耶稣基督说：“我是复活和生命。”（约翰福音十一25；参英译本）。
耶稣这话，对世上每一个人都有切身关系。原因是世上没有人不死。解决死的问题，只有藉着接受耶稣基督的救恩一途。
一、耶稣是复活的主
耶稣复活，是历史上的事实。他复活后，多次多方向人显现。《圣经》明文记载的，至少有以下几次∶1.向抹大拉的马利亚显现。2.向妇女显现。3.向彼得显现。4.向雅各显现。5.向门徒显现（多马不在场）。6.向门徒和多马显现。7.向以马忤斯两门徒显现。8.向五百多人显现。9.在加利利山上，向十一个门徒显现，颁布传福音大使命。10.在提比哩亚海边向七个门徒显现。11.在大马色路上向保罗显现，呼召他作使徒。（参约翰福音二十16至29；马太福音二十八1至10，16至20；哥林多前书十五5至8；路加福音二十四13至15；约翰福音二十一章；使徒行传九1至5）
主耶稣为什么要显现这么多次呢？因为门徒也不能相信复活的事。当主耶稣被捉拿，被钉死，门徒都吓得亡命四散。首徒彼得甚至三次否认耶稣。三日后耶稣复活，用四十天来坚固门徒，不停向他们显现，让他们确知，祂的的确确从死里复活，是胜过死权的永生上主。门徒得主耶稣多次多方显现后，确知主耶稣不是凡人，而是永生神子降世，于是他们勇敢公开见证主的复活，甚至为此不惜殉道。
二、耶稣使我们灵魂活过来
主耶稣是永生上主，对我们的意义是：“祂使我的灵魂苏醒”。人有灵魂，但我们不觉得，因为从始祖犯罪的一刻起，我们都“死在过犯罪恶之中”。我们的灵魂麻木了，对上帝、对灵魂毫无感觉。在我们接受耶稣基督的救恩后，主就用祂的大能，使我们活过来，让我们对上帝、对灵魂、对罪都有感觉，能和天父沟通，也有行善的力量。
三、我们将来身体复活
主耶稣的复活是身体复活，日后，当主耶稣再回到世上来时，我们相信祂的人，虽然死了，身体也必和耶稣基督一样复活。这是基督徒不怕死，也是常常充满盼望的原因。因为我们知道，死了不是完了。将来我们必要复活。与主和信祂的人相聚，好得无比。
无神论者的几个疑问
如果上帝不在历史之中，而仅仅作为一个居高临下的摆弄者，那么，我们确实与小白鼠无异。但上帝就住在我们中间，他一直与我们同在，他亲历我们的痛苦。所以我们不是历史迷宫里面的小白鼠，而是永恒救赎计划的承载者。
0评论2026-09-0787
大不同的柠檬
耶稣看我们，不是芸芸众生中的一个，而是祂所熟悉深知的人。祂固然洞察我们生命中不为人知的黑暗面；但祂同样看到每一个人独特的质素，每一个人最好的成分。我们在上帝眼中，如珠如宝，有脸孔、有声音、有性情、有潜质，是祂眼里独特的儿女。
0评论2026-09-0451
信仰
通过信仰我们认识了何为道路、真理、生命，并且在今生今世就能获得道路、真理和生命。信仰也使我们与三一之神建立了和谐的关系，我们的灵性和悟性都在信、望、爱中得到升华。
0评论2026-08-26228
谁讲的故事？
如果我执意要讲自己的故事，最好的结果也只会是平淡沉闷，搞不好会是烂戏一出；可是若由耶稣来讲我的故事，后面消失了的阶梯忽然有了新的意义，沿途的细节有种种令人惊奇赞叹的内涵，至于前面，那将是绚烂荣美的出口。
0评论2026-08-25118
信耶稣是为了什么？
耶稣在十字架上成就了救赎的大功，那为什么世界上很多人没得到这个好处呢？因为你没有信，要信才能得救。那如何信耶稣，我怎么信？信什么？信耶稣在十字架上为我的罪而死。
0评论2026-08-14907
真不可思议！
祂要传福音给贫穷人，要叫被掳的得释放，瞎眼的得看见，使受压制的得自由。不但如此，祂是爱你，为你舍己，要叫一切信祂的人，不致灭亡，反得永生。
0评论2026-08-14169
对祷告的重要认识
我们这些信了主的人，藉着祷告可以经历神。因此，对于祷告能得着应允的这一个事实，我们该要有一点的认识，好叫我们在祷告上一面多认识主，一面又多接受主的恩典。
0评论2026-08-04516
修行与救恩
基督教以“救恩”为基础，佛教以“修行”为基础。佛教是从内心的反思中达到“渐悟”与“顿悟”的境界，基督教却是从圣灵的光照中“感悟”到自己正处于被罪捆绑与濒临灭亡的光景，根本无力向善，而且将来要面对神的审判，实在承担不起。谁能解决罪的问题呢？
0评论2026-08-02180
算盘与罗盘
灵魂用不着消费财物，也不会“安安逸逸的吃喝快乐”，而是落入他完全打算不到的情境：永远受苦！这还不是“无知”吗？现在，趁着还有现在，必须调正你的罗盘，悔改归向神。
0评论2026-07-29165
什么是“口里承认，心里相信”？
当殉道的观念消失，我们传的，就逐渐成为劝人追求幸福的福音。这不是不对，但是，初代教会所传的，可不太是这么简单的福音，他们传的十字架，是真的要信徒随时准备死的十字架。
0评论2026-07-16386
