我因没有违弃那圣者的言语，就仍以此为安慰（伯六：10）
世上的患难之交，很是难得。当遭遇困苦的时候，也是最需要朋友的时候；但朋友见你可利用的价值过去了，也离开你了。四围看看，不但没有人帮助，连安慰的人也没有。
这时，应当自己省察，是否违背了神的话，得罪了神，才有这样的遭遇？这正是约伯所作的。
他并不是盲目狂傲，自以为义。约伯说：
“我因没有违弃那圣者的言语，就仍以此为安慰；在不止息的痛苦中，还可踊跃。…那将要灰心，离弃全能者，不敬畏神的人，他的朋友当以慈爱待他…但你们责备，是责备什么呢？”（伯六：10,14,25）
约伯持守神的道，这是他确定的盼望，是在痛苦中支持他的力量。他的朋友原是为了安慰他而来（伯二：11），但现在更有兴趣支持个人对患难的理论，过于支持患难中的朋友，变成了努力拆毁约伯的支持，建立自己的理论，无形中增加了约伯的痛苦。这也是一般人常犯的毛病，为了要证明自己有理，忘了其目的是为什么。圣经说：“我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。”（罗一五：1-2）其实，胜过一个软弱的人，并算不得什么可夸口的事，惟有爱心能造就人。
约伯在濒临灰心的边缘，心中渴望朋友会以爱心安慰他，坚固他的心。一般好天气时的朋友，好像季节性的河流，到炎热的夏日，行旅口渴，正需要清流解渴涤暑，他却干涸了，多么使人失望！其实，约伯虽然处在贫病交困，并没有期求他们物质上的帮助；所期望的，只是他们慷慨的同情，也许只要肯听听他的心声，知道他的需要，比不对症而下药好得多。
责备人的时候，要针对他的错误；诚实正直的言语，是好的品德，但不是帮助人的充分条件，必须要真实正确。否则不论如何正直，只是如刀连连刺人，并没有医治的作用。如果不知道该责备的而责备，会使人有含冤莫白的感觉，变成了诬告妄控，出卖朋友，使人痛苦加上愤怒。
持守神的话，是痛苦中的倚靠和安慰。有热心而缺乏爱心的话，不能有医治的功效。我们当如何善用智慧的话呢！
不要灰心
有谁所处的境遇比我们的主耶稣基督所处的境遇更难呢？有谁所忍受的试炼比祂所遭遇的更多呢？然而祂不灰心，也不丧胆，直到祂在地上施行审判。基督的门徒啊，无论遇见什么境遇，什么困难，什么容易使人灰心的事，总不要灰心。
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帖撒罗尼迦后书 第1章
天父，我们感谢你，将你的话语放在我们的生命中，我们看到一切的恩惠、平安都是从你而来，求你让我们常常向上感恩，哪怕在环境中。让我们知道：我们的指望，不是现在的生活，是将来的盼望。
0评论2025-07-06333
以弗所书 第3章
天父，求你借着各样的环境，借着我们的祷告，借着神的话，不断向我们鲜明。我们在这世上，在我们生命当中的计划。天父，求你引导我们，让我们了解只有在基督里，犹太人和外邦人才能够和睦，才能够合一，才能够彼此服侍。
0评论2025-06-27348
哥林多后书 第4章
天父，我们虽然是破烂不堪的瓦器，但是你的宝贝放在我们里面，就会发出亮光。不是我们有能力，而是你与我们同在。你会赐给我们信心，盼望。天父，也祈求你让我们能够了解：也许我们会在环境中灰心，但是我们不惧怕，因为你总是加力量给我们，让我们可以有永生的盼望。
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罗马书 第5章：信靠耶稣，使我们越过律法的阶梯，直达到神那里
天父，我们来到你的面前来感恩，因为你已经称我们为义，完全透过耶稣基督的生命，让我们得到帮助，并且成为愿意顺从你的人。我们曾经在亚当里是罪人，是被你弃绝的，如今我们却在基督里，被你接纳，完全的归回。我们的生命也有了新的盼望，这都是你的恩典，我们向你献上感恩！
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宝贵的祷告应许
当我们遇见困难的时候，只管凭着神宝贵的应许祷告，存着坚强的信心祈求，只信所说的必成，神就必给我们成了。因此，我们的信心得以增长，生命也因而长进了。
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箴言 第24章：环境是训练我们最好的方式
我们愿意承认我们的软弱，我们更加愿意在你的面前，来向你仰望。天父，求你给我们力量，让我们能够靠着你，度过一切艰难的环境；也让我靠着你，能够寻求智慧，因为你是智慧的源头。
0评论2025-01-30504
箴言 第11章：我们的话语是建造别人还是拆毁别人
天父，你是审判人的神，我们感谢你透过耶稣基督已经拣选和救赎我们的生命！让我们成为义人，能够在这个世界上有美好的盼望！天父，求你警戒我们的口，让我们不要落在论断的罪中，使我们能够依靠你，过信心、过建造别人的生活！
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