇到完全无助的情形？感谢主耶稣，祂是我们的好牧人，必能及时帮助我们。总要诚心祈祷求神的帮助，神的帮助必会在合适的时候来到。大卫说“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏”，也就是说他没有别的需要，只要有耶和华就够了！大卫一生身经百战，年纪轻轻就战胜非利士巨人，而他深深经历到最大的帮助，就是有神作他的牧人。面对人生路，我们要怎样走人生的路程？让主耶稣作我们的牧人！
四.祂对我们的期望（约21:1-19）
约翰福音第二十一章记载门徒整夜没有打到鱼。复活的主向他们显现，说：“小子，你们有吃没有？”（约21:5）可见他们打鱼是为了食用。祂这问题一针见血：为什么已经跟从了主又再回去打鱼？但他们一整夜也没有打到鱼，直到听从主的吩咐，才经历到一百五十三条大鱼的神迹，而在岸上主耶稣已为他们预备鱼和饼了。这些门徒真有福气，能够吃到这样的早餐。
在这神迹之后，主耶稣三次查问彼得的爱心。彼得对主耶稣说：“主啊！你知道我爱你。”主耶稣要彼得怎样爱祂？祂三次向彼得说：“你喂养我的小羊…牧养我的羊。”（约21:15-17）以后，彼得就回应主耶稣的话，牧养教会。
主耶稣是彼得的牧人，也是我们的牧人。祂要我们怎样爱祂？耶稣与彼得的对话让我们细想：当我们说爱主耶稣的时候，祂要求我们怎样做？祂要我们喂养祂的羊。主耶稣所要的爱是要有实际的表现。所以，由今年开始，我们不单让主耶稣做我们的牧人，更要立一个志向：带领迷羊到主耶稣面前。彼得说：“主啊，你知道我爱你。”主耶稣说：“你喂养我的羊。”这是主耶稣对彼得的回答，也是对我们的回答。
