分享好友 灵修首页 灵修分类 切换频道

耶利米书第37章:认识神,‍‍才能全心投靠依赖他

原创 杜鹏牧师  2020-09-057790

【耶37】约雅敬王在往巴比伦的途中去世了,他的儿子约雅斤被指派为犹大王。可是三个月之后,他就被掳到了巴比伦,后来巴比伦王尼布甲尼撒立了一个傀儡王西底家,做管制犹大的工具。在整个内容中,可以看到:西底家来求耶利米为他祷告。在中间的部分,耶利米被捕,进入监牢中,而且在监牢里面受了很多的苦。

约西亚的儿子西底家代替约雅敬的儿子哥尼雅为王,是巴比伦王尼布甲尼撒立在犹大地作王的。但西底家和他的臣仆,并国中的百姓,都不听从耶和华藉先知耶利米所说的话,西底家王打发示利米雅的儿子,犹甲和祭司玛西雅的儿子西番雅,去见先知耶利米,说:“求你为我们祷告耶和华我们的神。”—— 耶利米书37:1~3

西底家王和满朝文武大臣,都不想听耶利米所说的话,却想他为他们祈求上帝的祝福。他们想要的是一种,不用付出任何代价的,最肤浅的信仰。神并不喜悦那些只贪求利益,而不与他建立深入关系的人。虽然他们来到耶利米面前,希望他能够为他们祈求神。但是从《圣经》话语的脉络来看,这样的请求是被神弃绝,并且被神厌恶的。

我们自己,会不会是这样的人呢?或者说,我们会不会与别人建立非常肤浅的,利益上的关系?当然我们不愿意接受这样的关系,我们希望在关系中,大家都是彼此真诚的。我们都是付出了,我们的精力、时间去维护一段关系。所以希望这种关系,能够长久的,不是那么虚假。我们自己都不愿意和别人建立一种关系,那么我们也不应该期待,我们与神是这样的关系。

在这种前提之下,我们就需要反思:我们和神之间的关系究竟如何?我们付了什么样的代价?在这段经文中,我们看到的是:一个人的心态是蛮重要的!人心里面想的是什么,神很清楚。神很了解这些人来到他的面前,想要寻求的是什么?耶稣在登山宝训当中也常常分享,你们来干嘛呢?你们来是要求饼得饱吗?如果你们是求饼得饱,那太悲惨了!因为你们只看重眼前的,却忽略了永恒当中最宝贵的事。

亲爱的弟兄姐妹:特别感谢神!我们今天可以明白这些,并且我们也可以借着神的话,反思自己的生命。

法老的军队已经从埃及出来,那围困耶路撒冷的迦勒底人听见他们的风声,就拔营离开耶路撒冷去了。——耶利米书37:5

犹大人特别想要寻求一种帮助,但是有病乱投医,最后得到的是什么?竹篮打水,一场空!尼布甲尼撒王从公元前589年,围困耶路撒冷。犹大王西底家,就向埃及法老求助,要求出动军队帮助他们。耶路撒冷的人不听耶利米的忠告,一心期待埃及的军队,可以维护他们的生命。但是,当迦勒底大军发起攻击的时候,他们与埃及军队正面交锋,埃及军队却临阵退缩,没有保卫耶路撒冷。

在这里,我们也看到:前面耶利米对犹大国的警告,是真实的,并且正在发生。我们也看一看以色列百姓,就觉得这帮人真的是很幼稚。有全能的神、创造天地万物的神,他们不去依靠,他们却依靠外邦势力。外邦的势力,能靠得住吗?或者说,人能靠得住吗?我们总是这样,遇到问题想自己的办法,却不寻求神,等真正有了问题,没办法解决的时候,我们就承受那种,在问题中的艰难和痛苦。

其实,我们必须要常常思想:作为一个基督徒,真的是,天天过依靠神的生活吗?你真的确定:神是全能、永在的神吗?如果他是如此伟大,我们为什么不去靠他呢?谈到底,根本的问题是:我们其实是有疑惑的,我们对神的权柄,有疑惑;我们对神的权能,对他的神性,是有疑惑的。因为我们对他认识不清,所以我们也没有那么认真的去信靠他。

很期待弟兄姐妹:透过神话语的分享,不是让我们了解《圣经》的知识,而是让我们更多的认识神!因为认识神,才能够全心全意的投靠,并且依赖他!

