“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”（约三：16）
“耶稣说：我来了，是要叫羊（或作人）得生命，并且得的更丰盛。”（约一○：10）
“耶稣说：我就是道路，真理，生命，若不借着我，没有人能到父那里去。”（约一四：6）
基督教新约圣经里的约翰福音书，其主题是“生命之道”，希望人因“信”主耶稣而得“生命（约二○：31），上述的三节圣经已经表达得很清楚。
我们既是活生生的人，还需要“生命”吗？这里所讲的，乃是新生命与永恒的生命（永生）。
生命的奇妙：
何为“生命”？“生命”本身实在是个谜，是个奥秘！
“生命”无颜色，没有重量。“生命”有无形状能否被触摸？都没有，但却真实的存在着。人有“生命”在内，就是“活人”，没有了它，就是“死人”，这是人人皆知的事，没有了生命的“死人”，人人都有点惧怕。一个美冠全球的世界小姐，没有了“生命”，化妆得再美的“死尸”抬到你面前，照样叫人怕怕，若“它”不动还好，若“它”能动，那就更把你吓得魂飞魄散了！
“生命”本身看不见，但却可试验看出。一粒洋葱里面有“生命”，因它种下土去会萌芽长出洋葱，若用刀将它从中破开后以绳子绑住，或用透明胶带黏起来，再种在土里它不能生长了，因切下去“生命”就不见了！鸡蛋里面有“生命”，经过准准的二十一天，母鸡孵出小鸡来；但若把蛋壳敲破，“生命”也不见了，再拿去给母鸡孵化，就是两年也孵不出来，因蛋壳一破的一瞬间，“生命”已经不存在。今天人类科技已经达到顶峰，人能制造电脑，火箭，人造卫星，灵巧的机械人，但是人迄今无法造一棵“有生命的草”；或一只小小的“有生命的蚂蚁”。圣经说：“因为在你那里，有生命的源头。”（诗三六：9）
原来，神是一切“生命”的源头！“生命”是由创造宇宙万物的主赐予的，人无法制造生命！曾有医生和科学家合作，用百分之百正确的组合成份，制造和真的一模一样的鸡蛋，却是怎么都孵不出小鸡来，因为无法在这“人造鸡蛋”里注入生命。
“生命”有四种类别：
1.植物的生命：青草，树木都有生命，因此可以生发，长大，死亡。
2.动物的生命：牛，羊，马等动物，靠着吃草维持生命；动物能走动，植物不能，因此动物生命的层次比植物高。
3.人的生命：人吃牛，羊，鸡，鸭鱼肉，又食菜蔬，瓜，果等以维生。神定下“各从其类”的生命，人虽天天吃牛羊肉，却不会因长年吃牛羊的肉而变成了牛，羊。显然的神赋予人比动物更高的生命。
4.神的生命：人的生命是短暂的，而神的生命是永恒的；人的生命是有限的，神的生命是无限旳；人的生命因罪已遭破坏，不完全了，而神的生命却是完美的，圣洁的，荣耀的。
神在创造人类始祖亚当的时候，“神将生气吹在他的鼻孔里，他就成了有灵的活人。”（创世二：7）
“灵”在我们里面，发挥宗教的作用，因此只有人才有宗教意识和行为，即宗教的本能。因着神已将祂的灵赐给人类，使我们能敬拜祂，也事奉祂。更奇妙的人本来短暂的生命，因为全能与慈爱的神把祂的生命放在人里头，就被改变成为新生命，也有永生，这是又真又活的神，赐给人极大的恩典。
生命的存亡契机：
“耶和华阿，求你叫我晓得我身之终，我的寿数几何，叫我知道我的生命不长。”诗人大卫在诗篇第三十九篇四至七节中，叹喟生命的短促，窄如手掌，如同幻影。古代以色列人的领袖摩西在诗篇第九十篇十节中也说：“我们一生的年日是七十岁，若强壮可到八十岁，但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”
新约雅各书的作者形容说：“你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。”（雅四：14）
中国人也有这样的说法：“人生七十古来稀”，又说：“人生如梦”，也像“朝露”；人生就是这样的短暂与无奈。
不仅如此，我们的生命还是非常脆弱，不能碰的，好像鸡蛋一样，一碰就“完蛋”了。开车若碰柱，撞树或互相碰撞，结果非死即伤；人的生命也不能压的，地震一来，房屋倒塌一压就扁了，垮了，人生就是这样的可悲。
人在世的年日，稍纵即逝，不要终日营营役役，忙得疯狂，只为图利谋财，追逐富贵玩乐，若如此人生就太没有意义和价值了。主耶稣说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢。”（太一六：26）
秦始皇追求“长生不老”，但创造宇宙和生命的主赐给我们的却是“永生”，远远胜过“长生”千千万万倍。最宝贝的，若在短暂人生中，悔改离罪，敝开心门诚心接受耶稣基督作我们的救主，灵魂得到归宿，我们就能得到“永远的生命”即“永生”的福份，才有永恒的价值。
生命在神手中，但神也赋予人自由的意志，有选择的权利；求主赐下智慧，好叫我们知道生命的价值，机会掌握在这短暂的人生中，去寻求，并得着那“永恒的生命”。
这才是真正有福的人。
