分享好友 讲章首页 讲章分类 切换频道

高人一头

原创 何卫中牧师  2022-09-2812100

扫罗又健壮又俊美,在以色列人中没有一个能比他的,身体比众民高过一头。(撒上九:2)

以色列王国首三位君王:第一位是扫罗,第二位是大卫,第三位是所罗门。这三位君王各有特点,扫罗身大(高人一头),大卫心大(合神心意),所罗门头大(大有智慧)。这可代表三种不同的基督徒,扫罗代表属肉体的基督徒,充满血气不遵行神的旨意;大卫代表属灵的基督徒,他凡事遵行神的旨意(徒一三:22,36);所罗门代表属魂的基督徒,灵性高高低低,时好时坏。本文只讲这个“高人一头”的扫罗王,他的一生可分为七个阶段。高人一头,我们就以他的“头”来分段。

一.暂且低头(撒上九:21,一○:22,27,一一:12-13)

扫罗未被立为王的时候,他是很谦卑的。当先知撒母耳奉耶和华的命要去膏扫罗为王的时候,他表现得非常谦卑,对撒母耳说:“我家不是以色列支派中至小的便雅悯人吗?我不是便雅悯支派中至小的家吗?”何等的谦卑。当撒母耳真正要膏立他作王的时候,在以色列全会众的面前掣签,掣出了扫罗,他却去躲藏在器具中,将自己隐藏起来。及至撒母耳宣告扫罗为耶和华所拣选的人,众民大声呼叫“愿王万岁”时,却有一些匪徒说:“这人怎能救我们呢?”就藐视他,没有送他礼物;扫罗却不理会。这时百姓已完全认同扫罗就是他们的王,对那些不尊敬扫罗的人,百姓要将他们交出来处死,但扫罗却阻止百姓如此作,何等的宽宏大量,谦卑儒雅,百姓们一定为深感得人而慰。

二.自己作头(撒上一三:8-13)

扫罗登基作王之后,由于他是大能的勇士,也着实为国家作出贡献。首先他杀败了亚扪人,救了以色列人脱离敌人的手。自此之后,他的声望高涨,就开始骄傲起来。当他要与非利士的大军争战前,应该先等候撒母耳来献燔祭和平安祭,撒母耳因迟到,扫罗等得不耐烦,竟擅自勉强献上燔祭,当他献完祭的时候,撒母耳就到了。撒母耳责备他说:“你作了糊涂事了,没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令。若遵守,耶和华必在以色列中坚立你的王位,直到永远。现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合祂心意的人,立他作百姓的君,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”(撒上一三:13-14)扫罗因着自己作头,他的王位被宣告毁灭。

三.大出风头(撒上一五:12)

后来,撒母耳吩咐扫罗出去击杀亚玛力人,并要将他们尽行杀死,扫罗果然大大杀败亚玛力人,但并没有照着撒母耳所吩咐,灭尽他们所有的。他自作主张,留下不应该留的亚玛力王并牛羊和一切美物,不肯灭绝。当撒母耳清早起来迎接扫罗的时候,有人告诉撒母耳说:“扫罗到了迦密,在那里立了记念碑。”扫罗因为杀败了以色列最强大的敌人亚玛力人,掳了他们的王,又掳了一切美好的牲畜,可威风了,故在迦密立碑纪念他的丰功伟迹,可能是写上“某年某月某日扫罗王在此杀败亚玛力人”之类的字,大出风头。

四.不肯回头(撒上一五:14-23)

当撒母耳发现扫罗留下了亚玛力人那些最好的牛羊,就责备他没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事,他却狡辩说:“我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。百姓却在所当灭的物中,取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的神。”他竟然将责任推到百姓身上,没有认罪悔改的心,不肯回头。

五.妒人出头(撒上一八:6-9)

