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生之叹

原创 杜嘉  2023-12-202960

人的生命好像一口气。气在,人在;气息尽了,人也不在了。人活到中年,经历了很多人生的高山低谷,目睹了很多人生的悲欢离合,心中有非常多的慨叹。

叹息

摩西说:“我们经过的日子,都在你震怒之下。我们度尽的年岁好像一声叹息。我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。”(诗篇90:9-10)

不是吗?每一个有呼吸的日子,吸进来的是冷空气,呼出去的是热叹息,人人觉得很无奈,个个觉得很艰难。托尔斯泰名言:“幸福的家庭都是一样的,不幸的家庭各有各的不幸”。我一直在思考,那一模一样的幸福家庭是怎样的?年过半百,还是不太想得通,或许就是童话小说中的那句话吧:“从此他们过上了幸福的生活”。至于那个“幸福的生活”是怎样的?都没有了下文。大概,童话般的幸福生活,就是一个憧憬,一个美好的愿望。其实成年人并不相信,却又不甘心,所以大人们也喜欢看童话故事。合上书本,环视现实生活,不禁又开始了深深的叹息…

摩西非常清楚地表示,人之所以各有各的不幸,是因为都生活在上帝的震怒之下!震怒,那是多大的怒火啊!不冲出这个火海,不可能有平安,不可能有幸福。冤枉了啊,我们什么时候得罪上帝了呢?正本清源话历史,原来,是人类的老祖宗亚当和夏娃!他们悖逆上帝,顺从魔鬼。然后,全人类都跟着悖逆上帝,顺从魔鬼的法则生活,还浑然不知,就活在魔鬼法则的黑色漩涡里了。在这个漩涡里,只有“劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去”。

一声叹息,道尽了人生的无奈。就算活到七老八十,又有什么益处呢?

感叹

摩西转而向上帝祷告:“求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。”(诗篇90:12)这个祷告非常震撼人心!通常,在痛苦中的人们都在祷告消除灾难,享受福乐,祈求福如东海,寿比南山。殊不知这样的祷告,很可能只是延长了那一口叹息而已!

从整篇诗篇来看,摩西始终把眼目定睛在耶和华上帝身上,知道日子是在上帝的手中,在所度过的日子里面,有上帝才有意义。懂得数算自己日子的人,才是一个有智慧的人,知道我们不是世界的主宰,也不是时间的主人。当人把眼目转向天上永恒的上帝而不是地上短暂的人生时,这一声的叹息立时就转变为一生的感叹!

感叹上帝竟然为了悖逆的人类,差派了自己的独生儿子耶稣基督来到世界上,担当了全人类的罪,在十字架上被钉死,成就了人类的救赎。原来,人生是可以因信仰上帝而完全被翻转的!幸福的概念被彻底颠覆,不是命越长越好,而是每一个日子都被上帝的慈爱包围就好。

摩西继续祷告说:“求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。”(诗篇90:14)早早!这是一个时间词,不要蹉跎岁月,不要在叹息声中耗费时光,要快点享受上帝的慈爱,因为上帝的慈爱比生命更好。当人不是活在怒火之下而是活在慈爱之中的时候,那才是人生最幸福的状态!一生一世欢呼喜乐,时间长一点或短一点又有什么关系呢?重点是,地上的日子总是有限,天堂的荣耀却是永恒。

感叹,人生因着上帝而不再黑暗;感叹,人生因着上帝而价值永恒。摩西再次向上帝祷告:“愿主我们神的荣美归于我们身上。愿你坚立我们手所做的工;我们手所做的工,愿你坚立。”(诗篇90:17)渺小卑微的人竟然可以披戴上帝的荣美?软弱愚钝的人竟然可以祈求上帝坚立自己的工作?这是童话还是神话?容我很自豪地宣告:这是一个事实!

从叹息到感叹,这是一个生命的转化;从怒火之下到慈爱之中,这是一个生活的转化。其中的关键在于:人是在上帝之外,还是在上帝之内。一字之差,天渊之别,在上帝慈爱包围中的人生,不再叹息劳苦,而是欢呼喜乐。不是恐惧地等待“如飞而去”,而是奔放地投入“如飞而活”!

在上帝慈爱包围中的人生,不再叹息劳苦,而是欢呼喜乐!
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