彼得这次讲道的结果，使听众觉得扎心，悔改受洗归主的约有三千人。有人说：彼得在五旬节前后有两把不同的刀：一是属血气的刀，削掉大祭司仆人的一个耳朵；一把是属灵的刀，却能刺透许多听众的心，使人悔改信主。

主耶稣快要再来了，我们的时间不多了，别人是否忙碌于许多不必要的争夺，自有他的主人。基督的门徒却要努力拯救人的灵魂，造就自己，建立别人，作完神所托付的工作，时刻准备见主。

不单牧者要了解信徒，扶助信徒，信徒也要了解牧者的工作，以及他们心身灵的状况，才不至给魔鬼有机会在教会中作任何“布散分争”(箴六：14)的工作，彼此同心事奉，相关相爱，教会自然就兴旺了。

教会面对各种潮流的冲击，需要能融汇真理与生命经历的牧师，判别许多令人无所适从的混淆。但牧者这个职分不受尊重，怎能起领导作用?教会若没有牧者(不论称带领的弟兄，长老，或牧师)就像军队没有主帅，定使全军失去战斗能力。

我们不主张人人上讲台，也否定人人作“牧师和教师”的事奉，或人人都是“传福音的”。如此说来，什么时候以技巧训练人呢?──可设训练的聚会和学习演讲的聚会(布道的操练我们有过这样的安排，我们把查经聚会会前十五分钟的时间，拨给一些有心学习的弟兄作短讲，会后传道人就给他们一点指导与批评)。

今天的教会，也大多落在老底嘉教会阴影的笼罩之下，陷入世俗化的泥沼之中。因此，这篇短文的目的是，借着对启示录中基督给老底嘉教会之信息的研读，思想主对生存于末后世代教会的心意。