等圣灵浇灌（赛32：15）
圣灵保惠师，不仅是我们信仰上的引导，更能成为我们心中的力量，使我们实践信仰，结出生活的果子，使有公义的生活，荣耀主的圣名；而且内心有平安，有喜乐。
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人不过是人（赛31：3）
神是永远不会改变的。神的儿女应当学习倚靠祂，不以人的财物，方法代替神；神的教会应当由神掌权作王。要记得：人不过是人；“当拜主你的神，单要事奉祂。”
0评论2023-09-03450
敬畏主的知识（赛29：13）
真正的敬畏主，必须从正确的教导开始。坐在法利赛人的脚前，总不能领受好的教导，因为他们的心意不正，处处为了自己。求主使我们心敬畏主，领受主的话，遵行祂的旨意。
0评论2023-09-01441
房角的石头（赛28：16）
人的问题，在于好建立自己，立自己的名，并以自己为标准。我们靠自己不能称义，所作的工作，也不能得神的喜悦。我们不能建立别的根基，不能立自己的义，只有作在基督里，在那永远的根基上，才可以存到永久。
0评论2023-08-31384
主的葡萄园（赛27：3）
效法世界，与世俗为友，并不能赢得谁归向神；惟有从世界分别出来，时时联结于主，从主蒙受恩典，才可以彰显神的荣耀。神的恩典对我们是何等丰盛！感谢主。
0评论2023-08-30411
耶和华的城墙（赛26：1）
神并不曾造墙。公义的神，没有种族成见。神给人所预备的救恩，也没有分别。“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们。”将来到新天新地，新耶路撒冷城内城外的差别，不是种族的差别，而是信与不信的不同。
0评论2023-08-29528
贫穷人的保障（赛25：4）
神的恩惠是为困苦人预备的。神不是要选择适合的投资，而是要赐下白白的恩典。所以人不须要先同神讲好如何回报，如何偿还，而是先要知道自己一无所有，只仰望祂。
0评论2023-08-28335
荣耀归神（赛24：16）
当谦卑在主的面前，奋力抓住祂。只有藉着耶稣基督，才可以与神和好：“神使那无罪的替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。”在祂以外，人全然没有得赦罪称义的指望。
0评论2023-08-27318
赐冠冕的（赛23：8）
祂审判推罗，使它成为荒凉，不能再像妓女迷惑人；而且剥夺它可咒诅的财富，弃绝它罪恶的工价。当人知道自己的尊贵，高傲，都是虚空的，才可以悔改归向神，认识惟有祂是至高的掌权者。
0评论2023-08-26292
为自己安身（赛22：16）
只想到自己的人，是没有希望的人。他不认识神，也没有永生的盼望。他不顾国计，不管民生，别人不知如何生活，他却想到身后事，务求穷奢极华。神的刑罚临到，无地可逃避。
0评论2023-08-25299
夜里如何？（赛21：11）
在基督耶稣再来，弥赛亚的国度建立在地上之前，不论是选民或外邦人，都要经历同样的苦楚。基督徒活在地上，是为了永远预备。所以不要咒诅黑夜，也不因黑夜的漫长而灰心，更不效法世人沉睡。
0评论2023-08-24267
神与井
我们应该有自己的“庇耳拉海莱”，要时时经验到神的看顾，也要思想。不但在有特别需要的时候寻求主，而是随时体会到祂的同在，有这井在我们身旁，涌出各样的属灵福分，这才是真正的富足。
0评论2023-08-23316
素所仰望的（赛20：6）
神的儿女，看到敌人的势力那样猖獗，环境那样危险，似乎是孤单无助。那正是该仰望神的时候。但等候神是极其不容易的事。人的本性就是喜欢奔走，喜欢挣扎，用自己的方法。
0评论2023-08-23237
击打与医治（赛19：22）
这奇妙的预言，是旧约中福音的光芒，使我们知道神自己作无人之工，祂的旨意必然成就，没有人能阻挡。在以赛亚的时代，埃及仍然在竞逐世界霸权，先知却看到遥远的将来。今天我们更清楚的看见，这预言在逐步应验。
0评论2023-08-22363
奉礼物给神（赛18：7）
无论人的力量如何大，马的腿如何快，在神的旨意以外的，终不会有结果。到走投无路，才会认识神的主权和神的大能，投靠神，将礼物奉到锡安山，就是向神敬拜，歇了自己的工，进入真正的安息。
