分享好友 信仰首页 信仰分类 切换频道

基督教真理七大特性

原创 何天择  2025-04-297350

在上帝所造的一切生物中,唯独人有逻辑理性思维,也受了上帝的“灵气”而有灵气,需要与上帝亲近。人藉着理性与灵性,可辨别是非善恶,认识真理。以下简述基督教真理的七大特性:

一、永恒不变

真理是永远真实,不因时间而改变的。真理如一个圆,每点都在圆周上,若有变化便不是一个完全的圆。科学上的一切言论,都有时间性,因为是人的工作,或早或迟都会被修改,甚或被推翻。所以科学哲理家说,科学不能作出求证,但可作出反证 (falsification);一百万个相符的事实不能建立一个永远真实的理论,一个相反的事实便可推翻被视为已成立的理论。所以略有科学哲理知识的人都知道,在科学中没有真理可言;一切理论都是临时性的(provisional)。“科学真理”其实是夸张之词;“科学知识”只是近乎实际的精练常识 (refined common sense)。真理是永恒的,即是真理不变,经得起时间考验。

圣经告诉我们,上帝是“自有永有,无始无终,全知全能,至圣至善”的真神。这样的一位真神,才能创造出这美妙有序的世界,这伟大惊人的宇宙。圣经说:“耶稣基督,昨日、今日、一直到永远,是一样的。”(希伯来书十三8)“祢要将天地卷起来,像一件外衣,天地就都改变了。惟有祢永不改变;祢的年数没有穷尽。”(希伯来书一12)

二、独一无二

真理是独一的,统一的。我们所在的宇宙,英文字Universe即指一个系统而言。因为理化定律全宇宙普遍适用。宇宙若由多个“神”所造,则必不止一个系统而有多个系统。这也是拒绝多神论的一个理由。

真理既然是独一的,便含有排他性。德国学者罗萨特(C. E. Luthardt)说:“真理的特性是排他而不是相让,因为每一真理排拒相对的错误。”宇宙只有一个根源,即“起初上帝创造天地。”基督徒所信的是三一真神,即上帝只有一位,却包括了“圣父、圣子、圣灵”。这一点很难解释,若勉强解释,可用水的三态,即在特定压力与温度的三重点(Triple point)时,三态平衡同时存在。光有三色,即红、绿、蓝色组成白光。三个无穷大的数字加在一起,仍是一个无穷大。认识了真理的独一性,便可知道“宗教都是一样”的说法是错误的。因如果所有宗教都是一样,那么便是每个宗教都可有可无的。

圣经上说:“我们知道偶像在世上算不得什么,也知道上帝只有一位,再没有别的神。” (哥林多前书八4)又说:“因为只有一位上帝,在上帝和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。”(提摩太前书二5)

三、客观事实

上帝、天使、魔鬼、天堂、地狱等等,都是灵界客观存在的事实,不因人主观的否认而消失。反之,世上的皇帝不论众人喊他“万岁”多少年,一般不到百岁便消灭在坟墓中。人的主观不能改变客观事实。对灵界中的事实因为不能眼见手摸,只能因信把握,但圣经言之有实,即有客观相符的事实存在。真理的客观性也可称为相符性(correspondence)。故此,“信则有,不信则无”是不对的。若然我信即有,他不信即无,那么客观的事实岂不同时又有又无了吗?这是不理性的。人的社会制度,上帝容许人作某些程度的改变,但对大自然的规律与运作,人便无能改变。所谓“人与天斗”、“人定胜天”,只是狂人狂语。一次笔者在网路上发问说:“一九七六年唐山大地震时,死了数十万中国人,为什么与天斗的人不出来斗呢?”有人回答:“当时那说与天斗的人已奄奄待毙,卧病在床,连话都说不出来了。”

