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天使与金香炉(启8:3)

原创 于中旻牧师  2024-12-282020

另有一位天使拿着金香炉来站在祭坛旁边(启八:3)

天使是服役的灵,在神的统治下,为要成就祂的旨意。

这“另一位天使”,却是与众不同,是服事祭坛,又管理金香坛的。虽然未提到其祭司的礼服,但在在显示,那是“为使者,为大祭司的耶稣”(来三:1)。使者与天使为同一字。

摩西在何烈旷野,“耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现”;但在晚年他为以色列祝福的时候,摩西说:“住荆棘中上主”(出三:2,4;徒七:35;申三三:16)。希伯来书说:亚伯拉罕“不知不觉就接待了天使”(来一三:2);但那是引述创世记:“耶和华…向亚伯拉罕显现出来”(创一八:1)。因为在旧约时代,主以使者的身分和形像,向人显现。

因此,作大祭司的耶稣,也是显现的使者,

拿着金香炉,来站在祭坛旁边,有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷,从天使的手中一同升到神面前。(启八:3-4)

天使的位分,不论其如何高,圣经从来没有说到他们能作中保,因为“在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣”(提前二:5)。拿金香炉,把圣徒的祈祷献在施恩座前的金香坛上,是大祭司的职任。

大祭司在赎罪日的时候,为全民在铜祭坛上献祭,洁净国人的罪孽;再进入至圣所献香,然后出来为百姓祝福。圣徒的祈祷,并不是那特制的香;圣徒的祈祷,不能单独达到神的面前,必须与香同献。所以香代表圣灵的祷告(罗八:26)。不过圣徒的祈祷,确是非常重要的,因为推动主的工作。

主耶稣就是那使者,是大祭司,也有向世界降灾的权柄:“拿着香炉,盛满了坛上的火,倒在地上,随有雷轰,大声,闪电,地震。”(启八:5)不接受主的人,得不到祂的赐福,主向他们是可畏的审判者,世人要受主公义大怒的审判。

人在永世里的情形,在于他与主耶稣基督的关系,到了时候必要证明出来。人非信靠神的儿子主耶稣基督,不能得神的喜悦。从主耶稣降世,到祂再来的时间,是恩典时代,是悦纳的时候,拯救的日子。如果现在没有得到羔羊宝血洁净称义的人,将来必须承受羔羊的忿怒。在那可畏的大日,谁能站得住呢?


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