家和万事兴（I）
创世记27:41-45
神拣选了亚伯兰，给他改名叫亚伯拉罕，跟他⽴约，但是后来神的选民并没有被称为亚伯拉罕⼈，亚伯拉罕⽣养众多要发展成许多的家族。神只拣选其中的⼀家，就是以撒家，因为他是应许之⼦接续亚伯拉罕，但是神的选民也没有被称为以撒⼈。
以撒⼀家四⼜之间的关系⼀直不好，加上婆媳问题，现在又因为雅各把长⼦的名份和祝福都从以扫那⾥夺⾛了，整个家庭更是闹得不可开交。这么糟糕的家庭怎么会是蒙福的家庭呢?神难道选错了吗?如果雅各得到长⼦祝福继承了迦南地产业，那么以后神的选民是不是就会叫“雅各⼈”呢?不是，没有那么简单。那会是怎么样发展呢?神选民的事情要从以撒家庭分裂说起，我们要看这⼀家四⼜在长⼦事件后每个⼈的反应。⾸先是以扫：
“以扫因他⽗亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，⼼⾥说：为我⽗亲居丧的⽇⼦近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各。”(创27:41)
以撒给雅各祝福的内容主要有两项：第⼀迦南地全归雅各，第⼆以扫要服事雅各。以撒对以扫说的也是这两样，加上以扫⼀点也没有像雅各那样的福分，这让以扫⽆法忍受。以扫现在是怎么样的⼼情?我要⽤保罗对亲⼦关系的教导做⼀个反思，在歌罗西书3:21他说：“你们作⽗亲的，不要惹⼉⼥的⽓， 恐怕他们失了志⽓。”
家庭不和原因很多，⽗母⼉⼥之间反⽬的例⼦经常出现，⼉⼥当然会犯错，保罗是以⼉⼥的⾓度来提醒⽗母对亲⼦教育应有的态度和该避免的事，因为⽗母很可能在主观意识上⽆法了解⼉⼥的想法和意图，有时⽗母的⾔⾏不⼀，赏罚不公，也得不到⼉⼥的尊重和信任。以扫因为雅各的诡诈失去长⼦的名分和祝福，⽗亲居然不处罚雅各，不给他平反;利百加好像事不关⼰也不闻不问，让他⾮常⽣⽓。以扫觉得他在家中被孤⽴了，物质上他失去⼀切原来属于他的，⼼理上他失去了盼望和⽃志。雅各什么都好，什么都对，好处也都给他了。以扫觉得⾃⼰在家⾥变得⼀⽆是处，名分没了，祝福没了，连娶的两个迦南妻⼦也没⼈瞧得上。以扫郁闷的⼼情已经让他的光景跌到⾕底。
⼀个⼈在这样的绝境中，很容易就会想不开，作出违反良知理性的⾏为。以扫由发怒⽽忌妒，由忌妒⽣出仇恨，因着仇恨他动了杀机。雅各⼀直躲着他，⽗母亲对这件事也没有作为，以扫决定⾃⼰来处理。他的计划是在⽗亲死后的守丧期对雅各报复，要取他的性命。除掉雅各，长⼦名分不就又回来了吗?迦南地的产业福分不就都归以扫了吗?这是⼀个谋杀亲弟弟的狠毒计划。
从摩西的记载来看，以撒年⽼眼睛看不见，体弱常在帐篷中躺卧，所以家中的事情他不⼤过问，以扫有这样⼤的怒⽓，和雅各之间有这么严重的⽭盾，他不会不知道，但他并没有任何当⾯的劝阻，或采取解决冲突的⼿段。⾝为母亲的利百加因为从来就偏袒雅各，不太理会以扫，这件欺骗事件又是她的主导，她更不会主动去安慰开导以扫，来消弥他的怒⽓。
雅各是当事⼈更不敢⾯对⾃⼰的哥哥，对⾃⼰欺骗⽗兄的作为，似乎也没有羞愧和歉意。⼀家四⼜⼈的关系便陷⼊险恶诡异的僵局。以扫说他要等到⽗亲死后才会对雅各报复，但是⼀个屋檐下，家⾥⾯是剑拔弩张，怒⽓随时爆发，仇⼈见⾯时，谁都不能保证不会出事。我们说家和万事兴，这时候以撒的家可说是⼈乱百事衰，什么事都做不了。不过，有⼀个⼈还在动脑筋，那就是利百加。
“有⼈把利百加⼤⼉⼦以扫的话告诉利百加，他就打发⼈去，叫了他⼩⼉⼦雅各来，对他说：你哥哥以扫想要杀你，报仇雪恨。” (创27:42)
雅各装扮成以扫顺利夺⾛长⼦祝福后，利百加仍然防着以扫，因为她知道事情不会这样就算了，以扫⼀定不会善罢⼲休。经⽂提到有⼈跑去向利百加通风报信，这个⼈应该是家⾥的⼀个仆⼈，也是利百加的眼线。以扫的复仇计划是隐密的，但还是先被利百加知道了，她再告诉雅各。利百加到底是个作妈妈的，她⼼很细，想得多也想得远。以撒这个作爸爸的反应就是慢，很被动，想不到那么多。所以这次以撒家的家庭风暴能否平息就要看利百加的了。利百加不但监视以扫的⾔⾏，⽽且对他的报复谋杀计划也拟定好了应对的⽅案。为了避开以扫的报复，保护雅各的⼈⾝安全，她又给雅各出了主意。
“现在，我⼉，你要听我的话：起来，逃往哈兰、我哥哥拉班那⾥去，同他住些⽇⼦，直等你哥哥的怒⽓消了。你哥哥向你消了怒⽓，忘了你向他所做的事，我便打发⼈去把你从那⾥带回来。为什么⼀⽇丧你们⼆⼈呢?” (创 27:43-45)
利百加想到现在最安全的地⽅就是⾃⼰的娘家，如果让雅各去那⾥避避风头，她哥哥拉班肯定可以保护雅各的安全，雅各在那⾥⽣活，她也放⼼。雅各不在家，两兄弟王不见王就没有冲突的机会，以扫就没法执⾏报复的计划。等过些年，时间久了，这件争夺长⼦祝福的事情淡忘了，以扫的怒⽓消散了，雅各也就没事了。利百加不希望看见两个⼉⼦相⽃，最后两败俱伤，甚⾄失去性命。所以她这个让雅各离家的主意可说是⾯⾯俱到，很不错，但是问题来了，以撒会同意让雅各离开家去巴旦亚兰吗?
从亚伯拉罕建⽴家族祖坟，开始了⼀个传统，就是⼦孙不可以随便离开神所赐的迦南地。亚伯拉罕没有让以撒回巴旦亚兰娶妻，⽽是派了⽼仆⼈去做这件事，还要求⽼仆⼈发誓⽆论如何不可让以撒离开迦南地，这件事情成就了。以撒后来遇见迦南地的⼤饥荒，神要他留在基拉⽿，不可去埃及，以撒也遵守了。
他完全知道也遵守这个传统规矩，现在利百加提议要雅各离开迦南地，以撒怎么可能答应呢?他不会答应的。但是连这最难的环节，家族的传统，利百加都已经想好了对策。她要⽤什么强有⼒的理由去说服以撒呢?不但要说服他，⽽且是刻不容缓。
