经文:创1:26-31; 2:18-25; 弗5:22-33
引言:
我们都是有家的人,或是有自己的小家庭,或是属于某家庭的一分子。由于传统及社会的影响,我们习惯上不大注意家的真理,希望现在同来思想。
一.家的开始
1.是本于神的旨意(创1:26-27)。是由一人而二人,而建立家庭(玛2:15)。
2.是神与人共同发展的。神给人生殖能力和权柄,人要按神所赐的生殖力和权柄去发挥。
3.人类第一次发挥生殖力是神人的合作(创2:18-25),第二次是人在神所安排的原则下合作(创4:17)。
二.家的目的—发展的方向
1.在灵命上发展达到神的形像,有真理的仁义和圣洁(弗4:24; 创1:27)。神的形像即真理与圣洁。神的名为“我是”(出3:14)。神是圣洁的(利11:44-45; 来12:14等)。
2.在生活上体验神的应许(神的真实):能生养,能工作,能管理万物,能生活,能享受。即运用神所赋予的本能,去体会神的实在可靠。
3.在人际上(即家庭种族之间)传递神的真理与丰富。夫妇即能传递神人合一相助,相爱的真理。
三.家的纲纪—如何维持家庭的发展
1.以神为头(林前11:3,11-12)。神为基督的头,基督为男人的头,男人为女人的头。所以家虽以男人为头,但男人以基督为头,基督以神为头。这次序使家有次序,有系统。
2.以爱为纬(弗5:22-25)。丈夫舍己为妻子,是本于爱;妻子顺服丈夫也是本于爱。以爱建立夫妇的关系,建立家庭的生活,建立人际的关系。
3.以圣洁为律(弗5:26-28)。夫妇的关系,人际的关系,都以圣洁为准则。圣洁是:
a. 分别归神。
b. 是蒙神的悦纳,即称义。
c. 是坦然无惧,没有惧怕的,是公开的。
四.家的建立
1.体验合一的真理(创2:23)。骨肉即合一,不能分离。是心灵生命上的生活,而非物质的生活。
2.学习主权的运用(创2:24)。此为训练理性与智慧,作最佳的判断,并享受智慧的判断。
3.负起道德的责任(创2:16-17)。负道德的责任,是叫人在理智上和行动上成熟的途径。
讨论:
1.今日提倡节育,是否与神赋予人生殖的权柄能力有冲突?
2.提倡女权运动,即男人所作的,女人也可以作,是否抵触神造人的次序?女人可以在凡事上,工作上,角色上与男人完全相同吗?
3.如何分辨今日的家庭理论是否合神真理?
圣经人物:罗得
人常有失败和软弱,但神的爱是我们的力量,他的恩典够我们用,故当互相勉励、扶持,使我们于每次软弱中,从新得力,再次刚强起来。愿我们每个人从罗得一生的经历得到教训,也认识神的恩典,在我们的日常生活中,能谨慎自守,常提醒自己,以建立坚固的信仰。
0评论2026-04-25514
盟约-妻子的责任
圣经提到妻子的主要本份是顺服,这里顺服是积极而非消极的观念。它并不是要妻子成为奴隶或比丈夫卑微,也不等于妻子永远不开口说话,不发表意见,盲目的服从。不是要妻子成为家庭中的装饰品,埋没自己的才干。而是因着敬畏神,遵从神的命令,存乐意服事的心、温柔安静的心、凡事感恩的心来顺服自己的丈夫。
0评论2026-04-22344
被掳掠的约伯
约伯确实患难重重,我们也常会碰上。在患难来临之时,你是如何面对呢?听过约伯的经历,再看看他的结局。平安时要感恩,患难中要喜乐。伯42:5“我从前风闻有你,现在亲眼看见了你。”
0评论2026-04-15435
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0评论2026-03-25360
蒙福的家庭
让我们立定心志,从现在开始,迫切地为我们和另外一半祷告,为父母祷告,为子孙祷告。我们相信神是信实公义的,在神凡事都能。然后,我们就能建立基督化的蒙福的家庭。
0评论2026-03-19786
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0评论2026-02-151332