圣经说:“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”(希伯来书九27)上帝给人生命,在这短暂的数十寒暑中,我们可以主观选择如何生活:或谦卑认罪接受基督赦罪的救恩;或专顾世上财利虚荣,漠视基督救赎宏恩。一旦命终便再无选择的余地,听凭“审判活人死人的基督耶稣”给予什么刑罚或报偿。

四、使人自由

真理产生自由,真理也在自由中和平运作。真理之光能照明受黑暗捆锁,“坐在黑暗中死荫里的人……”(路加福音一79)使人得到心灵的解放。许多人大学毕业或已活到垂老之年,还不知道人生意义及命终何去,都因未得人生真理,仍在黑暗的笼罩下过着不安的糊涂日子。“人生意义”的问题是个重大的问题,因为活了一天而罔知人生意义便是枉活一天,活了虚空的一天。古今中外对这问题,许多学者或自命哲学家,离开上帝的真理,始终不能把握,只有讨论没有结论。但若接受圣经教导,小学生们都可知道。使徒保罗是个高瞻远瞩,极有智慧的人,他的生活原则是:“因我活着就是(为了)基督,我死了就有益处。”(腓立比书一21)这里便是人生意义与希望的所在。

真理越辩越明。若没有言论自由,便没有辩论,不易获得真理。为什么世上专制政权都不给人民言论自由?因为他们知道,若自由辩论,他们的信仰与主张便无法立足。所以,需要武器维持的信仰,很难是真理的信仰。真理可让人自由查究,自由批评,因为真理不因查究而被淘汰,不因批判而失败。

主耶稣说:“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”(约翰福音八32)“耶稣说:我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。”(约翰福音十四6)

五、生发良善

为什么追求真理?因为真理能使个人生活心安理得,令社会和谐繁荣,令人类和平相处。所以,真理良善的特质,等于道德性或恩惠性。真理排斥谎言、欺压、独霸、侵吞、隐瞒、特权等罪恶。我们活在一个谎言世界,不论政治、商业、家庭、学校,甚至宗教组织,都可发现谎言存在。谎言的本质是想误导对方,希望对方不知真相。很多谎言看似很小,却包含邪恶,能伤害别人。好比一个小孩,偷了母亲的钱。母亲查问时,孩子说没拿过。这样,母亲便会怀疑是否是佣人偷去,或其他儿女偷去,或小偷入门偷去。大而言之,很多哲学家宣传谎言,如无神论、及时行乐主义,误导多人,那么许多人便不会寻求赦罪得救之路,死后落入地狱无法逃脱,永远受刑。

真理的良善性因为真理与爱是相连接的。爱中有真理,不会误导人。真理中有爱,导人向上向善,直至天堂佳境。谎言越多,社会越混乱,人民越痛苦。但人间所有邪恶终必消灭,上帝完美的天国实现时,便是真理永远作王了。圣经告诉我们,圣灵是“真理的圣灵” (约翰福音十五26),“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”(加拉太书五22至23)等美好善果。

六、绝对权威

真理是有绝对权威的。虽然我们都不喜欢“顺者昌,逆者亡”。但这情况,在自然界中是存在的。上帝所定的自然律,如人要在世上活着,便不能缺乏氧气,这是无法改变的事实。上帝创造世界,祂怎么定物理定律,怎么定救世定律,都不需人的同意;全知全能的上帝,不需要人作祂的“谋士”献策。世界未来的历史都已在祂的旨意之中。祂的旨意是最美好圆满的,等到天国实现时,便可完全明白。圣经说:“耶和华在天上,在地下,在海中,在一切的深处,都随自己的意旨而行。”(诗篇一三五6)又说:“……叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。”(罗马书十二2) 人对上帝的旨意只有顺从的责任,没有反对的理由或批评的余地。我们知道自然规律是上帝创造万物时所制定的。例如有关人体生理的定律,人知晓顺从便可过健康的生活,否则便会患病或死亡。对人行为的道德律也是如此,若不遵从,除生前吃亏外,死后还有无法避免的报应。上帝的审判要临到“……那些行不义阻挡真理的人。”(罗马书一18)上帝的话是“真理的话”(诗篇一一九43),上帝的福音是“真理的道”(以弗所书一13),信从与否是人的自由,审判则是上帝的自由。古时巴比伦王因骄傲受管教后,才懂得说:“……我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的上帝。祂的权柄是永有的;祂的国存到万代。世上所有的居民都算为虚无;在天上的万军和世上的居民中,祂都凭自己的意旨行事。无人能拦住祂手,或问祂说:祢做什么呢?”(但以理书四34至35)

