分享好友 灵修首页 灵修分类 切换频道

以西结书第33章:救恩的能力是,清除我们所有的罪

原创 杜鹏牧师  2020-12-2610260

【结33】列出了以西结所发预言的新方向。直到这个时候,以西结对犹大和周围的邪恶国家,宣布了对他们罪的审判。在耶路撒冷遭毁灭之后,以西结的信息便从定罪、审判,转向了安慰。

希望神的百姓能够在这种安慰中,领受上帝的慈爱,并且盼望未来的回归。神以对先知的传递,来关注以色列百姓,这一群原本属于他的儿女。在这样的一个信息中,再次任命以西结成为守望人,让他警告,民族审判会到来,并且也让他说出非常有希望的信息。但信息中,仍然有关于警告的段落。

这一个更大的蓝图,是借着神的仆人,是借着神忠心的仆人所表达出来的。在读这一章经文的时候,要注意信息的两个非常重要的方面。第一个,是警告;第二,是应许。

人子啊,你要告诉本国子明说:我使刀剑临到哪一国,那一国的民从他们中间选立一人为守望的。......人子啊,你要对以色列家说,你们常说:我们的过犯、罪恶在我们身上,我们必因此消灭,怎能存活呢?你对他们说,主耶和华说:我指着我的永生起誓,我断不喜悦恶人死亡,惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊,你们转回、转回吧!离开恶道,何必死亡呢?——以西结书33:2、10~12

在经文里面非常明确:他们要成为守望者,并且,为着自己的国家切切的寻求。过去犯的罪,使流放的百姓感到灰心。这是这一章经文,非常重要的一个转折点。在【结】其他的地方,百姓曾拒绝,正视自己的罪。而在这里,他们为自己多年来一直反抗神,而有深深的负罪感。因此神向他们保证,如果他们悔改,神就赦免他们。

神要让每个人都归向神,神着眼于我们个人的现在和未来,而不是我们的过去。神给我们归向他的机会,就看我们要不要接受。我们要诚心诚意的跟随神,在我们失败的时候,要求神赦免我们。

亲爱的弟兄姐妹:不是我们在神的面前怎么活?而是我们要回转。我们要回转在上帝的面前,这是我们今天特别强调的一个内容。

我对义人说:你必定存活!他若倚靠他的义而作罪孽,他所行的义都不被记念;他必因所作的罪孽死亡。——以西结书33:13

这经文告诉我们:如果一个人决意要过犯罪作恶的生活,那他过去所行的一切善事,都救不了他!有人认为:自己做了那么多好事,足以遮盖自己不愿意放弃的罪了。

然而在某些方面做好事,并不表示可以在其他方面,放纵行恶。在神面前永远没有功过相抵的概念,我们必须认清楚一个事实:我们的罪,需要正式的面对。怎么去处理这个罪的问题?怎么解决这个罪的问题呢?不是凭自己行的义,而是靠着耶稣基督。

亲爱的弟兄姐妹:没有人可以绕开耶稣基督,得到拯救的方式;也没有人可以绕开耶稣基督,直接进入到生命永恒的恩典中。没有耶稣基督,我们不能来到上帝面前。

还人的当头和所抢夺的,遵行生命的律例,不作罪孽,他必定存活,不至死亡。——以西结书33:15

一个人的好行为,是救不了他自己的。只有神的救恩,才能救人。在神的审判中。无论我们自己认为是什么样的生活方式,比如:犯罪的生活方式,或者是犯了轻罪、或者重罪的生活方式,这在神面前都是可以被救赎的。救恩的能力是,清除我们所有的罪。

不管你是在什么样的光景下,我们要遵守这样循环的一种方式。有很多人是自己创造的一套理论,然后试着去遵行。人所创造的救赎体系,救赎理论都是假的,都是没有用的。

唯有在神的面前,按着神的理论和体系才是有用的。我们今天不是活在自己的救赎体系中,而是活在《圣经》的救赎体系中。

我们被掳之后十二年十月初五日,有人从耶路撒冷逃到我这里,说:“城已攻破。”逃来的人未到前一日的晚上,耶和华的灵降在我身上,开我的口。到第二日早晨,那人来到我这里,我口就开了,不再缄默。——以西结书33:21

在以西结开始侍奉的时候。神不给他具体的信息,他就不能说话。当以西结的预言一实现,假先知原形毕露的时候,以西结说话就自由了。以西结不需要再证明自己,他现在可以自由的传讲神关于百姓回归和希望的信息。先知,这个时候终于可以开口说话了,一切的事已经显明。有的时候,假先知太多,真先知不用再讲什么,看事实怎么成就。

在整个经文中,流露出来的信息告诉我们:只有敬畏神的人,才能够传递正确的话,而这话是从神而来。亲爱的弟兄姐妹:也许我们在传讲福音的时候,别人也在议论,或者别人在和我们争竞,或者别人在毁谤,或者在传讲另外的一个信息,另外的一个内容。我们不需要争辩。

