我们很容易先入为主认为失业青年是那些成绩差而找不到工作的人。其实失业青年不一定“劣等”,况且寻找工作端视机遇如何,即使品学兼优的“优质”青年也会失业。因此本文的对象是踏进就业时期,遭遇失业厄运的青年。教会当如何牧养这一群体呢?
一、辅导---宽恕与医治
青年人面对身体的改变,认知运作的冲击、自我形像的动摇、道德和信仰的压力等身心因素,已足够令他们困惑苦恼,如果这时再加上失业的重担,便很容易走向极端—有些会采取负面的愤世嫉俗:有些会选择消极的自我贬抑。
教会辅导优先关注的是灵性,因为失业青年会将遭遇归罪自己。有些人怪责自己不用功读书;有些认为失业是自己犯罪的报应。因此牧者要用聆听的耳朵,纾解他们的罪疚感,并且帮助他们宽恕自己。
失业青年心理上的危机也是辅导的重点。青年期本身已存在身分危机,碰上失业便直接打击自我形象。迷失身分的年轻人,就像断线风筝,在方向感和价值观找不到栖息。这在成长期不健康的现象是需要医治,教会使用谆谆善诱的辅导方法是治疗失业青年的有效途径。
二、关怀---支持与支持
失业的现实问题,非短期间可以解决。这暂时不可能改变的处境,需要教会去关怀,支持与支持。
好撒玛利亚人扶助被强盗打伤的人到客店,留下钱财请店主照顾他,是一个最好的支持例子。教会可以透过会友的网络帮助失业青年找工作,而支持的成败不在乎是否找到工作,乃教会从支持显出关怀,已足够帮助失业青年。
教会关怀也包括注意对失业青年的支持,和家人与朋辈之间的支持系统。遇上不体谅的家人如约伯的三位友人,会令当事人百上加斤。因此,建立一个能互相担当难处的支持小组,可以事半功倍之效!
教会关怀也牵涉到灵性的帮助,有些失业青年以为自己不是乖孩子、不热心追求、被天父撇弃,所以找不到工作。这时,牧者要以父母或朋友的心肠支持他,让青年人从牧者的温柔体恤,了解天父的慈爱,也确认主耶稣永不丢弃他。
三、指导---光照与启发
指导的位置通常都在辅导和关怀之后,因为指导的先决条件,是当事人面对的危机开始稳定下来,指导才会发生功效。另方面,指导的人也必须接受,指导的人对自己和处境有某程度的认知,否则只能作教导。因此对信仰未有基本认识的青年人,教会方面只能教导圣经、教理和人生道理。
属灵指导(又称属灵导引Spiritual direction)是在聆听失业青年讲述自己情况的同时,教牧应邀请他一同聆听上帝的指示。当圣灵光照他明白上帝如何叫万事互相效力,他从失业的经历中得到甚么益处,属灵指导便发挥了最大的效益。但假如失业青年的灵命肤浅,没有圣灵的光照,这时教会便要藉启发式指导帮助他。
失败和痛苦是人成长的主要因素,但成长往往不是失业青年最切身的问题。因此教会方面要懂得把握机会,在适当时间引入指导,让青年人获得心与灵的成长。
最后,失业是危机,而危机包括“危险”和“契机”。究竟失业青年面对的是危险以致跌倒,抑或是契机以致成长,教会的适当牧养会起关键性的作用。
这时代需要圣经辅导吗?
没有按真理真诚的彼此劝诫,怎能会有确实的相爱呢?没有真诚的彼此劝诫,团契怎能会有在主里真正的相交呢?没有基督徒勇敢用爱心劝诫犯罪的人,怎能期盼有一个更良善的社会呢?没有在劝诫中使人知罪,并指出基督的十字架,怎能算得上承担福音与文化使命呢?求神帮助我们更多地看到圣经辅导的重要性和紧迫性,赐给我们足够的智慧和勇气,使我们在教会中努力担起“彼此劝诫”的使命!
0评论2025-11-06301
教会丑闻带来的反思
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0评论2025-10-27185
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我实在想不明白,上帝你不是怜悯爱惜这些挣扎在黑暗中的灵魂吗?你不遗忘这些逃避现实生活而游离在虚拟世界中的失丧者,你差派你的工人进入网络去服事他们,你却为什么要使我们的事工如此艰难?为什么不医治他们的抑郁、病痛?为什么不彰显你自己好让我们得人容易一些?
0评论2025-10-26110
“福音的幻影”退去后留下的空洞
我相信,主的羊认得主的声音。我相信,全能的神必坚固祂的教会。我相信,得胜的主必兴起扭转局面的人。但愿,人们抬头往天上看,但愿,多有一些为福音真理吶喊的声音。但愿,更多的人相信真福音。
0评论2025-10-2486
非圣洁没有人能见主!
殊不知教会的爱必须是圣洁之爱和公义之爱,不是圣洁的爱和公义的爱,这种爱就不是神的爱。真正爱一个肢体,就是要把他从罪中挽回;真正爱教会的人,就要追求圣洁,为教会的圣洁祷告守望,使教会成为主的美好见证,成为主所喜悦的新妇,等候主的再来。
0评论2025-10-21425
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0评论2025-10-18616
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0评论2025-10-01194
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0评论2025-09-29180
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0评论2025-09-24158