亲爱的弟兄姐妹：大家早上好！我们今天早晨要分享的经文是【启15】
【启15】和【启16】记载的是七碗的灾难。这灾难，是神最后的震怒，也发生在耶稣基督再来之前，七印、七号和七碗这几灾的中间都出现了“七”这个字，象征的是：神审判的普遍性和他的完全性。那通过这些灾难，宣布了神对恶人施行的审判绝对公义。七号、七碗之灾都发生在“七”这个大患难的过程中，也因着耶稣基督的再临，因着耶稣基督最终的审判，完全的结束了。
那我们看【启15：1】我又看见在天上有异象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七灾，因为神的大怒，在这七灾中发尽了。
异象大而且奇，这什么意思呢？倾倒在这世上的最后一灾难，也就是七碗的灾难，描写了大而且奇。为什么会这样的定位和描述呢？可能有两个方面的原因，这灾难是神震怒的完成，就是说最后的灾难。第二个，说破坏力是世界性的，也是致命的，是最强的。所以，你会发现：神的这个忿怒，或者说神要对付罪的这个灾难，最后还是要完成的。也就是这个七碗之灾释放的时候，就是这灾难完结的时候。所以，亲爱的弟兄姐妹：神的忍耐，不是无休止的，是在这一天彻底的完结了。那么，我们基督徒对于这灾难的完结，是充满盼望的，因为那是我们与主见面的时间，那是我们与我们的神，永远在一起的时间。所以，基督徒是带着这样的一种盼望和期待，在这个世界上生活。
这段经文是很短的哈，一共就八节，我们看【启15：2~4】我看见仿佛有玻璃海，其中有火搀杂，又看见那些胜了兽和兽的像，并它名字数目的人，都站在玻璃海上，拿着神的琴，唱神仆人摩西的歌和羔羊的歌，说：主神，全能者啊，你的作为大哉，奇哉！万世之王啊，你的道途义哉，诚哉！
描述的是什么呢？得救的信徒唱着神仆人，摩西的歌和羔羊的歌。这样的一种场面，是赞美为背景的，是所有的敬畏上帝的人，都要发出的对神羔羊，得胜凯歌的一种赞美。那他也列举了这个摩西的一段内容，就是【出15】
当以色列百姓出埃及之后，以色列所有的百姓，他们是在摩西的带领下过了红海。那为了纪念神的帮助和胜利，而唱的一首赞美上帝的歌。其实，古代会堂为了赞美神的主权，他们每到安息日，下午礼拜的时候，都会唱这首歌。那个时候，埃及追兵在情急之下，他们跟随以色列百姓穿过红海。当以色列百姓上岸的那一瞬间，海就淹没了埃及的追兵，导致了所有的埃及的追兵，全都葬身海底。那个时候，以色列百姓为什么要唱这个歌？他们是看到的神的作为，他们是因为心中存着感激，所以唱这歌。
同样面对借着这种末后的审判，成就救恩的神，面对耶稣基督的义行，神的百姓必然会感激而唱出赞美神的歌。这首赞美最大的特点，就是从头到尾都在赞美神的，大而可畏的作为。主唱是谁呢？是那些殉道者，他们没有提到自己的功劳和苦劳，而是把荣耀归给神。我们会发现：当我们来到神的面前，定睛在他身上的时候，当我们看十字架上的舍命、流血，其实我们生活的环境，就不再是我们所担忧和关注的了。我们一直关注生活的一些事情，其实是因为我们没有定睛在耶稣基督的身上。当我们关注十字架上的舍命，那我们这点环境，还算什么呢？当我们关注耶稣基督流出的宝血，我们付了一些代价，那又算什么呢？其实，人在环境中摇动或者是纠结，是因为我们没有关注耶稣，我们没有了解什么是牺牲的爱？当我们了解这牺牲的爱，当我们了解神的恩典够我们用。其实什么都不是问题了。那我们今天生活的环境，也是如此。其实，我们需要在主的面前唱这赞美神的歌，因为这歌是每一个相信神的儿女，回应上帝的爱而发出来的。
所以，当所有的被救赎的人在神的面前，在羔羊面前聚集的时候，他们就只有一个内容：将荣耀归给神。那亲爱的弟兄姐妹，我们也要跟随我们的神，并且把我们的目光，定睛在耶稣基督的身上。
【启15：5】说：“此后，我看见在天上那存法柜的殿开了。”
存法柜的殿，我们都知道：这是会幕。会幕当中的至圣所，放着神的约柜。那七碗之灾，为什么会出现了这个法柜的殿呢？其实，是要告诉大家：这一切的灾难，一切的审判，都是从神而来。天使，从这个存放约柜的会幕中出来，他要表达的是律法的义，表明在任何时代，任何的情况中，律法都不能被藐视。因为这是神所发出来的，所以每一个人都要伏在这律法的权柄之下。所以，人要承担自己的罪，要为罪负上代价。那么，天父上帝为了成就他的信实，他就让耶稣基督担当我们一切的罪恶，来满足律法的要求。所以，其实你会发现：当约柜出现的时候，表达的是神的那种权柄。神与百姓同在的那种美好的相交的关系。
今天我们也是如此，虽然约柜找不着了，但是我们相信：这约，是由圣灵已经带到我们的生命中。我们今天和神的约，是因着耶稣的宝血，是因着圣灵在我们里面的保障，保守这约，一直持守到见主的日子。其实，神和人签约，从来都不是神和人双方共立这约。你会发现：在我们讲这个【创】的时候，神与亚伯拉罕的约，是神单方面签的，神使亚伯拉罕沉睡，有烧着的火把，在祭物当中走过。其实，那个意思就是表达：神自己立约了。因为神知道：人守不住这个约，因为人守不住这个约，所以神单方面立约。他立约，也守约。那我们今天，不是凭着自己，乃是凭着神在我们生命当中的作为。
那到最后一节，说：“因神的荣耀和能力，殿中充满了烟。于是没有人能进入这殿，直等到那七位天使所降的七灾完毕了。”
从这句话，我们可以发现三种很重要的内容，神的计划和目的有时被隐藏，无人可以领会，并且也必须隐藏。上帝的旨意，不是都显明给我们的。他只将我们需要知道的告诉我们。第二，是神的荣耀和圣洁，实在是无比之高。因此，人靠着自己的善心和功劳，绝对不能到神那里。神他的那个荣耀和圣洁，是人无法够得着的。无论你想什么样的方式；第三，是人的任何祷告，也不能阻止神的震怒，就是神公义的审判，在于神主权的意志，不在乎你如何判断。那么，神的主权，在整本《圣经》里面，是非常高举的，而且不要轻忽这个。因为我们的信仰，就是神的主权。我们相信：神的主权，他彰显在他如何拣选我们？他如何搭救我们？他如何保守我们？所以，我们要清楚的知道：神在我们生命当中的工作，并且成为一个顺服他主权，又敬自己本份的人。
我们一起来祷告：
天父，我们看到灾难有满足的一天，那就是你来的日子。我们带着盼望，带着在你里面新的生命来等候。我们相信：每一个神的儿女，都因着十字架上的爱，每一天都充满感恩，也让我们实际的生活中，充满感恩的行动。我们相信：这一切都是你借着耶稣基督这中保成就的。所以，让我们只关注耶稣基督，效仿他的样式。天父，因着耶稣基督在十字架上的作为。我们今天得以成圣，可以过追求圣洁的生活，我们真的是愿意将一切的荣耀和颂赞都归给你。因为这一切都是你的恩典！祷告奉耶稣的名！阿们！愿神祝福大家！
