问：
有一位不信主的朋友对我说，耶稣其实是私生子，不可能从圣灵怀孕。我该怎样回答﹖
答：
1. 这是近代敌对耶稣的人恶毒的毁谤。若基督不是从圣灵怀孕且是私生子，世上根本不会有基督教。因为福音从犹太人开始（约四：22；徒一： 8）。而犹太人对圣职人员如祭司等的出身十分重视。只要出身不清白（有疑点）就不能担任圣职，纵然自取也得不到人的信任。所以若主耶稣出身有任何不清白之处，当时反对基督的人，只要向这方面提出较为可信的反驳，已足以推倒整个福音的工作，连可以生根的机会都没有。
再者，基督的工作不是从王宫开始，用高度权势或大量金钱诱逼人相信或就范，而是从最下层贫苦大众开始，根本没有凭权势或金钱使人相信完全虚假之事的可能。而初期反对基督教最厉害的犹太人或罗马官员，虽想尽办法陷害祂，却从没有人提出基督出身不清白这个最有效的反驳！
2. 有关基督会由童女而生的事，早在基督降生前七百年，先知以赛亚已预言：“…必有童女怀孕生子，给祂起名叫以马内利”（赛七：14）。同时期的先知弥迦又预言基督降生在伯利恒（弥五：2）都准确应验。这些预言早在基督降生之前已为犹太人所熟知（太二：3-6），无人可在事后编造。
3. 万有都是三位一体之神创造，人类肉身的生命也是由圣灵而造。诗篇第一○四篇三十节说：“你发出你的灵，他们便受造…”现今，一切真心信靠耶稣的人，都可以从圣灵而生，得着永生神的生命（约三：5，15，一：12-13）。这样，主耶稣当然可以从圣灵怀孕而道成肉身了！
重生是在什么时候发生的？
重生是神慈爱的恩典临到一个罪人，圣灵重生我们使之灵魂苏醒、被释放、得自由，有顺服主基督的信心，并接受耶稣基督作为生命的主。如此，这并不是我们用自己的行为（即功德），并不是人与神合作而换来的，一切都是神的恩典。
0评论2026-01-05206
为什么现在不守安息日，而守主日？
耶稣在十字架上成就了旧约所有的礼仪律法，原则上所有过去的礼仪律法都没有实质意义。所以今天信徒不再一年三次去耶路撒冷，不再献燔祭血祭，等等。因为耶稣是安息日的主！所以守主日从本质意义上来说也已经守安息日了！
0评论2026-01-03181
宇宙到底有没有主宰？谁是真神？
让我们虚心地接受主耶稣，叫我们整个人生起奇妙变化——忧愁、苦恼化为平安、喜乐，有罪的人变为清洁，充满缺陷的人生变为美满，平淡的生活变为丰富，在世之日犹如在天之年。因为耶稣是罪人的救主，是病人的医生，是忧伤中的安慰，是患难中依靠。凡投靠他的，他会使你今生得福百倍，将来承受永生。像这样一位奇妙的满有爱心和能力的救主，你怎能不信靠他呢？似如此伟大全备的救恩，你怎能忽略呢？
0评论2026-01-02136
不可能变成可能
人死后要到上帝台前算帐，被追讨欠债，怎能变成得奖赏，得荣耀？主耶稣啊！因死而复活，这一切都变成可能！
0评论2025-12-07326
信仰和科学
科学技术的发展使我们的生活变得更加舒适；但不见得使我们变得更加快乐。科技在进步，但它无法解决人的生老病死，这些最最基本的问题。这是一件很奇妙的事情，就是科学和技术不能代替上帝；相反，科技的进步让我们更加认识创造天地万物的上帝。为什么这么说呢？
0评论2025-12-06184
祷告——灵性之求
祈求灵性生命，神就让我们得着；寻找信仰之源，神就让我们寻见；叩天国之门，神就为我们开门。如果我们到基督的家来寻找尘世的东西，来祈求灵性以外的东西，来叩通往尘世荣华之门，我们便来错了地方。因为哪里会有我们求天国，上帝却给我们尘世呢？我们求属灵生命，上帝却给我们属世之物呢？
0评论2025-11-24518
信仰的效应
耶稣基督所要求的不是一般的善和爱，而是至善至爱，要求人趋近上帝的性情。人人都爱自己，爱家庭中的亲人也不难，这些都属于平庸的爱，要进一步扩大爱的范围就不容易了。只有在信仰中不断锤炼，不断战胜自我，爱的范围才会扩大，才会爱人如己。
0评论2025-11-13470
不灭的乡思
这声音，不正是人类所祈盼的吗？耶稣的应许、承诺，不是凡人所敢讲的言语，这不正说明了祂来自于那个更高的世界，持有至高的权柄吗？叶落归根，人的生命应当回归到创造他的天父上帝。我们都要回家的，那是一个美好的乐园。
0评论2025-11-07117
人有灵魂
人在尘世生活的这段时间，是为将来永久生命的准备。上帝是正义、公义、严格的，对人在尘世时间的作为要进行评审，赏罚公平，决不会像世上恶人所希望的那样，生前恶事做尽，一死就一了百了，无账可算。
0评论2025-10-24515
没有听过福音的“好人”能进天堂吗？
没有听过福音的“好人”能进天堂吗？从来没有机会听福音，难道他们也会下地狱吗？我所挚爱的亲人，生前没有机会听福音，现在已经离世，难道他们现在是在地狱里吗？如果是这样，神岂不是太不公义了？
0评论2025-10-17613
