有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他（传四：12）
孤僻的人，要作第一，永远是第一；但遇到战争的时候，就很容易成为第二了。
神的儿子主基督耶稣在世的时候，很注重联合的力量。在训练门徒的时候，总是差遣他们两个两个的出去工作（可六：7；路一○：1）。在需要骑驴进耶路撒冷的时候，祂差两个门徒去牵驴使用（路一九：29）。在预备逾越节最后晚餐的时候，祂也是打发彼得，约翰二人同去（路二二：8）。
律法禁止凭一个人的见证定人的罪：至少要有两个人作见证，才可定案（约八：17；申一七：6，一九：15）。在“要收的庄稼多作工的人少”的环境，主耶稣不是派一人兼顾两三个教区，却是差遣门徒，两个两个的出去（路一○：1-3）。五旬节后的教会，仍然是继续这个原则（徒一一：25-26，一三：2-3）这表示初期教会信得过主耶稣没有搞错了算术和战术。这样不会使工人荒更加严重，而是提高效果，间接是解决工人荒的良策。
两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴…有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。（传四：9-12）
合成的力量，大过分开的力量。需要负担大重量的绳子，用分为三股的微弱细绳，必然不能维系，折断使物件坠落在地上；合成一条大绳子，就粗壮得多。圣经又说：“一人追赶千人，二人使万人逃跑”（申三二：30）。人数加一倍，合在一起的效果竟大了十倍。所以不要以分布广为夸口，伸展得远而单薄；属灵战争不是为了意气，是以得胜荣耀主为目的。
无论怎样健全的人，也有软弱的时候，有时灰心，有时患病，甚至怠惰起来，或在情绪低沉的时候，受了试探，有时为过犯所胜；有两个人在一起，就可以扶持相顾，而不会孤单无助。在天国路上，争战需要有人同心相助，卫道也必须合作。只有兴趣建立一言堂的人，免不了垮下去。为了主的事工，要忠心，有智慧，同心合作，抵挡仇敌，打美好胜仗。
这个道理不难理解；但问题是谁愿作第二人。华人教会特以缺乏合作知名。愿圣灵感动我们，肯为主牺牲己见，学习互相勉励，彼此建立，同心若金，攻错若石，完成主的使命。
