经文：创1:26-31; 2:18-25; 弗5:22-33
引言：
我们都是有家的人，或是有自己的小家庭，或是属于某家庭的一分子。由于传统及社会的影响，我们习惯上不大注意家的真理，希望现在同来思想。
一.家的开始
1.是本于神的旨意(创1:26-27)。是由一人而二人，而建立家庭(玛2:15)。
2.是神与人共同发展的。神给人生殖能力和权柄，人要按神所赐的生殖力和权柄去发挥。
3.人类第一次发挥生殖力是神人的合作(创2:18-25)，第二次是人在神所安排的原则下合作(创4:17)。
二.家的目的—发展的方向
1.在灵命上发展达到神的形像，有真理的仁义和圣洁(弗4:24; 创1:27)。神的形像即真理与圣洁。神的名为“我是”(出3:14)。神是圣洁的(利11:44-45; 来12:14等)。
2.在生活上体验神的应许(神的真实)：能生养，能工作，能管理万物，能生活，能享受。即运用神所赋予的本能，去体会神的实在可靠。
3.在人际上(即家庭种族之间)传递神的真理与丰富。夫妇即能传递神人合一相助，相爱的真理。
三.家的纲纪—如何维持家庭的发展
1.以神为头(林前11:3,11-12)。神为基督的头，基督为男人的头，男人为女人的头。所以家虽以男人为头，但男人以基督为头，基督以神为头。这次序使家有次序，有系统。
2.以爱为纬(弗5:22-25)。丈夫舍己为妻子，是本于爱;妻子顺服丈夫也是本于爱。以爱建立夫妇的关系，建立家庭的生活，建立人际的关系。
3.以圣洁为律(弗5:26-28)。夫妇的关系，人际的关系，都以圣洁为准则。圣洁是：
a. 分别归神。
b. 是蒙神的悦纳，即称义。
c. 是坦然无惧，没有惧怕的，是公开的。
四.家的建立
1.体验合一的真理(创2:23)。骨肉即合一，不能分离。是心灵生命上的生活，而非物质的生活。
2.学习主权的运用(创2:24)。此为训练理性与智慧，作最佳的判断，并享受智慧的判断。
3.负起道德的责任(创2:16-17)。负道德的责任，是叫人在理智上和行动上成熟的途径。
讨论：
1.今日提倡节育，是否与神赋予人生殖的权柄能力有冲突?
2.提倡女权运动，即男人所作的，女人也可以作，是否抵触神造人的次序?女人可以在凡事上，工作上，角色上与男人完全相同吗?
3.如何分辨今日的家庭理论是否合神真理?
你回家去作见证
我们蒙恩得救的人，应当效法那个从前被群鬼所附的人，遵照主耶稣的吩咐，回家去作见证。首先，以爱感化不信主的家人来归向耶稣；以爱联络破碎的家庭，成为基督化美满幸福的家庭。然后，用自己个人蒙恩重生的新生活，并自己基督化新家庭的见证，实事求是、真实无妄地摆在邻舍、亲眷、家族、朋友面前，使他们无可辨驳、无可推诿地来到恩主跟前。
0评论2026-06-08201
敬畏耶和华的好处:一生蒙福的生命根基
生活中，人们总在追求各种 “好处”，诗篇 25:12-14 给了我们答案：敬畏耶和华，不是害怕祂惩罚，而是发自内心的尊敬、顺服和渴慕，是把神放在生命中最重要的位置，凡事寻求祂的旨意，遵守祂的诫命。这种敬畏，能给我们带来人生的方向、内心的平安、后裔的祝福、与神的亲密，以及明白救恩的智慧。
0评论2026-06-05715
万物之主 万有之源
我们要敬畏耶和华，遵行他的道，因为他是我们的主。我们这样做了，我们的劳碌不是枉然的，要结出果子来，以致我们可以吃我们劳碌得来的。我们这样做了，主就在万事上与我们同工，要赐福给我们，叫我们万事顺利。
0评论2026-06-03468
婚姻的特大享受
婚姻是神所设立的，神愿我们在婚姻里蒙神的赐福，愿我们按神的心意、圣经的真理来经营婚姻。让我们的婚姻成为荣耀神的见证，让我们的家庭成为蒙福的管道，更把神的赐福带给我们的儿女，带给我们身边的人。
0评论2026-06-03209
人的仇敌，就是自己家里的人
亲爱的弟兄姊妹，家是神美好的恩典，家人是神宝贵的托付；但亲情永远不能取代基督，家庭永远不能拦阻国度。主耶稣说“人的仇敌，就是自己家里的人”，不是让我们恨家、离家、弃家，而是让我们看清跟随主的代价、属灵争战的真实、自我偶像的可怕。
0评论2026-06-03623
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哈拿的祷告是流泪的祷告、许愿的祷告、不住的祷告、默默的祷告、倾心吐意的祷告、不灰心的祷告。她的祷告是有感动力的，神最终听了哈拿的祷告，赐给了她一个儿子。哈拿给孩子取名叫撒母耳，意即：“这是我从耶和华那里求来的。”哈拿自己没有在人面前出气，但神却用实际的祝福除去了她在人面前的羞辱。
0评论2026-05-31694
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0评论2026-05-21585
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0评论2026-04-25817
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0评论2026-04-22427
