目的对,意义大,价值高。神作事都有目的和意义的,耶稣的降生也有极大的目的和意义。
一.叫人看见神(太1:18-20)
没有人看见过神,只有父怀里的独生子将祂表明出来(约1:18)。
1.表明神的圣洁:由圣灵充满而成孕的(太1:18),是女人的后裔(参创3:15)。
2.表明神的公义:不让约瑟休马利亚。约瑟为义人(太1:19)。
3.表明神的慈爱:爱马利亚,不让她蒙不白之冤(太1:20)。
4.表明神的信实:看顾,同情,负责到底(太1:20)。
二.叫人得救赎(太1:21)
耶稣名字的意思是“救主”,救自己的百姓。说明人是属于神的。
三.叫人得信心(太1:22)
事情照神的应许成就,叫人信服神所说的话,也证明神的信实。
四.叫人得神的同在(太1:23)
“以马内利”就是“神与我们同在”的意思。神不再离开人,人也不可再离开神。
五.叫人遵行主的道(太1:24-25)
耶稣来把真理启示了,叫人有真理可以遵行;又赐人有顺服的心,顺服神,做蒙父喜悦的儿女。
结论:耶稣降生的这些目的,是否已成就在我们身上?如果已成就在我们身上,那就真正达到庆祝圣诞的意义了。
敬畏耶和华的好处:一生蒙福的生命根基
生活中,人们总在追求各种 “好处”,诗篇 25:12-14 给了我们答案:敬畏耶和华,不是害怕祂惩罚,而是发自内心的尊敬、顺服和渴慕,是把神放在生命中最重要的位置,凡事寻求祂的旨意,遵守祂的诫命。这种敬畏,能给我们带来人生的方向、内心的平安、后裔的祝福、与神的亲密,以及明白救恩的智慧。
0评论2026-06-05106
保罗的侍奉与捆锁
从初期教会历史看,为传福音而受患难,遭捆锁,被围攻,甚至断送生命,总是难免的。但有一点是明确的:神的儿女为主所做的一切,都不徒劳,都蒙主纪念。他们在天国的赏赐也是大的。
0评论2026-06-0558
在基督里作新造的人
“在基督里作新造的人”,这是神在我们基督徒身上所要作成的工。但同时,也存在着我们基督徒如何让神在我们身上作成此工。这是一个重要的属灵追求问题,每一个基督徒都必须明白。什么叫“在基督里”?
0评论2026-06-04318
三次爱的宣告
彼得——曾经撇下渔网跟从耶稣;曾经回答耶稣是永生神的儿子;曾经面对众人承认自己跟从耶稣;当耶稣受审的时候曾经三次不认主。当主耶稣凝视彼得的时候,彼得悔恨,他不能从那样的光景当中走出来。此时,耶稣三次问彼得:“你爱我吗?”
0评论2026-06-04250
耶稣升天与我们的关系
主升天是何等荣耀的事,他不是进入人手所造的圣所,乃是进入天国。主耶稣为全人类的罪钉死在十字架上,完成了神救赎的计划。在他升天的日子,有千千万万的天使高唱得胜的凯歌。那么,耶稣升天与我们有何关系呢?我们从以下三方面来分享。
0评论2026-06-04164
人的仇敌,就是自己家里的人
亲爱的弟兄姊妹,家是神美好的恩典,家人是神宝贵的托付;但亲情永远不能取代基督,家庭永远不能拦阻国度。主耶稣说“人的仇敌,就是自己家里的人”,不是让我们恨家、离家、弃家,而是让我们看清跟随主的代价、属灵争战的真实、自我偶像的可怕。
0评论2026-06-03417
伟大的使命
这段经文被称为“伟大的使命”,它的内容非常明确,就是叫门徒去传福音给万民听,把人领到主的面前,归在父、子、圣灵的名下,加入教会,成为基督身上的肢体。不但如此,还要领他们在生命的道上往前走。总括起来,就是传福音,牧养信徒,建立教会。
0评论2026-06-02447
勿要在神的祭坛献凡火
纵观今日教会,多少火热的侍奉是虚空的凡火?多少虔诚的敬拜是人意的宗教?多少忙碌的做工是肉体的徒劳?太多的人,忙忙碌碌侍奉一生,自我感动、自我陶醉,最终在神面前却不被纪念、不被悦纳,因为全程都是出自人意的凡火。愿今天的话语,破碎我们的自我、更新我们的生命、归正我们的侍奉。
0评论2026-06-02424
背起十架跟从主
神所托付我们的一切事工,要尽上本分去作,懒惰、畏难都是主所不喜欢的,只有完全摆上自己献为活祭的人才能走好十字架的道路。十字架使我们与主紧密相连,与他在一起虽苦犹乐。看哪!主耶稣已拿着冠冕在十字架道路的终点等着我们,让我们忘记背后,努力面前,向着标竿直跑,去领取那荣耀的冠冕!
0评论2026-06-01597
耶稣的艺术
耶稣对罪,人对罪不同的态度:罪人有罪,爱犯罪,并且四机寻找别人的罪,定别人的罪。耶稣无罪,恨恶罪,并且赦免人的罪,救人离开罪。我们今天在这里又何尝不是神的怜悯而有的呢?盼望我们重生之后更像祂,与神同行,过圣洁的生活。
0评论2026-06-01134