科学虽然在日日进步，物质的享受渐渐提高，人们却绝望的发现是孤寂与不满足，与幸福的距离越来越远。若要给幸福下一个定义，那只有说：幸福，是一件得不到的东西。
幸福是什么
我们看今天的世界，会悲哀的发现，地面上的人们是在动乱之中。在战争地区，人们忙着逃避危难，去追寻继续活下去；在不少社会里，人们要讨生活，要追寻一种更好的生活方式，一般说来是“民主”和“自由”。其实，这些字眼的定义是什么，还在需要探研的阶段。
理想与信仰
时下常有人说：“我们在追寻理想！”或说：“我们是为了理想而活着！”看那位极丰富尊荣智慧无伦的所罗门王所说的话，就可知道一个事实：“我察看我手所经营的一切事，和我劳碌所成的功；谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。”（圣经传道书第二章11节）
“理想”，无论如何高，无论它用什么面目出现，在根本上，它仍然是人头脑“理智”想出来的产品；它只是比幻想减少了些“情感”的成分。“理想”成型了，加上了“意志”，就成了他自己或别人的“信仰”，并且是有一种征服的力量，使人产生同方向的行动，这可能给世界妆饰上短暂的繁荣兴盛，也可能给人类带来混乱与痛苦。
但我们对基督的信仰就不同了。我们对基督的信仰，不是从人领受，乃是从耶稣基督启示来的。耶稣基督是神的儿子，从天降世，向人显明有关神的事情。我们对基督的信仰，其本质是出于天，不是出于地。“除了神的灵，也没有人知道神的事。我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。”（圣经哥林多前书第二章11至12节）这信仰是从神启示来的，借着耶稣基督显明出来，又是立在基督的磐石上，永不动摇。
道离你不远
因此，人若离开主的道路，在耶稣基督之外寻求，终必是徒劳，依旧是被隔绝于幸福的门外。最后不得不迷惘的说：
智慧有何处可寻？聪明之处在哪里呢？智慧的价值无人能知。在活人之地无处可寻！深渊说：不在我内！沧海说：不在我中！智慧非用黄金可得，也不能平白银为他的价值。…智慧从何处来呢？聪明之处在哪里呢？是向一切有生命的眼目隐藏，向空中的飞鸟掩蔽。灭没和死亡说：“我们风闻其名。”（圣经约伯记第二十八章12至22节）
人没有主启示的智慧，理想变为虚妄，不能得到真的幸福，也不会分辨是非。因为人犯了罪，始祖在伊甸园中，吃了分别善恶的果子；理智的眼目是明亮了，灵却因而死亡！善善而不能行，恶恶而不能去。罪进入了世界，伊甸幸福快乐之门，向犯罪的人关闭；与神隔绝，死却从罪而来，沦于永远的悲哀。
只有耶稣基督，在十字架上代替人的罪死，为人开了一条又新又活的路；使信的人，认罪悔改，借着祂的血与神和好；祂死后三日三夜又复活了，使我们称义，作神的儿子，带我们归向神，成就了和平。圣灵浇灌在我们心里，使我们生命改变，明白主的爱，有新的盼望，也有真的幸福。因我们的心灵里，有了真实的平安喜乐，在天有永远的荣耀基业，可以经验真正的满足与幸福。
神是万福之源。人没有幸福，乃是因为与神隔绝，罪成为阻隔，使人离开神。当承认你一切的罪，与罪断绝，归向祂，求告祂，作一个得救的人。幸福并不遥远，圣经说：
“这道离你不远，正在你口里，在你心里”，就是我们所传信主的道。你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义，口里承认，就可以得救。（罗马书第十章8至10节）
今天就这样作，你必不至失望，因为圣经说：“凡信祂的人，必不至于羞愧。”（罗马书第十章11节）神是信实的，必成全祂的应许。
