神，真神，或称上帝，是宇宙万物的“创造主”（Creator）；因祂无所不能，又称为“全能者”（The Almighty）；因祂无所不在，又称为“宇宙心灵”（The Universal Mind）；因祂无所不知，又称“伟大理智”（The Great Intelligence）；因祂是最初的根源，又可称作“第一因”（First Cause）或其它尊敬的名称。
自然科学是人探究宇宙万物的求知工作，我们对宇宙万物越明了，对宇宙万物创造者的存在、大能、大智、大爱，就越肯定。时至今日，科学知识已累积到势不可挡的证据，迫令我们相信有上帝。请思考下列的科学事实。
（一）热工学第一定律（First Law of Thermodynamics）：宇宙大自然皆由物质与能量组成，并且可以彼此交换，但物质与能的总量终究无法增加 （产生）或减少（消灭），所以也叫做“能与物守恒律”（Law of Conservation of Mass and Energy）。
爱因斯坦的著名公式：E=mc²（E即能，M为物质，C为一常数）
这公式告诉我们物质与能的交换，它们的总量在宇宙中是固定不变的。
在这里产生了一个问题，能量（包括物质）既是固定的，不能增加也不能减少，换言之，产生能的原因不在能的本身中。那么这在能之外的原因是什么？是谁？自然的作用无能为力，则必须仰赖超乎自然之外的工作，即“超自然者”（The Supernatural） 的工作。
（二）热工学第二定律（Second Law of Thermodynamics）：这定律告诉我们，一切自然作用的方向都是朝向从秩序至混乱，从组织至松懈的，即熵（Entropy） 的增加中进行的。至终宇宙会到达热死（heat death）的终点。
这定律有两点意义，即（1）宇宙万物在自然律下运作，是朝向退化方向进行，不是朝向进化方向进行。这与进化论的言论针锋相对，尖锐对立。这第二定律是屡试不爽的科学事实，进化论则是无法求证的臆测。（2）宇宙万物是有起始的一天，即所谓“没有昨天的一天”，不是在无限时间之前已经存在。否则，在渐渐走下坡的情况下，现在当已走到终点了。因为现在还未到达终点，必是在有限时间之前方才存在。
（三）分子生物学 （Molecular Biology） 的事实：自晚近分子生物学崛起，科学家可以获得生物在化学分子层次的知识，知道细胞中基本上是蛋白质分子组成的机器作用。蛋白质分子好似机器的零件，不但内中的氨基酸固定，种类与数目无法更改，并且需有与其它分子配搭的适当外形。蛋白质机器由数十种分子互相组合，缺一不可，必需同时存在，一齐出现，方能运作，不能先后进化。
这事实击破了进化论的渐进作用（gradualism），导致进化论的缺乏说服力。事实上进化论一个半世纪以来，从无提供科学的硬性证据，只是臆测与不合理的外推而已，被无神论者利用，作为抵抗“起初，上帝创造天地”真理的武器。
虽然现在面对分子生物学的事实，知道以进化论解释生物历史，此路不通，但世俗的教育机构仍坚持以无神唯物论立场，保留进化论，不愿放弃！进化论是十九世纪初的说辞，那时不但没有电子显微镜，不知细胞内容的精密构造与运作，也无分子生物学知识。相信进化论的人以为进化可藉机遇（（Chance）与自然律（Law）成全，这是不可能的。因为一个细胞若靠机遇进化为人，它的可能性在概率上等于零。更何况说第一个有生命的细胞由无生命的化合物进化而产生。
自然律是自然运作的路径，是维持性（maintenance）不是创新性（innovative）。世界上为数众多的动植物，彼此各异，无奇不有，必需有创新性方能成全，比如各国都有交通规则。熟习交通规则不能因此产生一部交通车。委实，进化论根本不能以科学方法观察与实验，所以开明的生物学家称它为“生物哲学” （Biophilosophy），划归无法斩钉截铁求证的哲学范围。
（四）大爆炸论（Big Bang Theory）的成立：关于宇宙的真相，从前许多科学家相信宇宙是自有永有，无始无终的存在，叫做恒态论（Steady State Theory），所以他们可避免谈论宇宙来源及“创造”的问题。一九零六年二十六岁的爱因斯坦，发表了三篇论文，包括一篇有关相对论。其中的方程式指示宇宙在膨胀中，由此推测宇宙有一起始点。
起初他因先入为主的宇宙恒态观念，认为自己错解，便将一虚设的因数加入方程式中作为“矫正”，但后来（一九二九年）美国天文学家哈巴氏（Edwin Hubble）观察到遥远银河系彼此分散，宇宙在扩张中，才令爱氏不得不同意宇宙实有起始的时间，后悔自己的失当（这里给我们知道，杰出科学家也受自己先入为主的大前提影响，不能完全客观。）在宇宙起始的刹那时间，物质、能、时间与空间都受在“时”、“空”之外的伟大理智所创造，这便是大爆炸论的先驱，但遇到科学界的强烈反对。
