每年读一遍圣经,今(一九九八)年八月中就已顺序全部读完,剩下的四个月,多半选读了。自蒙主拯救五十年来(今年刚满五十周年,是48年圣诞节信主的)对于神的话,作为追求圣道的主粮,其他属灵读物是副食品。想把圣经熟读,乃将旧约新约翻来复去,读了又读,自己也搞不清楚读了多少遍,甚至花了三年多的时间,亲手抄了一遍,又用一年的时间仔细校对了一遍,无奈天资鲁纯,记忆力差,领悟有限,总是“顾得头来尾又翘”。但我发现每次读来都觉主的话很新鲜,如读新书一样。我是主的羊,祂领我在“青草地上吃青草,由东吃到西,等到西边吃完了,又回到东边去,青草又长长了。”真是活泼长存的道,我实有此感。保罗劝勉我们:“当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富的存在心里…”(西三:16)在世的生活中需要扶持,苦难中需要神的安慰,有罪念时要督责。心中若没有神的话,圣灵也无从下手帮助.所以要一心追赶,以圣经来充实自己,虽然健忘,但时常补充,就不致漏空枯干。圣经确系有“难明白”的地方,(世上的学问尚且“学海无涯”,何况圣经是天书?穷毕生也探讨不完,挖掘不尽的宝藏。)如撒母耳记下第二十四章,历代志上第二十一章所记,颇为难解,何以大卫只因点数以色列人和犹大人,便招来民族一场瘟疫,死了七万人。点数一下人民有多少?有什么大逆不道?竟受这么大的惩罚?难怪保罗曾叹息:“深哉神丰富的智慧和知识,祂的判断,何其难测,祂的踪迹,何其难寻?”(罗一一:33)
但感谢神,祂的话也易懂。如约翰福音第三章十六节“神爱世人,甚至将祂的独生爱子赐给他们,叫一切信祂的,不致灭亡,反得永生。”连不识字的人,念给他听,他也一听就懂;若用信心接受,就可得救。圣经是以教训,督责,使人归正,教导人学义,使人有得救的智慧的书,可惜我二十五岁才信主,不像提摩太从小明白圣经。
计划明年开始,以印尼文圣经来阅读,(一九九六年曾读了一遍但很不熟悉,甚至大家熟知的约翰福音第三章十六节和使徒行传第四章十二节都背不出来,少读之故也)。以便学好印尼文。去年在同工退修会,陈南山牧师在分组讲道时对佳龄班曾说过一句话,“你们住在印尼数十年,对印尼文一窍不通,实不应该。”我深以为然,所以我们的口号:活一天,做一天,乐一天。我又加上一句“学一天”,吾人所谓活到老,学到老是也。
脖子僵硬
圣经用硬着颈项来比喻人心。上帝指责祂的子民颈项刚硬,对祂的忠告毫不理睬,对祂的呼唤置若罔闻;最重要的是,他们明明认识上帝,却忘记祂的恩惠,去为自己制造偶像,并拜偶像。
0评论2026-04-16129
行善
我们喜欢看行善者好人有好报的故事,也许因为我们内心真的想用自己那一丁点“善”来换取好东西;但耶稣的意思是,那是应做之事。上帝的恩典不是我们能用什么去换取的;上帝的恩典是白白赐给人的。耶稣并没有劝人为善,祂知道人根本没有善。祂是拯救人类,然后叫他们跟随自己的榜样。
0评论2026-03-27105
工作繁忙的基督徒如何为主做工
我想对年轻的信徒说,上帝未曾承诺天空常蓝,也未曾许诺花香常伴,但上帝会用各种方法叫我们在磨练中成长,耶稣在世上遭遇的,我们现在也会遭遇,让我们穿上上帝所赐的全副军装,迎接挑战吧。
0评论2026-03-17232
适用于任何人的十种财富意识
人不是靠守全律法而称义,而是靠基督那满足了全律法要求的义而称义。简单说,我们人不能靠守全律法而靠恩典称义。但这并不表示赖恩称义的我们可以废掉律法了,比如旧约定规的什一奉献,耶稣来就没有废掉。
0评论2026-03-13174
牢记“适度”
短暂的今生里,不要总是把自己折腾得要发疯。生命的意义其实在主耶稣那里,生活的方法也在祂那里。愿我们能诚恳谦卑地来到主面前,拿到祂赐给的永生钥匙,换一种今生的活法,知足适度地过一种真实、喜乐的生活。
0评论2026-03-08177
你愿意主来的时候看见你正作什么事呢?
我们的主也是这样常常放许多微小的事务和微小的本分在我们面前。可惜我们满心盼望作大事,将这些小事都轻轻放过,甚至鄙弃不顾。结果怎样呢?我们的主看见我们在小事上不忠心,他便定规不交给我们大事管理,我们就这样遭遇了失败。这是多么可惜的事啊!
0评论2026-02-28291
背经指导
背诵经文有如服用药物,它有助于满足你生活上的某些特殊需要。不仅如此,它也滋润你的灵和帮助你保持灵性的健全,就如你所吃的食物和饮食习惯影响你的身体健康一样,你灵命的健康,若干程度上,依赖于你有规律地汲取神话语的习惯。
0评论2026-02-28110
基督徒生活中的两个原则
如果我们遵守神所给我们的这两个生活中的原则,不只使神得了荣耀,别人得了益处,就连我们自己也要因此大大得福。反过来说,我们若不遵守这两个原则,先是使神受了羞辱,使别人受了损害,最后我们自己也遭了极大的祸患,一举三失,世上还有什么事比这个更可惜呢?
0评论2026-02-23463
何时有个好脾气?
上帝默示人的圣经,有很多关于驾驭怒气的教导。上帝要求人们坚持为义而怒的原则,以怒助人,促人向好;而不是为己泄愤。即使是为义而怒,也要讲究方法,不轻易发怒(如快快地听、慢慢地说),不长久发怒(如不要含怒到日落)。
0评论2026-01-25172
寻宝
上帝也寻宝,祂寻的是人。圣经说,上帝爱世人,甚至牺牲祂的爱子耶稣在十字架上,让人可以藉祂儿子的宝血而罪得赦免,与上帝重建关系。圣经充满了上帝寻找人的事迹。人寻宝是要满足自己的欲望;上帝寻人却是要人得到丰盛的生命和永生。人的寻宝总是枉然;上帝的寻宝,却使千千万万人的人生不再一样。
0评论2025-12-16233