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显明神的慈爱(多3:4)

原创 于中旻牧师  2024-11-091750

祂向人所施的慈爱显明的时候(多三:4)

人的情形,是无望的败坏,乏善可陈。历史证明,人性并没有改善,而是每下愈况。正如圣经所说的:“古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢?若能,你们这习惯行恶的,便能行善了。”(耶一三:23)

人虽然有一切的理由对自己绝望,但到了神我们救主的恩慈,和祂向人所施的慈爱显明的时候,祂便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照祂的怜悯,藉着重生的洗和圣灵的更新。(多三:4-5)

神的怜悯,是不照所应得的待我们。我们本来该受刑罚,该灭亡;祂却把“好东西”赐给我们(路一一:13),什么是最好的东西?“圣灵就是神藉着耶稣基督我们救主,厚厚浇灌在我们身上的,好叫我们因祂的恩得称为义,可以凭着永生的盼望成为后嗣。”(多三:7)神为了爱世人,把祂独生的爱子赐下来,为了人的罪,被钉死在十字架上;祂死了,埋葬了,又从死里复活,升上高天;藉着祂去了,圣灵才降下来,感动人,叫人为罪,为义,为审判,自己责备自己。因此,他能认罪悔改,成为神的儿女,而得着永生。

罪的结果,不仅是外面的染污,可以轻易洗涤掉,而是内里生命的毒害。这就像古实人,不论怎样洗,皮肤也不会去掉黑色;又好像豹,就是长久浸在水里,斑点也不会消褪。但是圣灵来了,把重生的新生命赐给人,能过称义的新生活。

圣灵不但感动人悔改重生,得新的永远生命,更使人作为神的后嗣。“圣灵与我们的心,同证我们是神的儿女;既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和祂一同受苦,也必和祂一同得荣耀。”(罗八:16-17)

因此,我们应当顺从圣灵的引导,脱去旧人的生活,弃绝一切的私欲,过成圣的生活;和平与人相处,结出圣灵的果子来。也当在生活上显出成圣的样式,作正经的事业,一举一动合神的旨意,在凡事上让主居首位。因为圣灵来,是为要荣耀主耶稣基督,顺从圣灵而行,父神就得着荣耀。

神拯救我们的目的,是“要将祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。”(弗二:7)愿神的儿女都藉着内住的圣灵,显出神儿女的样式。


语音朗读:路得
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启示录 第6章
天父,当你忿怒的审判临到这世界的时候,所有人都要惧怕,只有你的儿女,因为耶稣基督的宝血就欢喜快乐,因为那不是审判的日子,那是生命得赎的日子,那是生命要与你同时进入荣耀,享受新天新地的日子。

0评论2025-08-04212

人与天使(来2:16)
我们越看重的事物,所肯付的代价也越重大。神为了拯救世人,付上祂的儿子为代价,可见神对人有多么看重,蒙恩的人,没有权利可以自卑自贱。有时更可能看到,天使直接介于世间的事务,使信主的人得益。神竟然为了信主的人付出那么大的救赎代价,作了那么多,难怪天使都会惊奇。

0评论2024-11-14251

与基督一同(弗2:6)
至于我们蒙恩信主的人,祂“要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。”愿我们记得神的旨意,作我们的生活目标和使命,彰显神的荣耀。

0评论2024-10-07216

恩赐与恩刺(林后12:9)
人并不要自以为了不起,我们没有人可以达到保罗属灵的地步,最好的也不及他的一半;但常自以为被主“重用”,就骄傲自满,那是很可笑,也很可怕的事。求主怜悯。

0评论2024-09-28344

更恶的邪术(徒8:18-19)
他以为钱可以买恩赐,买教会中的职位,叫人看见他是属灵伟人,满足自高自大的私欲。西门的错误观念,不过是由于撒但以他为工具,要败坏教会。现代工商业社会,危险更大,神奥秘的管家,应该谨防。

0评论2024-07-25286

生命的主(徒3:15)
生命里面没有死亡;但反对主的人,竟然杀害了“生命的主”!这是何等大的罪行,可见人悖逆敌对神,到什么地步。人必须先要悔改归正,罪得主的宝血涂抹,才得称义,有进入新天新地的荣耀盼望。

0评论2024-07-20383

立约与蒙恩(结16:60)
如果不是神的恩典,人绝没有盼望;但神差祂的儿子到世上来,使信祂的人不至绝望。这约是祂用自己的血所立的;其效果能使人认识神,神也宽恕人的罪孽;人就“心里追念,自觉抱愧”,遵行神的旨意。

0评论2023-12-23196

背道的病(耶3:22)
神拣选人归祂,并不是因为人有什么好,换得神的恩典,而完全由于神的慈爱。人的败坏并非出乎神的意外,不论人如何败坏,都不能叫神灰心,神的爱有多么坚强,真超乎我们所能想到,也无法了解的。

0评论2023-10-12433

兴起发光(赛60:1)
光的存在,使人能清楚看见周遭的事物。有主光照的人,不在于自己宣扬,是有主的光和荣耀,显现在身上,表现主的荣美。然后万国就被吸引,来就近光明,连骄傲的人,也不能不承认;有心寻求真理的人,就被感化,而归向光明。兴起为主发光吧!

0评论2023-10-02352