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腓利门书 第1章

原创 杜鹏牧师  2025-07-134860

亲爱的弟兄姐妹:大家早上好!我们今天早晨要分享的经文是【门】

【门】只有一章。我们来看一看【门】的一个背景。我们都知道:提摩太是保罗忠心的助手。保罗曾经和提摩太表达过,他是保罗属灵的儿子,而且保罗也写给提摩太两封信,一个是【提(前)】,另一个就是【提(后)】保罗写6封信,给不同的教会,提摩太也列在了写信的,就是和保罗一起执笔写信的,那个行列。我们也看看这个【门】的内容,究竟是什么?我们都知道:腓利门是外邦人,他是希腊人,是一位在歌罗西的地主。在保罗传福音的时候,在自己的家里面,开创了歌罗西教会。

那其中有一个人,叫阿尼西母。阿尼西母,他是腓利门家中的一个奴隶。亚非亚可能是他的妻子,亚基布也许是他的儿子,或者是歌罗西教会的长老。保罗将亚基布列为收信人,大概是为了让他与腓利门一起读这封信,鼓励腓利门听从保罗的劝告。我们看到:这是一个主仆之间的事儿,也是关乎当时教会,弟兄姐妹之间的关系。所以,保罗写了这封信,在这个信的内容当中,【门1:2】我们要分享一下,以及在你家的教会,其实,当时的那个教会,常常是因着各样的逼迫,然后就放在了弟兄姐妹的家里面。所以,更像是一种,在家里面的,就是弟兄姐妹敞开自己家,接待的一种小小的聚会的模式。而在这种模式当中,其实最艰难的是谁呢?是接待的家庭。

信徒,要肩负起这种接待的责任。其实,做一个接待的家庭,是非常不容易。因为他要照顾教会弟兄姐妹,还要凭着信心敞开自己的家,还有管理卫生呀、饭食呀,真的是很多零零碎碎事情。这个其实真的是要凭着爱神,和爱弟兄姐妹的心来做,不然的话坚持不了几天的。

我们往后看一看哈,除了这个问候的【门1:1~3】的经文以外,我们看【门1:4~7】这一段,我祷告的时候提到你,常为你感谢我的神。

因为听说你的爱心,并你向主耶稣基督和众圣徒的信心。

这个是非常值得大家效仿的,而且在经文当中,有很多的鼓励安慰。保罗,其实在这里赞扬了腓利门的信心和爱心,表达说:他不但敞开自己的心,也为教会打开自己的家门,接待大家。我们也当这样做,开放自己家。其实,今天需要的是,更多的弟兄姐妹,打开自己的家门,敞开自己居住的地方,并且敞开自己的心。用基督的爱,来滋润别人,来帮助别人。因为环境,因为我们生活的这个需要,其实我们更需要有,这种接待弟兄姐妹的信心,来彼此的分享。

保罗也在这件事情上,特别的认可他。今天很多弟兄姐妹:其实参与服侍,教会缺少认可。当看到弟兄姐妹起来服侍的时候,应该彼此的鼓励。彼此的这种肯定,其实每一个人服侍都不是那么容易,都是付代价。那么,在这个付代价的过程中,我们真的是要彼此的劝勉,彼此鼓励,彼此肯定。所以,也期待弟兄姐妹们,你能够常常的去鼓励别人,这是一件非常重要,或者说教会里面,非常需要的事。

在【门1:8~9】这一段说:“我虽然靠着基督的放胆吩咐你合宜的事,然而像我这有年纪的保罗,现在又是为基督耶稣被囚的,宁愿凭着爱心求你。”

哎呦,这个经文真的是很有意思哈,保罗既是使徒,又是长者。他是一个长辈,本来其实他凭着哪一条,都可以运用自己的权柄,要求腓利门做这样的事。他凭着这个各样的权柄,可以要求腓利门,更加慈爱的,对待那个逃跑的奴隶,但是他并没有这样做,而是让腓利门做出甘心乐意的决定。他希望:腓利门不是勉强服从,而是由衷的善待阿尼西母。

亲爱的弟兄姐妹:当我们认为,我们的做法是对的,并且有权柄要求别人执行的时候,你是选择行使你的权柄呢?还是让别人自愿行动呢?在这里,保罗其实为我们树立了,处理基督徒之间,纷争的美好的榜样。也许我们有权柄发号施令。但是,我们还是,劝勉弟兄姐妹,并且使他们的生命,可以按照自己的那种,属灵的处境做出一个决定。并且我们也是愿意圣灵,在其中做工,让人可以甘愿顺从。

