呼求神（代下14：11）

求你帮助我们，因为我们仰赖你（代下一四：11）

有效的祷告，不在于长短，而在于具备蒙神垂听的条件。亚撒王的祷告，就是这样的祷告。（代下一四：7-12）

亚撒告诉犹大人，国家到现在还存在，“地还属我们”，是因为寻求神，神赐恩给他们复兴的机会。但古实王率领百万大军来攻击，不仅人数那么多，而且那些人身量高大，看了叫人害怕（赛一八：2），犹大面临灭绝的危险。亚撒呼求神说：

“耶和华啊，惟有你能帮助软弱的，胜过强盛的。

耶和华我们的神啊…因为我们仰赖你，

奉你的名来攻击这大军。

耶和华啊，你是我们的神，不要容人胜过你。”

这祷告有几个要点，值得我们思想：

知道自己缺乏：神“叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去”（路一：53）。在属灵的事上，必须知道“神助无助者”。人要彻底认识自己的软弱无望。亚撒知道自己力量不敌；他没有同人结盟，向人求援，而是仰望神的手。

信靠神的全能：相信神能供应我们一切的需要。就如彼得在加利利海的惊涛骇浪中，将要沉下去，知道管理自然的全能主，不仅自己可以在水面走，还能救他，就呼求说：“主啊，救我！”（太一四：30）惟仰赖神的救助，这是祷告的精意。

行在神旨意中：亚撒不是穷兵黩武，去侵略别人，而是在神赐的应许之地，为自卫而战。行在神旨意里，才可以理直气壮的信神必垂听祷告。“奉主的名”，不是一句随便顺口出的话，而是照神的旨意行事。行神的旨意，不是求环境顺利，而需冒险犯难，天天冒死，甚至敢向百万大军挑战而不惧。多少时候，人走自己的道路，到山穷水尽，像约拿到了鱼腹中，被困住不能再跑了（拿二：2），才利用神来解决问题；正确的路是先悔改，转回神的旨意里。

为了神的荣耀：“不要容人胜过你！”不是为顾自己的面子。若只是个人的事，我可以退让，给百姓得好处，免于兵凶战危。但为了神的名，神的荣耀，神会自己负责；得胜了也不是谁个人的功劳。

今天，我们有时也会遇见敌人的威胁，不能胜过的困难。神仍然听属祂的人呼求，像垂听亚撒一样。