七、可以实践

真理是可实践的,是行得通的,不论东南西北放诸四海而皆准。若行不通,还能算是真理么?一个罪犯不论在哪个国家都是逮捕判罪的对象。真理不但可以实践,而且有优良效果,有目共睹。

主耶稣不但说,祂是真理、生命,也说祂是道路。走祂的路不但在世心安理得,并且能到达真理完全治理的天国。这是主耶稣教导门徒祈求企盼的,“愿祢的国降临;愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。”(马太福音六10)

回顾大陆“十年浩劫”期间,因为主张斗争,制造仇恨敌意,彼此伤害,以致人人受苦,家家啼哭。事实显示这种作风是“此路不通”的。我们需要向历史学习,不接受历史的教训是愚昧可耻的。大陆政权近来提出“以德治国”、“和谐社会”的口号,确实高明得多,接近良善,接近真理。我们希望见到实际的行动。公平是民主社会的基本信仰。“……耶和华是公平的上帝⋯⋯”(以赛亚书三十18),祂所要的是“……公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔。”(阿摩司书五24)没有公平法治,和谐社会可能实现吗?上帝曾警告以色列民,“不可欺压你的邻舍……”(利未记十九13),欺压人的必受上帝的审判与惩罚。

以上七项或可视为真理的标准,也可作为真理的考验。西谚说:“最伟大的真理也是顶简单的。”宇宙万物的“存在”是历代无神论哲学家百思莫解的问题,但圣经用一句小孩子也能明白的话说出来了,即圣经第一句“起初上帝创造天地”,小孩子用直观直觉的领会,有时会远胜于哲学家频繁的讨论与理解。主耶稣说:“我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。”(马太福音十八3)有人说得好,“若真理令人有所损失,若错误令人得到利益,则多数人会选择错误。”注重私利的人没有资格寻求真理,只有纯真赤子之心的人才有资格。

真理一词在英译圣经英王钦定本KJV版中出现二百三十七次。在西方文化中, truth(小写t)指真实、言行一致,或与客观事实相符的一切言说。但Truth(大写T)指万物的创造主的真理;主耶稣说:“我是真理。”上帝不说谎,也不需要说谎。谎言出乎魔鬼。主耶稣又说:“魔鬼……它从起初是杀人的,不守真理,因它心里没有真理。它说谎是出于自己;因它本来是说谎的,也是说谎之人的父。”(约翰福音八44)魔鬼说谎为要迷惑人,伤害人。上帝赐人两本书,一本即是祂所创造的大自然,供人享受,供科学家解读。另一本即圣经,作为人的生活指南,追求永生道路的手册。


语音朗读:虹姊妹
举报
收藏 2
支持 0
评论 0
为什么神容许魔鬼存在
上帝不除灭魔鬼,因为如果没有魔鬼,基督徒不可能得胜。如果没有魔鬼,你要得胜谁呢?上帝留下魔鬼让我们打败他,我们才可以得胜。仇敌的存在是我们的得胜的机会。有鬼我们才可以得胜是圣经的教训,有鬼我才会犯罪就不是圣经的教训。因为圣经没有说要认魔鬼的罪,我们要认自己的罪,不管鬼怎么样,上帝是信实是公义的。

0评论2026-01-16331

为什么现在不守安息日,而守主日?
耶稣在十字架上成就了旧约所有的礼仪律法,原则上所有过去的礼仪律法都没有实质意义。所以今天信徒不再一年三次去耶路撒冷,不再献燔祭血祭,等等。因为耶稣是安息日的主!所以守主日从本质意义上来说也已经守安息日了!

