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整夜祷告的甜蜜

原创 林明亮传道  2024-02-235000

主耶稣为了在门徒中拣选十二使徒,“出去上山祷告,整夜祷告神”(路加福音6:12)。祂设比喻,要人常常祷告,不可灰心,“神的选民昼夜呼吁祂”(路加福音18:1,7)。保罗为帖撒罗尼迦教会祷告,“昼夜切切的祈求,要见你们的面”(帖撒罗尼迦前书3:10)。在提摩太前书中,保罗说:“那独居无靠真为寡妇的,是仰赖神,昼夜不住地祈求祷告”(提摩太前书5:5)。

我们要用属灵眼光来领悟这教训。神启示圣经,这些真理平时一读而过,可是现在,圣灵感动我,神的恩典临到,使我的心灵对神的话语作出正面的回应。

神在永恒中的计划是不变的,但圣灵对祂儿女的引导是个别的。也就是说,圣灵会把我们引进神的计划里,带进神位格中所预定的美意中,这就是神的旨意。祷告,是属灵的呼吸。在我的经历中,我确切地感受到,祷告是圣灵在我心灵中自由的呼吸。我从未想过、也未求祂赐给我整夜祷告的恩典。但我相信神,神能,一切都出于神,恩典、能力、权柄由源头来。“若不是天上赐的,人就不能得什么。”(约翰福音3:27)我当靠着圣灵,注目定睛天上的大祭司的位格、权能身上,唯有祂能给我一个真正祷告的生命。神的作为奇妙,看顾、引导敬畏祂的人。

一本慕安得烈著、任炎林译《代祷的服事》祷告丛书,是一位姐妹去年寄来的,我略看过而放在一边。圣灵催促我用心再读。慕安得烈的“不祷告的罪”,这篇道已扎了我的心。我心渴想永生神的帮助,求神赐我像慕安得烈那样,做得胜有余的祷告者,做神命定的代祷者。

我在2003年元旦的一个礼拜六夜,在我的生命经历中,第一次像主耶稣那样在山上整夜祷告。从下午20时到翌晨5时许,得到的甘甜的享受和喜乐,是用笔墨难以形容的。而且整夜祷告毕,全不困倦,毫无睡意。因为“疲乏的,祂赐能力;软弱的,祂加力量”(以赛亚书40:29)。

接着我求神再赐我第二次的整夜祷告,我选择新春佳节的除夕夜,我愿与主独自上山祷告。当世人沉醉在电视春节联欢晚会节目的欢声笑语中时,我心里却得不到安息。我祷告,求主使我从这世俗之乐出来,把我带进高处;求主发出亮光和真实,引导我到神的祭坛,到我最喜乐的神那里,那里是我安静的祷告“内室”。在主的面光中,必得见光,唯此是我满足,这满足是出于主。除夕夜从下午18时30分直到翌晨4时,我在父神面前屈膝。是神,把我从罪中拯救出来,使我分别为圣归给神。在主面前为大,像施洗约翰和马利亚那样(路加福音1:15,46),是我一生所追求的。只有自己先尊祂为大,才能使人心归向至尊的神。我必须先祷告,先在神面前切切为人祈求,才能得着圣灵和能力,在隔天大年初一的传福音聚会上,才有能力在人面前传福音。这是事奉神的儿女必追求的。传道人必须有圣灵的膏抹,有属灵的权柄掌管,才有事奉的能力和份量。

祷告,是靠着圣灵,奉主的名向父神祈求,或借着圣子在圣灵里面向圣父祈求,所以祷告的属灵生活是我们在独一神的三位一体里面的享受,也是神儿女对神最佳的服事。神是灵,圣灵是神的灵、基督的灵,圣灵来了,在圣父、圣子里面,圣子在父里面,借着圣灵,父、子在我们里面,这是神的三位一体的丰盛带进我们里面,是神的恩典。若看不到这些真理,就无法恒久活在神的恩中。除非祂把我们整个生命置于恩典的能力之下,我们才能够知道祷告是何等大的恩典。在基督里抓住恩典的源头不放,使“不住地祷告”成为可能的事实。常(住)在祂里面,祂的话常在我们里面,凡我们所愿意的,祈求就给我们成就(约翰福音15:7)。

神的恩典,将我们带入并保守于圣灵的自由之中。祷告时定要顺服圣灵的引导,圣灵把我带回神的心意中,带得更靠近神的意念和道路。这样,我们的祷告比前更进步。完全降服在神的主权里的祷告,使我能察觉父神在修理我。“圣剪”是恩典,为的是使枝子常(住)在祂里面,倚靠祂的供应。真正的枝子生命,是领受基督丰盛生命的特质;圣灵的汁桨浇灌枝子,流满了枝头,使枝子多结果子荣耀神。

一个传道人定要把基督丰盛的生命活出来,所传的信息必是活出来的基督。整夜祷告的经历,是生命的经历,也是生活的经历。2003年3月1日,我第三次守夜祷告。我求神赐给我能力,让我每个月都有一次守夜祷告。感谢主,去年我认清了十字架的真理,今年我认识了祷告的重要性。

