无比的爱

人世间的爱有三种：

1.“如果”（if）的爱。如果你的外表好，你能干，我便喜欢你。

2.“因为”（because）的爱。因为你对我好，曾经帮助过我，所以我才关心你。

3.“无条件”（unconditional）的爱，或神的爱。神爱罪人的爱，是一种无条件牺性的爱。

人的爱都是有限制、有条件的爱。今天世人以三样事情判定一个人的价值：“身家、薪水、身裁”。若我们在这些条件上表现逊色，就会被人看低我们的价值，少得人的爱。

圣经路加福音十五章1至2节记载，当时的宗教领袖看不起社会上低下人士的价值；耶稣就讲了三个比喻：失羊、失钱、失子（浪子）的比喻。这三个比喻说明神看重每一个人的价值。即使你像浪子那样不可爱，神仍然爱你。这个浪子的比喻（路加福音15:11-32）让人认识神无条件的爱。

一.在爱中失落：人偏行己路、放纵自己

浪子远离父亲，好比人神关系的破裂。人选择远离爱他的天父，就失去恩典和欢悦的人神关系。

小儿子对父亲说：“父亲，请你把我应得的家业分给我。”他父亲就把产业分给他们。过了不多几日，小儿子就把他一切所有的，都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。（路加福音15:12-13）

他贪爱财利，没有感恩的心。他对父亲说：“请你把我应得的家业分给我。”以为是自己应得，以为是公平，以为自己聪明；但爸爸未死，已要分家产，实属不孝。

他自我中心，要远离父亲。他“往远方去”，以为自由，其实是放纵。他“任意放荡，浪费资财”，生活败坏。

罪的本质是叛逆神，浪子比喻显出人对神的叛逆。近年美国有位精神医学家蒙理尔Hobart Mowrer指出罪咎感对一个人的深入影响。蒙理尔并不是基督徒，但他指出罪行和罪咎感的确存在人的生命之中，并且指出，人若不认真地面对自己的罪，心理就不会健康。

人离开了神，像这浪子一样，在爱中失落，偏行己路，放纵自己，就失去人性的尊严，陷溺在罪中，迷失方向。但若肯回转归向神，就会看见出路。

二.爱有明天：天父无条件的饶恕与接纳

浪子花光了钱后，适逢当地严重饥荒。他穷到要替人看猪，并因饥饿而想吃猪吃的豆荚，也没有人给他吃。这时他醒悟过来：他本是有钱人的儿子，家中有许多工人，粮食丰足；但现在竟然连乞丐也不如！他十分后悔，承认自己得罪了天，也得罪了父亲。他希望回家，只求父亲把他当作雇工，就心满意足。故事中两次重复浪子向父亲认错：“父亲！我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。”（路加福音15:18-19、21）

但父亲无条件的饶恕与接纳浪子。浪子的父亲远远看见自己的儿子，“就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴”；未等儿子讲完话，便吩咐仆人“把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上；把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐”（路加福音15:20、22-23）。这一切表明了父亲无条件的爱，恢复了浪子本来尊贵的儿子身分。

圣经说：

凡接待祂［耶稣］的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄作神的儿女。

接待即相信，信的意思是信靠。人若接受耶稣为救主与人生的主，愿意被祂管理人生，生命必会改变，人生开始新的一页，家庭也能充满爱。愿你承认自己好像浪子一样，远离了天父。你相信天父无条件的爱你，耶稣在十字架上为你赎罪，这样你就必得救，天父必赐你权利作神的儿女。