0评论2023-08-21238
慈爱的宝座（赛16：5）
今天许多人的问题，也是骄傲，成为蒙恩的最大拦阻。他宁肯向人奔走求救，明显是愚昧无望的；他坚持投靠势力，是脆弱的苇杖，甚至到奴颜婢膝的地步；只是不肯谦卑向神。
0评论2023-08-19270
救恩之歌（赛12：1）
神的子民不是以财富夸口，也不是以勇力夸口，也不是以品德，知识为满足。我们最大的喜乐和荣耀，在于有神的同在，与神相交；“愿祂以我的默念为甘甜；我要因耶和华欢喜。”
0评论2023-08-15321
万民的大旗（赛11：10）
当我们以主为中心，默想那大旗，就是为我们成就救恩的基督，不想自己，就感觉那爱的旗覆庇我们，也覆庇所有信的人；真的可以经验到主是我们的安息之所，那是何等的荣耀！
0评论2023-08-14292
器皿的认知（赛10：5）
有时神也用不信的人，成就祂的旨意；因此，从这个角度看来，器皿的地位相同，虽然价值可能有差别，其为神使用则是一样的。愿神的器皿因此受警教，在神面前谦卑，顺祂的旨意行。
0评论2023-08-13474
为我们（赛9：6）
先知以赛亚在主降生前的七百多年，就如此宣告。及至时候满足，主耶稣来到世间，是那伟大的婴孩；但要到祂荣耀再临的时候，坐在大卫的宝座上，才可完全成就。这里是弥赛亚的应许，是圣经中最重要的应许，也是我们永远的盼望。
0评论2023-08-12534
以马内利（赛7：14）
主自己要给你们一个兆头：必有童女怀孕生子，给祂起名以马内利。〔神与我们同在〕神的话必然立定，大卫的根必然不能斩绝，人类的救主必然降生，神救恩的计划必然成就。哈利路亚。
0评论2023-08-10484
敬拜与差遣（赛6：8）
这才得主用圣灵的红火炭洁净，然后才可以听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？”污秽未得洁净的人，总不会听见神的声音，更连作梦也想不到主会差遣使用他。深愿神在这世代兴起祂所拣选，洁净，使用的仆人来。
0评论2023-08-09394
耶和华的苗（赛4：2）
以赛亚虽然是旧约先知，他笔下的信息，却像是新约的作者，流露出光明的盼望。他不仅看见弥赛亚的降临，更远远望见，祂荣耀的再来；“耶和华发生的苗”，威严的来到了地上。
0评论2023-08-07330
耶和华的山（赛2：2）
许多国的民，因信称义而得洁净，都可以登神的圣山，奔雅各神的殿；而且信的人就成为圣殿，是神藉着圣灵居住的所在。他们既心被洁净，有真理的圣灵引导，而行神的义路，在神的光中行走。
0评论2023-08-05350
以赛亚书简介
在本书中，神藉先知向我们显明基督的降世，成就救恩，并祂的荣耀再临，其准确明晰，使我们惊奇；基督在世行神旨意，一切的事，在经卷早有记载（来一○：7）。赞美主！
0评论2023-08-03515
爱情永固（歌8：7）
爱不是商品。人无论拿多少财宝来交换爱情，全被藐视。用财宝可买的爱情，不是真实的爱情，只是虚情假爱；所以为了什么利益而说爱主，爱什么人，都是妓女的爱。
0评论2023-08-02279
彼此相属（歌6：3）
基督徒最大的荣耀和福分，就是与主相联的归属感。圣经用葡萄树与枝子的关系，身体与元首的关系，牧人与羊群的关系，说明这存在事实的重要。基督徒人生的安定与幸福，就是建立于这属灵的实际。
0评论2023-07-31253
思爱成病（歌5：2）
主的可爱，在于祂对信徒的专爱，把所有的爱，倾注在我们的身上；祂是那么样的忍耐，等候冷淡的人回心转意；而且祂是那样的可爱，为了我们付上生命的重价，所以“爱你是理所当然的”。
0评论2023-07-30313
关锁的园（歌4：12）
不论什么境遇，圣徒都该为主发出香气；这一切的事，也都是要造就圣徒，生命长进结果：这不是为了自己；而是为了主的荣耀。虽然今天圣洁是不受欢迎的信息，却是需要的。
0评论2023-07-29383
魂牵梦萦（歌3：1）
佳偶问不出所以然，就自去寻找。“我刚离开他们，就遇见我心所爱的。”他们不肯理，倒是好事，免得被指上迷路。离开他们，走出城门和城墙的圈圈，“出到城外，就了祂去”，走一同与主受苦的路。
0评论2023-07-28229
