今天分享的经文是诗篇五十篇，在每过七年的住棚节时期，祭司必须向百姓诵读和讲解律法，这篇诗歌可能就是为了这个场合写的，因为在诗歌里面强调，真正的属灵敬拜，应该会产生言行一致的敬虔生活。亚萨是大卫任命的其中一位敬拜的领袖，<诗篇>第73篇到78篇，是一组被称为亚萨所写的诗歌，共11篇。
神这位法官在法庭审案，面对两名被告，一个是把敬拜当仪式的形式主义者，一个是以敬拜来遮盖其罪的伪君子。这篇经文在结束的时候，呼吁所有的敬拜者都要忠于神，还讲了很多有关敬拜的信息，也讲了有关敬拜神学的内容。这是一个非常好的学习敬拜的教材，所以如果我们想要学习敬拜，不妨好好地去思考它，也能够好好地去默想，其中有很多内容需要我们去了解。
我们把这篇诗歌分成几个段落。1到第6节的经文说，“大能者神-耶和华已经发言招呼天下，从日出之地到日落之处。从全美的锡安中，神已经发光了”。地上的法官被称为大人，但这位法官被称为大能者，被称为神，被称为耶和华至高者，祂是审判者。检察官和陪审员认为每一个受审的人，都是需要经过审判的。那么谁来审判呢？那就是这位称为大能者的法官。当法官进入法庭的时候，每个人都必须恭敬地站在法官面前。那么当神进入会众的时候，你会发现，祂比法官更加荣耀，带着耀眼的荣光和强烈的暴风，正如祂在西奈山上颁发律法时的情景。
那么当我们去思考这些事情的时候，如果忘记了神的超越性，就很容易犯罪。在锡安山上，百姓有约柜与他们同在，但是他们绝不能忘记西奈山，因神在那里显明祂的圣洁和伟大。当以色列百姓忘记这一切的时候，你就会发现他们就会陷入罪中。所以当常常思念神的圣洁，常常思念神是一位审判全地的法官的时候，神公义的形象就会显现在我们面前，那我们就会警醒。所以亲爱的弟兄姐妹，我们不能警醒，是因为我们不思考神；我们不能警醒，是因为我们没有回到上帝的面前，来仰望祂作为审判官的圣洁和威严。
在7到15节的经文当中说，“我的民啊，你们当听我的话！以色列啊，我要劝诫你；我是神，是你的神！”“我的民啊，你们当听我的话！”这是一句非常有威严的话语。神先向那些真正属于祂的人说话，他们只是在敬拜上有口无心，他们的奉献是忠心的，但很形式化，就像以弗所的教会一样，失去了起初的爱心。他们的敬拜也成为了一种习惯，并不是发自内心的。表面上看，他们照着神的吩咐，献上每天当献的祭，但内心却缺乏爱神的心，也没有与神真正地相交，他们忘记神要在他们的祭物之先，得到他们的心。
所以亲爱的弟兄姐妹，你看我们今天的信徒和当时的以色列百姓很像，我们是来到了上帝的面前敬拜，但是我们是有口无心的敬拜；我们是奉献了自己的钱财，可是我们却没有思想我们和上帝的关系。我们今天的敬拜奉献，好像成为一种仪式化，这个是非常麻烦、非常危险的事情。人一旦进入了一种固定的模式，人一旦进入了一种仪式化，那人就很难在里面得到恩典，也很难从这种这种框架式的内容里面挣脱出来。
所以亲爱的弟兄姐妹，我们先不去评价别人是不是有一种模式化的敬拜，而是来到上帝面前，先判断我们自己是不是这样的一个人，看看我们是不是一个仪式化的人，是不是来到上帝面前真正地敬拜；在领受圣餐，奉献时，都纪念耶稣基督，并祂钉十字架；常常来思想我们和上帝的关系，这个是诗人特别强调的。在16到21节里面说，“但神对恶人说：你怎敢传说我的律例？口中提到我的约呢？其实你恨恶管教，将我的言语丢在背后”。这里面说的是在立约群体中的一种恶人，他们用嘴唇诵读律例，却蓄意违背神的律法。他们触犯了神的律法以后，却在圣所表现地非常虔诚；为了掩饰他们的罪，表现得非常圣洁；他们使圣所变成贼窝，成了强盗作案后躲藏的地方；他们不尊从神的话，不赞同别人所犯的罪，他们自己却犯了；他们不赞同别人犯罪，但他们自己却犯了。所以他们是一群恨恶管教的人，他们不接受以神的话为准则的生活方式，拒绝过一个负责任的人生。
所以耶稣为什么要在圣殿里面，推倒兑换银钱之人的桌子，然后把他们的圣殿重新整理？为什么耶稣会做这样的事？因为人的心已经离开神，并且因为人的心离开上帝之后，人就会披上虚伪的，或者虚假的外壳。人一旦披上虚假的外壳，就会做得罪上帝、对抗上帝的事。
那么亲爱的弟兄姐妹，我们有没有披上这层虚假的外壳？我们不可以用虚假的生命，来面对我们的信仰，我们更不可以用虚假的生命，来面对我们的家庭。其实是不是虚假，问一问自己的孩子就可以知道了。你画几个不同表情的脸，有哭的，有发怒的，有喜乐的，有忧伤的，然后问你的孩子，爸爸平时在家里面是哪个脸型？他会马上会告诉你。我们想象的，其实并不是现实；我们想象的，也不是别人能够感受到的。我之前用画的六七张脸型去问我的孩子，问他我在家里面是哪种情况，他说你在家里面是忧伤的、是愤怒的、是呆萌的，就呆呆的。我说没有喜乐吗？他说好像很少，因为你回来都是忙工作，打电话，和别人谈话，总是这样。有的时候，我们以为自己在家里面好像不是这种状况，所以不妨让你身边的人，帮助你脱去那层虚伪的外壳。
在这篇经文的最后的一段，22到23节说，“你们忘记神的，要思想这件事，免得我把你们撕碎，无人搭救。凡以感谢献上为祭的便是荣耀我；------”。在这段经文当中，其实又回到了一个原点，说你们要成为真正的敬拜者。诗人在最后两节结尾的时候，简单地说明了神所喜悦的敬拜方式，是一个真正从心而发的，来到上帝面前，带着敬畏的心，敬拜神的人。祂希望我们所有人，成为这样敬畏上帝的人；祂也希望我们每个人，都成为用心灵诚实来敬拜祂的人。我们一起来祷告：亲爱的天父，我们感谢你，谢谢你让我们来到你的面前敬拜。谢谢你让我们在敬拜中能够不断反思，我们是不是一个带着外壳的人；我们是不是一个有名无实的敬拜者；我们是不是一个常常忽略神的威严、忽略神圣洁的、完全不警醒，这样的一个人。天父，求你怜悯我们，赐给我们回转的心，让我们的心完全归向你，使我们常常用心灵诚实来敬拜你。祷告奉耶稣的名，阿们。愿神祝福大家！
