真理的圣灵…要引导你们进入一切的真理（约一六：13）
作主的工作，如果忽略圣灵的能力，是最严重的错误；因为那变成了人的工作，不仅是不智和辛苦的事，而且不论作得多好，也不是在主的心意中。
不过，如果只注重圣灵的能力，要得着圣灵的能力，也同样的是莫大的错误。因为圣灵不仅是一种能力，影响。人不能想利用圣灵的能力，而成就自己的事业。
在主耶稣将要离世的前夕，预先应许门徒说：
“你们若爱我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是真理的圣灵…也要在你们里面。”（约一四：15-17）
主耶稣在世三年多的时间，常与门徒在一起，不仅作一位成功的教师，也是“保惠师”（Parakletos），意思就是在旁帮助安慰的人，如法律上的辩护者，或译“训诲师”。现在主将要往父那里去，祂知道门徒不能担当面前的重任，就向天父祷告，差三一真神中的第三位来，作为“另一位保惠师”，继续主基督的工作。正如基督是一位主，圣灵也是一位，并不是一件能力。没有约制的能力是最危险的。因此，被圣灵充满，是接受一位主进入我们心里。这个认识非常重要。稍后，主再对门徒预先讲到这位圣灵保惠师的工作（约一六：7-16）：
“我去是与你们有益的…我若去，就差祂来。祂既来了，就要叫世人为罪，为义，为审判，自己责备自己…只等真理的圣灵来了，祂要引导你们进入一切的真理…祂要荣耀我，因为祂要将受于我的告诉你们。”
对世人：人心被“这世界的王”撒但所占据，不肯也不能领受真理。我们不能凭自己的智慧，口才，或任何属世界的方法，使人归向基督。只有圣灵的感动，才可使人悔罪皈信，因主的复活而称义，并能在灵里受审判而自责。
对圣徒：圣灵引导天父的儿女（罗八：14），使我们进入真理的实际，明白主的话。没有圣灵的启示，圣经对于一般人是封住的书卷，因为是基督的灵感动先知写的。（彼前一：11）
对基督：圣灵是要荣耀主基督，不是荣耀祂自己，也是把主的话教训信徒。所以我们不能传“圣灵教”，而必须是高举基督，藉着祂，引人归向父神。