若大爆炸确是宇宙起始时的情况，则必有残留的宇宙射线。一九六五年在贝尔实验室（Bell Laboratories）的两位科学家潘氏（Arno Penzias）及韦氏（Robert Wilson）在无意中发现这宇宙射线，因此大爆炸论得到证明而成立，现在几乎为所有科学家接纳。这两位科学家也接受了诺贝尔奖金。爆炸的速度是极严格的，必需毫厘不差，否则这能维持生命的宇宙便不可能存在。科学家说这是历史中最精确计划的事件。当记者问：“这大爆炸论是否证明一位创造主？”韦氏答：“必然地，有引起爆炸的一种原因。确实，若你有宗教信仰，我不知有另一宇宙来源理论可与圣经创世记所言相媲美。”
（五）创造为着人（Anthropic Principle）的原则：这原则说，自然律、物理常数及宇宙的基本构造都不是全然随便定当的；它们乃根据“人”的存在所需要的条件而创造的。因为我们的宇宙是曾经过仔细调整，令生物特别是人得以生存的宇宙。若基本物理的常数与现有的不同，我们便不可能活在今天；换言之，这宇宙便没有人类的存在。这些物理常数有数十个，若有些微变动，宇宙便全然不同了。例如，这世界的生物都由含碳素的有机化合物组成（蛋白质、脂肪、碳水化合物等）。有机化合物的存在须依仗于一些彼此各不相干的常数，若任何一个常数有少许变动，基于碳素的生物便不可能生存。这些常数对于人的生存恰到好处，是无法以偶然巧合来解释的。唯一可以解释的是“理智设计”，即创造主伟大的理智工作，将人的需要来决定宇宙的设计。美国一位剑桥大学杰出理论物理学家朴氏（John Polkinghorn）因物质世界来源与构造的启示，又知道物质世界以物质本身解释是不可能的，辞弃了声誉很高的学术职位，成为传教士，专心事奉上帝。他说他的思维以科学数据为基础，即所谓由下而上（bottom up）的思维方法。一九九四年他出版了《一物理学家的信仰》（The Faith of a Physicist）成为不可多得的科学证道文献。目前世界上某些别有用心的政党，利用科学反对圣经实是对科学的无知。
（六）资讯的来源：资讯 （Information）包括信息（Message）、教导（Instruction）、要求（Demand）等等。资讯可由文字、记号、密码、声音等传递，但文字、记号、密码、声音等都是传递的工具，不是资讯的本身。资讯本身是精神的，不占空间没有重量，不是物质或能量，而是心灵的表达，并可由心灵解读。
DNA之分子小节生物的细胞中都有一副DNA化学分子，指挥细胞的一切工作，何时成长，何时死亡；那些细胞成长为那些组织及颜色，例如毛发等。人的DNA是约六英尺长的链条，由四种核甘酸组成，指为A、T、 C、G，正如四个密码，是极精密的文字，所含资讯之多好似一个千余本书的图书室，有整个身体设计发育的蓝图。（世界通用的摩士电信密码也只有四个符号，即点、长画符号、短空间及长空间，可以传递一切信息。）人的基因库中有三十亿的磩基配对（base pairs），约有三万个基因，成为遗传密码，控制着细胞的一切运作。若有变动对细胞多数是致命的。一位科学家说：“遗传密码很令人相信是创造主刻意、有目的所配置的信息。”所以科学历史家柏氏（Frederick Burnham） 说：“上帝创造宇宙之说，一百年来没有较现今更受人敬重的时候。”
无神论半个世纪以来的斗士，英国著名哲学家教授傅氏（Antony Flew），因科学证据放弃无神论，成为世界新闻。二零零四年底，八十一岁的傅氏说：“生命的来源与自然的复杂性，不得不用超理智（Super- intelligence） 解释。笔者相信，由于科学的进步，实验方法的改良，今后更会有源流不息的科学证据出现。既有“受造之物”必有“造物之主”是无法推翻的真理。
以上不过简略引述数个科学定律与原则，对照基督教基本真理。除自然科学外，当然更有基督生平死而复活、圣经预言应验、特异现象、濒死经验等等“有上帝”的证据。可是，一个人若沉湎在名、利、权、欲中，没有向上向善的心，再多客观信上帝的证据也是无济于事。反之，置身在这井然有序、花草悦目、多采多姿的美妙世界，大多清醒聪颖的人对上帝都易觉悟。笔者近来收到来自中国大陆友人的信，她说：“又一年的春天到了，万物复苏，上帝赋予了美好的大自然，给人类无比厚爱，我们在享受着和煦的阳光，柔和的春风，发绿的草地……，一切都那么和谐！”便是一例。另一留美友人说，他的岳父来美探亲时，伴他去北加州风景区游览。他们置身在自然美景中，岳父顿时发生灵感，赞叹造物之妙，虔敬地承认创造主的真实。基督教的真理是客观与主观互相印证，相辅不背的。