阿尼西母,到底是一个什么样的人?阿尼西母,是腓利门家中的一个奴隶,他跑掉,他没有经过腓利门的允许就跑掉。

那么,保罗在狱中,在监狱里面,认识了阿尼西母,并且带领他悔改。他愿意接受基督,成为基督徒生命呢,得以翻转。所以保罗在这里就请求腓利门饶恕这个曾经逃走,现在已经成为基督徒的奴隶,甚至接纳他成为兄弟。我们身为基督徒,其实是应当饶恕别人。为什么饶恕别人呢?因为神饶恕了我们,真正的饶恕,是指我们期望别人,如何对待自己?我们也如何对待需要饶恕的人?

亲爱的弟兄姐妹:你有没有饶恕的对象吗?到目前为止,你还有跨不过去的坎吗?人际关系当中,你还有那些不能释怀的情景吗?靠着神在我们生命当中,饶恕的这极大的恩典,我们甘愿放下我们的成见,去饶恕别人,接纳别人,这个是非常重要的。其实,在生活中也好,服侍中也好,总会遇到很多的伤害,遇到很多的问题。但是,我们作为基督徒来讲,还是要正确的面对各样的关系,面对各样的环境,我们其实凭着自己的力量,能饶恕吗?根本不想饶恕,并且也饶恕不了。但是,神的大能,却在我们这软弱的人的生命中,建立刚强。我靠着他,可以饶恕。因为神已经饶恕了我们。

阿尼西母,他的这个名字呀,本来就是有益处的意思。所以,保罗在这里,也是提醒这个腓利门说:那个阿尼西母以前对你,好像没有多大的益处,但是现在对于这个你来讲,或者对于保罗我来讲,都是大有益处的。其实,用他的名字,也说明很多的内容。那保罗,其实就是想让腓利门重新的接纳、饶恕阿尼西母,并且可以关系呢,得以恢复。

其实人际关系是最不容易恢复的,因为人和人之间的关系一旦破裂,很难去真正的重新的建立。所以,这就看我们属灵生命的情况了。这就看我们和神之间的关系,究竟怎么样?如果很好,那就可以谦卑的接纳别人;如果属灵的生命不够,就会有一些中间的隔阂。但是,你要想一想:你虽然在地上不见面、不说话,有隔阂;那你去天国,不见面吗?那个时候,见面的时候怎么说话呀?当然不存在这个,我们在基督里面,都是被更新的啊,就是在天国见面,也是没关系的,因为基督的爱已经遮盖了一切。但是,就是说,我们心里面,需要思考这些事情。其实,保罗劝勉这个腓利门饶恕阿尼西母,他自己也常常饶恕别人。最后的问安当中,与我同工的马可、亚里达古、底马、路加也都问你的安。

这个其实问安的过程,也在向腓利门传递一些信息。保罗和马可之间,也是有了很多的冲突嫌隙。但是,他们之间因着耶稣基督的爱,又重新的恢复,并且在一起同工。所以,保罗也借着这样的一种方式,帮助腓利门与他的这个家中的奴隶和好。所以,各位弟兄姐妹,基督徒之间有冲突,同工之间吵架,这是非常正常的事情,但是吵架,其实也是一种学习的机会。我们能不能在基督里面,学习如何的恢复关系?这个是非常有意思的。期待每一位弟兄姐妹,透过【门】能够看一看自己现在和别人的关系,也能够思考:是不是要靠着神的爱恢复。

我们一起来祷告:

天父,在我们的人生中,会经历不同的人际关系,会有相爱,也会有疏离。在我们和别人出问题的时候,让我们不是逃避,而是真的恢复关系,靠着神的恩典在基督里面,能够有新的生命的样式。我们都是神的儿女,都是一家人,即使有了冲突,也让我们按照《圣经》的原则解决,让我们不要再记恨别人,不要让我们嫌弃别人,靠着神怜悯,去饶恕、接纳,求你与我们同在!祷告奉耶稣的名!阿们!愿神祝福大家!

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0评论2025-07-13218

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0评论2025-07-10198