耶利米来到狱中,进入牢房,在那里囚了多日。西底家王打发人提出他来,在自己的宫内,私下问他说:“从耶和华有什么话临到没有?”耶利米说:“有!”又说:“你必交在巴比伦王手中。”——耶利米书37:16~17

西底家面对国家存亡的紧要关头,在选择投降,还是抵抗之间?其实他是摇动不定的。他非常的恐惧、战兢。于是,就悄悄地把耶利米请入宫中,可能想从耶利米的嘴里面,探知上帝的消息。你会发现:人就是这样,平时嘴很硬,颈项也很悖逆,可是在面临生死、攸关环境的时候,他还是想要听一听上帝怎么说。

人真的不怕什么吗?其实不是!人是没有遇到怕的事,或者说,人不愿意把自己内心深处的恐惧表达出来。人当然有惧怕的事,人天天都有惧怕的事,尤其我们现在的这种环境。人哪里没有惧怕呢?人是有惧怕的!但是,人在惧怕的时候,找不着明确的方向。因为人只能够在混沌中寻找,他寻找的一定不是正确的。

亲爱的弟兄姐妹:我们每一位生活在这个世界上的基督徒,其实面对的就是这个世界,很多的问题,很多的选择。我们是不是也没有方向呢?当我们遇到问题的时候,你知道你要找谁吗?我们要找我们的神!因为我们的神,他才是真正解决问题的,那个力量、智慧的泉源!

亲爱的天父,我们感谢你!谢谢你将你的话语,展现在我们的面前,也将历世历代的君王摆在我们面前,让我们引以为戒。犹大王那么多,反反复复,他们总是在罪和与你的关系上挣扎,所以他们一次一次的失败、软弱。天父,求你让我们认定与你的关系。让我们知道:只有你,才是我们生命的保障。不要让我们摇动,不要让我们疑惑,乃是坚定信心的跟随!祷告奉耶稣的名!阿们!

愿神祝福大家!

禾场广大,但我很有限,感谢您的支持!
奉献支持
举报
收藏 0
评论 0
诗篇 第147篇:唯有神的话语能更新并重建人的生命
天父,我们感谢你,谢谢你常常将这话语放在我们的里面,让我们无论如何都大声的赞美、称谢!因为你用恩典待我们,因为你用你的怜悯来怜悯我们。天父,我们愿意将我们自己的生命完全献上,我们也愿意用我们的生命向你发出赞美!

0评论2025-01-17296

被囚的自由(徒28:31)
保罗为福音作了带锁链的使者,但他的决心和信念不曾改变:无论得时不得时总要传道。他把救恩也传给外邦人,连“御营全军和其余的人中”,也听到福音,包括“该撒家里的人”,蒙恩归主,这是福音不易达到的死角。

0评论2024-08-14291

先知的能源(弥3:8)
神在每一个时代,都有祂所拣选兴起的仆人。教会应该接受上面来的信息,就得着神的赐福。我们也要祈求:愿神感动人,忠心诚实事奉神。

0评论2024-03-12223

上主何竟发怒(哀2:1)
今天,教会的问题,是自己拆毁了信仰的城防,任由虚假的异端侵入;不分别为圣,跟外邦混杂,接受邪恶的习俗,还以为荣耀,不肯悔改。神能离弃祂所拣选的耶路撒冷,也可以将祂的灯台挪去,使教会荒凉。愿我们知所儆戒。

0评论2023-12-03275

圣城何竟荒凉(哀1:1)
公义的神,必要施行审判:不分别为圣,作淫妇的结果,要遭受痛苦,陷于败落。

0评论2023-12-02292

耶利米哀歌简介
犹大人犯罪,神藉巴比伦王尼布甲尼撒攻破耶路撒冷,人民被掳分散。国破家亡,耶利米坐下,为圣城和圣殿悲悼,哀哭流泪。但他知道,这不是没有指望,不是灭绝,神因祂的信实,必再施怜悯,赐下复兴。

0评论2023-12-01457

巴比伦沉沦(耶51:64)
最后的结局到了,神因为它向锡安所行的一切恶,施行报应,使它被烧毁,遭灭亡。神却要兴起古列王,使巴比伦“吐出所吞的,万民必不再流归它那里”,而要释放神的子民归回锡安。

0评论2023-11-29254

逃出巴比伦(耶50:8)
属神的人应该思想:不要仰望巴比伦,这世界的文化,与属神的价值不同,要从巴比伦出来,心向锡安。作领袖,作牧人的,要守自己的位分,敬畏神,照神的旨意行。

0评论2023-11-28397

耶和华的刀(耶47:6-7)
耶和华的刀是神命定的。神不一定使用完全敬畏神的人,并且被使用的器皿,不一定有自觉的认知,是受差遣成就神的旨意。神的旨意不能阻挡,神会预备有利的时候,安排适当的环境,使祂的旨意完成。

0评论2023-11-25351

雅各的盼望(耶46:27)
倚靠人的势力,倚靠埃及的君王和他们的神,一时得势得意,至终要同埃及蒙受羞辱。倚靠耶和华的,虽然经过死荫的幽谷,却要得永远的平安。

0评论2023-11-24227