0评论2026-01-03257

宇宙到底有没有主宰?谁是真神?
让我们虚心地接受主耶稣,叫我们整个人生起奇妙变化——忧愁、苦恼化为平安、喜乐,有罪的人变为清洁,充满缺陷的人生变为美满,平淡的生活变为丰富,在世之日犹如在天之年。因为耶稣是罪人的救主,是病人的医生,是忧伤中的安慰,是患难中依靠。凡投靠他的,他会使你今生得福百倍,将来承受永生。像这样一位奇妙的满有爱心和能力的救主,你怎能不信靠他呢?似如此伟大全备的救恩,你怎能忽略呢?

0评论2026-01-02175

科学和信仰有什么关系?
科学知识,以减少劳苦和克服疾病,增添福祉;可是,人仍旧执迷不悟,妄自尊大,盲目运用科学去搧旺身上的欲火,以致引火烧身,到了自我毁灭的边缘。人应该醒悟和悔改,抛弃自夸,谦卑起来,摆正信仰和科学的位置,用理性来驾驭科学。遵照上帝的美意,让科学发挥造福于人类的作用。更要通过多扇科学窗户,向上仰望上帝,尊崇和荣耀祂。

0评论2025-12-21105

信仰和科学
科学技术的发展使我们的生活变得更加舒适;但不见得使我们变得更加快乐。科技在进步,但它无法解决人的生老病死,这些最最基本的问题。这是一件很奇妙的事情,就是科学和技术不能代替上帝;相反,科技的进步让我们更加认识创造天地万物的上帝。为什么这么说呢?

0评论2025-12-06192

生命中的信息
科学的成就历史,不过是上帝的智慧宝库中无穷小的部分而已。大自然中,无数无生命系统和有生命系统各按一定的规律,有条不紊地进行活动。科学每前进一步,都更清楚地彰显一位大智、大能、活的上帝,创造和掌握整个大自然。

0评论2025-11-28278

祷告——灵性之求
祈求灵性生命,神就让我们得着;寻找信仰之源,神就让我们寻见;叩天国之门,神就为我们开门。如果我们到基督的家来寻找尘世的东西,来祈求灵性以外的东西,来叩通往尘世荣华之门,我们便来错了地方。因为哪里会有我们求天国,上帝却给我们尘世呢?我们求属灵生命,上帝却给我们属世之物呢?

0评论2025-11-24536

宇宙无须创造主吗?
霍、马的书说服力如何?是否不须要上帝,也能解释宇宙?那得看读者愿否随霍、马二人跳进无底的信心深渊了;至于我,则宁可脚踏实地,谦卑信靠上帝。因为信他们的学说,要有比信上帝还大的信心呢!

0评论2025-11-19248

英勇的猎户
如果我们从中国古史中找出一两个与圣经创世记类似的故事,人可以说是巧合;太多了,就不好这么说。藉着《我们祖先所敬拜的上帝》这三篇文字,我们基本上已经把圣经创世记开头的重要故事,一个不漏的在中国找出对照本来,您怎么解释呢?难道两者之间真的没有渊源吗?

0评论2025-11-13131

人有灵魂
人在尘世生活的这段时间,是为将来永久生命的准备。上帝是正义、公义、严格的,对人在尘世时间的作为要进行评审,赏罚公平,决不会像世上恶人所希望的那样,生前恶事做尽,一死就一了百了,无账可算。

0评论2025-10-24526

最新发表
耐心等候神

02026-01-240

悬崖边的跃身

02026-01-240

传经与释经

02026-01-22194

传福音的六条路

02026-01-22214

神就是爱

02026-01-22167

重新得力

02026-01-21802

她今日才明白了

02026-01-21173

诗篇生命查经1-3

02026-01-21275

旷野中的试探

02026-01-21191