愿你们的灵与魂与身子得蒙保守(帖前五:23)
“守身如玉”的话,我们听得多了,但实在作得到的人却少;至于比身体重要的灵和魂,就更难以说了。
事情很简单,人自己不能保守,因为无法跟灵界的强敌相争;但交托在神的手中,就可以安全了。为主饱经苦难的使徒保罗说:“知道我所信的是谁,也深信祂能保全我所交付祂的,直到那日。”(提后一:12)我们的仇敌是魔鬼撒但;如果我们凭自己的力量,不问如何诚心实意,如何意志坚定,总难以胜过它,要保守的保不住,想不被掳跟从它,也不可能。
大卫英武善战,无论以任何标准衡量,总不能算是个畏怯的人。但他知道要靠神的保守。他说:“我遭遇患难,祂必暗暗的保守我,在祂亭子里,把我藏在祂帐幕的隐密处,将我高举在磐石上。”(诗二七:5)卤莽绝不是英勇,靠自己力量,更是失败的原因。神的战士,正需要学习靠神的保守。
圣徒是光明之子,但幽暗的势力是那么大,光明的种子是那么微弱,四面受敌,好像很容易被荆棘窒息。我们必须倚靠神的大能大力,才可以被保守,儆醒不陷入沉睡,生存而不被吞灭。帖撒罗尼迦教会,以现在的说法,信主的日子短浅,使徒时代的教会,大部分都这样。因此,使徒为了他们祝求:
愿赐平安的神,亲自使你们全然成圣;又愿你们的灵与魂与身子,得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候完全无可指摘。那召你们的,本是信实的,祂必成就这事。(帖前五:23-24)
保罗告诉教会,在世上不要期望没有患难;但在这里,又祝求神赐他们平安。表面看来,患难与平安是反义字,有患难哪会有平安?在主赐的是在患难中的平安(约一六:33);而且遭受患难而不背弃真理,屈服妥协,遇到迫害而仍持守圣洁。不仅身体得保守,行动上没有错失;更是灵得保守,能清洁坚贞,不和邪恶的灵混合,能在异端邪说猖行的环境,仍能保持信仰;也要魂得保守,心思,意志,情感,都不偏离。这样,才可尽心,尽性,尽意,尽力爱主,又爱人如己。这不是五分钟的热诚,而是一直到死,到主来的时候,没有羞愧。
要记得:我们自己保守不来。要记得:仰望主,主是信实可靠的,祂能,祂也必然保守到底,成就祂的应许。
信心与行为(雅2:26)
死亡是一件悲哀的事实,因为身体与灵魂分开了。信心与行为分开,同样是一件悲哀的事实。求主使教会不安于死亡,要活起来,作主复活的见证!
0评论2024-11-28221
生命的应许(提后1:1)
神藉着祂的儿子主耶稣基督,把永远的生命带到世上,叫一切相信祂的人都可得着;就是祂在十字架上为了人的罪受死,败坏那掌死权的魔鬼,使人可以与神的生命恢复连合。
0评论2024-11-04257
神的建筑(林后5:1)
信徒在世界上,与罪恶和撒但争战,不能希望和平,更不能以妥协换取和平。只有到主基督作王,把撒但践踏在脚下,才是在永远的家,享受安息的时候。圣经在这里,又说到我们要“穿上”属天的永远房屋。
0评论2024-09-21205
圣灵的彰显(林前12:7)
凡属祂的肢体,都有见证复活主的责任,就是让圣灵在教会中居首位,在各人心里掌权,使我们能够活出基督,彼此相爱,自由将生命的道表明出来。
0评论2024-09-12234
圣徒与圣殿(林前6:19)
“因为你们是重价买来的”,这重价是神儿子的舍命流血,祂不是买一间间的建筑,而是买赎一个个信主的人,使我们从该死该灭亡的情形,得救成圣,成为荣耀的教会,分别出来为神使用。
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律法与自由(罗7:19)
主耶稣基督不是给我们一个得胜的方略,而是祂自己成为我们得胜的力量:祂胜了罪和死的律,把我们掳来,而且藉着圣灵活在我们里面,使我们有复活的生命,过得胜的生活。
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看见与转变(徒9:4)
这样的看见和感受,非常重要。使我们知道,信徒不是数目,也不只是跟随的群众,而是主奥秘身体的一部分,我们是彼此为肢体的。因此,我们该彼此相爱,互相关心,在主里团契,同心遵行元首的旨意。
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利未记 第15章
天父,祈求你给我们力量,让我们在年轻单身的时候竭力保守圣洁。不要让我们有不道德的性行为,让我们能够在基督里保守自己的心。不要让我们的身体随意向人打开,因为这是得罪你的事。求你赦免我们过去得罪你的地方,饶恕我们生命当中一切的污秽。
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圣徒三畏(路12:5)
那迫害圣徒的人,把人囚禁在监狱里,最多是杀了人的身体;到灵魂从身体分离的时候,他就无从囚禁了,更不能杀灵魂。灵魂是存到永久的,只有永远的神,能审判人。把犯罪者丢在地狱永火里。所以要敬畏神,怕犯罪,免受地狱永刑。
0评论2024-06-12434