因为时候将到,人要经过火的审判,留下来的才是晶莹宝石的工程。有的时候我们不需要去辩解,去强辩,因为神是信实的,所以我们可以了解《圣经》的内容。

他们来到你这里,如同民来聚会,坐在你面前仿佛是我的民;他们听你的话却不去行,因为他们的口多显爱情,心却追随财利。他们的口多显爱情心却追随财利。——以西结书33:31

这些人表面上看来是跟随神的,但他们更爱自己的钱。其实今天也是如此。有很多人,在外表上给人留下的是虔诚的印象,然而内心却非常贪婪。耶稣警告百姓说:人们不能又爱钱,又爱神。没多少钱的时候,我们很容易说:我给出我所有的。但在有了一些金钱的时候,我们就很难去将我们所有的,全都奉献。

人的一生,真的是很有意思。人们常常有很多的取舍。我们的取舍是什么?我们的取舍是留下钱,丢掉神?还是留下神,丢掉钱?当然有的弟兄姐妹说:不至于这么二分吧!确实不至于这么二分。但是《圣经》里面却告诉我们说:我们要竭尽全力的爱神,而不是爱这个世界。

亲爱的弟兄姐妹:不要再爱世界,要爱我们的神!当我们先求神的国和神的义的时候,神就将我们所需用的,全都加给我们。

亲爱的天父,我们感谢、赞美你!因为只有在你里面,才有生命的转机;只有借着你的道,我们的生命,才可以有力量。天父,求你给我们信心,让我们不是把时间、精力耗费在这世界上,而是投入你的怀抱。单单的寻求与你的关系,求你怜悯我们一天的时间。祷告奉耶稣的名!阿们!

愿神祝福大家!

环境恶化,为保安全,联系方式及奉献入口即将不再可见,末后能参与事奉的机会不多,若有感动,请速加同工微:jdfy12
奉献支持
举报
收藏 0
评论 0
耶和华的所在(Jehovah-Shammah)(结48:35)
以西结的读者,是被分散,掳到巴比伦的人;那是因为耶路撒冷沦为罪恶败坏的城。但复新的耶路撒冷,要称为:“耶和华的所在”。惟有藉着耶稣基督,才有这永远的城。

0评论2024-01-24302

因有源头活水来(结47:12)
从圣所的门槛下面,有活水向东流出,越流越远,更加深广,成为大河。主耶稣为人的罪受死复活,赐下圣灵,藉门徒遍传福音,是医治的活水。

0评论2024-01-23384

圣殿的门限(结46:2)
教会常有的问题,是没有观念上的更新,把世俗文化带进来,崇拜世界的权威,学问,财富,地位;如果遇到这些与真理衝突的时候,宁可牺牲真理,得罪看不见的神,而不敢得罪看得见的人。

0评论2024-01-22250

敬拜与公义(结45:9)
愿神复新教会,不仅在信心上建造,或口唱属灵,也能把信仰表现于生活,脚踏实地,有好的见证:“显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来”。

0评论2024-01-21261

耶和华的荣光(结43:11)
以色列人不难同意,神的同在是最大的福分;神也愿意住在人中间。既然如此,为什么不能实现呢?就是人不愿照神的旨意去作。结果,自然是失去神的同在,许多的痛苦,由此而来。

0评论2024-01-19227

敬拜与团契(结41:22)
愿今天的圣徒,都成为“圣洁的祭司”;不是像犹大王乌西雅,“心高气傲…进耶和华的殿,要在香坛上烧香”,以至被神刑罚,长大痲疯;而是靠主的宝血,成为圣洁,得以敬拜神,得神喜悦。

0评论2024-01-17240

新城与新殿(结40:4)
教会是神的圣殿,是祂藉着圣灵居住的所在。神的仆人有责任,把从神领受的,指示祂的儿女,不是用自己的幻想,自己的智慧,讲说属灵的事;有新生命的人,接受神的教导,才可以用神的灵敬拜祂。

0评论2024-01-16299

神得荣耀的日子(结39:25)
我们既然有这美好的盼望,就当坚定对主忠心,不论敌对的势力多大,总不要灰心,因为主旨意必成就。

0评论2024-01-15303

末后的战争(结38:17)
祂早藉祂的仆人预言,祂引导掌管历史,必得最后的胜利与荣耀,基督的国度就临到了。我们要儆醒预备,明白神的旨意而遵行,安然见主,与祂同得荣耀。

0评论2024-01-14288

闻警与听歌(结33:10)
神的仆人,应当明白神的托付,知道自己的工作,是与人的生命和永远结局有关,不是轻松说笑的事。作忠心守望人。

0评论2024-01-09202