在至圣的真道上造就自己。这“真道”是基督的位格和工作。祂天天在殿里教训人,祂的教训是神启示的真理,启示人们如何工作、生活,如何行事为人。“人若说他住在主里面,就该自己照主所行的去行。”(约翰一书2:6)这就是顺从的含义,跟从祂的标准。基督在世间,晚上独自上山祷告,有时整夜祷告,基督为我们树立了榜样。跟从祂就是学祂的样式,只有在基督里面,我们才能以祂的生活,特别是祷告生活作为我们的目标,在基督上面建立我个人的生活。

祷告吧!仰望天上的大祭司,做守望者、代祷者。愿我们在不同的地方,为了十字架神的国度扩展,为了神的旨意行在地上如同行在天上而同心祷告。我们的大祭司拿着金香炉站在祭坛旁边,我们每人祷告的香,靠祂同献在宝座前的金坛上,升到神面前。让我们的祷告生活满有基督馨香之气,把基督照神的心意“愿你的旨意成就”祷告出来,这就是我们支持建立“24小时守望祷告网”的回应。

我们的聚会是家庭聚会,条件很差。每周一、三、五下午跪落的双膝祷告,好像很苦,却是甘甜。请多为我们代祷,感谢神。


语音朗读:明心
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不要为自己争辩能做到吗?
如果你确实知道你自己所行的在神面前清洁正直,你所作的事是为顺服神爱人而作的,就不要因为别人不了解你、误会你、毁谤你、就灰心退后,也不要自己分诉,自己争辩。你要思想主耶稣并古代众圣徒所遭遇的,并要效法他们那样忍耐,那样等候神;这样,那为他们争辩的公义慈爱的神到了他看为合宜的日子,也必要“使你的公义如光发出,使你的公平明如正午。”

0评论2026-07-19113

祈祷的三何:为何?何时?如何?
在基督徒生活里面,没有什么比了解祷告的特权、并有规律地运用这个特权来得重要。祷告就是与神接触、与神团结契合、来往相交的意思。那不仅仅是向神祈求一些事,尽管祷告也包含这一层意思。

0评论2026-07-06356

停止祷告的危害
祈祷是基督徒与主交通的桥梁,是基督徒生命的呼吸。每一天,作为一个基督徒一定要将自己的祷告交在主的面前,也就是借着祷告将自己交给主。如果一个基督徒在生命中缺少了祷告,缺少了祈求,就等于一个人失去了呼吸能力,没有了呼吸,这个人就是死亡的,同样,一个基督徒没有了祷告,就等于没有了生命,没有了生命就容易陷到罪中。

0评论2026-07-02477

小事与大事
神常常考验他所要重用的人。在他未曾交付他们大事以前,先把一些极微小,极卑贱,而且没有酬报的事工,放在他们面前。有些人眼中就未曾看见这些小事,还有些人不屑于作这种小事,他们希望作大事。还有些人懒惰不愿意多屈几次身。另外有些人想白白替别人劳苦费力,自己却什么报答也得不着,又何必费这种力呢?

0评论2026-06-30302

那人,那马,那主
人看见别人就如同看见自己︰庸碌、堕落、心中诡诈、说一套做一套、自私自利但偶尔做点好事……;上帝却看见人内在有永恒的价值。祂愿意去寻找他们,不是叫他们享福(就如世人以为的,拜偶像应有的结果);而是交给他们人生的使命,活出真正的价值。

0评论2026-06-28191

一个严重的问题
今日许多热心传道的人只作了一个时期的工作,便失去了能力和见证,而且作了多人的绊脚石,岂不是因为他们只注重工作,却忽略了敬虔的生活么?作神的工与作世上的工是大不一样的。没有高尚的品德的人只要有决心,有天才,便能在文学、艺术、建筑、工业、政治、军事、科学、制造,各方面有辉煌的成就,但没有高尚品德的人在神的工作上绝不能有真正的成功。

0评论2026-06-14257

别让腰包撑肥腰围
上帝在造人之前,先造齐天地万物,及预备了各种的菜蔬和结果子的树(参创世记一29)。上帝知道我们肉身的软弱和需要,不仅用阳光雨露滋润着禾苗庄稼,甚至在特殊时候还亲自过问一些祂特别拣选的人的温饱问题。愿上帝赐我们吃喝的智慧!

0评论2026-06-09123

变身
那个变身的电话亭,就是耶稣基督。在祂里面,人可以彻底更新,可以拒绝罪恶,可以唤起良善。我们不是为了做英雄所以投靠基督;相反,我们是因为不能活出天赋的我而觉得痛苦,所以要信靠耶稣。我们内心残存的美善催促我们要变身。

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要诀
耶稣传的是白白可得的福音,是上帝主动给予世人的礼物,你只须接受就可以,不是用家世、义行来换的;只是福音不是装饰品,今天挂出来明天取下,它是对生命的转化。上帝给你的礼物是生命整体,不能斩件按喜好享用;所以,福音也是对人生命的挑战,你白白得来,也要白白付出。不能触及我们灵魂深处的,就不是真正的福音了。

0评论2026-05-22143

关于基督徒禁食的问题
禁食作为祷告的形式之一,本是一件非常严肃的事,其间最重要的不是形式,而是那颗禁食祷告的心。禁食的重点在于向上帝献上一颗虔诚的心,而不在于形式,因此,无论采取什么样的形式,都是正当的,原则是依据自己和环境的条件。

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