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出人意外的结局

原创 王其昌  2024-03-285510

人不免一死。但死后怎样呢?一了百了吗?人死如灯灭吗?转世投胎吗?还是变作孤魂厉鬼?

都不是,上帝明白启示:死后有审判!

不但有审判,而且结局可能出人意外。怎么说呢?很多人说:“我对得住天地良心。”“我做人堂堂正正。”“我是个大好人。”言下之意是,即使死后有上帝,有审判,他们仍可过关。

另有人说:“宗教都是教人行善。信什么都无所谓,殊途同归。只要不是邪教就行了。何必执着?何必说哪宗教对,哪宗教错!”

又有人说:“我父母是基督徒。我从小每星期天做礼拜。”或说:“我信耶稣,有祷告,将来当然上天堂。”

不过,到那天,结局可能大出人意外。

耶稣用比喻说,有一天,上帝要将万民聚集在祂面前,像牧羊人把绵羊和山羊分开(马太福音二十五31至46)。有些人行善,自己没放在心上;有些人凉薄寡恩,自己却不晓得。到审判那日,两种人都大吃一惊:我是这样的人吗?原来在上帝眼中,有些人并不如自己所想的乏善可陈;另有些人却远比自己所想的坏。这里的真理值得我们慎重思考:

一、为我们从今生进入永生定位的是上帝。是上帝审判我们,不是我们审判自己。所以说自己是怎样的人,将必如何,那没有意义。除非我们的尺码根据耶稣的真理,不然在审判之日将大吃一惊。

二、善行并非不重要。上帝曾藉雅各说:“在上帝我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇……”“若是弟兄或是姊妹,赤身露体,又缺了日用的饮食,你们中间有人对他说:“平平安安的去吧!愿你们穿得暖,吃得饱;却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢?”(雅一27;二15至16)美国上世纪的宗教家卫斯理约翰曾经说:“一个不愿进入人类贫穷中的宗教不是一个宗教。”人说自己信耶稣,却没有爱心及善行,他的信心是死的。信心的表现是爱。那些自命有信心却没有爱心的人,有一天将要发现自己被拒于天国门外,听到主说:“这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上,就不作在我身上了。”行为是生命的果子,好树结好果子,坏树结坏果子。耶稣说祂是真葡萄树,我们是枝子,我们生命的果子系于我们和耶稣的关系。

三、做在弟兄中最小的一个身上,就是做在主身上。你以为“爱主、服侍主”仅是一些宗教活动吗?请你再三思主耶稣的话:“王要回答说:“我实在告诉你们,这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。”“我实在告诉你们,这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上,就是不作在我身上了。”(马太福音二十五40、45)不要自欺欺人,“人若说我爱上帝,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的上帝。爱上帝的,也当爱弟兄,这是我们从上帝所受的命令。”

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0评论2025-10-13460

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