由于扫罗一意孤行,不肯回头,神也离开了他,他就完全失去了能力,面对强大的非利士人巨无霸歌利亚时,便一筹莫展,不敢应战,任由歌利亚在营前谩骂。这时大卫刚好来到战场探望他的三个哥哥,见到此情景,气愤填胸,主动向扫罗要求出战歌利亚。扫罗认为他只是个孩子,如何能战巨无霸,大卫便述说他在牧羊期间如何打死狮子,豹狼和熊的故事,扫罗就让他出战,结果成功打死了歌利亚,并将其首级带回来,非利士军兵因此败阵了。当班师回朝时,妇女们在城门口欢呼说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”扫罗听了很不高兴说:“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了。”自此以后,扫罗千方百计要杀害大卫,他不单没有感谢,反而恩将仇报,嫉妒大卫,处心积虑要置大卫于死地,使自己陷入万劫不复的深渊里去。

六.大难当头(撒上二八:1-19)

扫罗刚愎自用,不肯悔改。此时撒母耳已经去世了,他更没有人可帮助他,致堕落到去交鬼的地步。因为当他再次面对强敌非利士人时,曾向耶和华求告而遭不理睬,他只好去交鬼,要召撒母耳上来求问。撒母耳果然被召上来(不论这撒母耳是真或假,这对扫罗都不重要了),并对扫罗说:“耶和华已经离开你,且与你为敌,你何必问我呢?耶和华照祂借我说的话,已经从你手里夺去国权,赐与别人,就是大卫。因你没有听从耶和华的命令;祂恼怒亚玛力人,你没有灭绝他们,所以今日耶和华向你这样行,并且耶和华必将你和以色列人交在非利士人的手里。明日你和你众子必与我在一处了;耶和华必将以色列的军兵交在非利士人手里。”(撒上二八:16-19)撒母耳这番话,等于判了扫罗的死刑,扫罗大难当头。

七.被人砍头(撒上三一:1-9)

非利士人来和以色列人争战,以色列人在非利士人面前逃跑,他们追击扫罗,有弓箭手将扫罗射伤,扫罗吩咐拿兵器的人将他刺杀,免得落在敌人手中。拿兵器的人不敢,结果他自己伏在刀上死了。非利士人追到,发现扫罗已死,就割下他的首级,剥了他的军服,打发人去报信。至此,扫罗王朝就真正结束了。这个高人一头的王,就因为他的“头”太高了,以至使他高傲自大,最终被人砍头。

亲爱的读者们!我们要注意我们的“头”,不要抬得太高,也千万不要自高,免得被去“头”。

禾场广大,但我很有限,感谢您的支持!
奉献支持
举报
收藏 0
评论 0
用虔诚敬畏的心事奉神
这段经文描述了两座山:作者用以色列人来到西乃山的情景,对比基督徒来到锡安山的情景。前者的景象令人恐惧战兢,后者则充满盼望平安。这个对比引人深思:来到荣耀圣洁、伟大可畏的神面前,我们的心是如何的?

0评论2026-01-10732

要与神争辩吗?
神借着先知玛拉基所传的信息有许多带争辩性口吻。其实神何须跟人争辩?神肯与人辩论是神俯就卑微,高抬了不知自量的人;因为神是绝对智慧而公义的,人却是满心弯曲与诡诈的。可是圣经的确让我们看见有忘恩的人,大胆与神辩论!

0评论2026-01-08456

蒙福之年
求神开启我们心灵的眼睛,让我们在新的一年里,都能够“立定心志,恒久靠主”,持守那永生之道,奔向那蒙福之路。当我们“或向左,或向右”的时候,主啊,求你让我们能“听见后边有声音说,这是正路,要行在其间”(赛30:21)。这样,我们就能够“从岁首到年终,获得耶和华上帝的眼目时常看顾我们,直到永远”。

0评论2026-01-021616

耶稣——人如其名
耶稣,人如其名。那降生在以色列伯利恒的耶稣,是上帝差来要把自己的子民从罪恶里拯救出来的那一位,是全人类的救主。在圣诞节的欢庆中,让我们欢庆是因为耶稣已经把我们从罪恶中拯救出来,恢复了我们与上帝之间的关系。惟有透过相信耶稣,恢复与上帝之间和好的关系,我们才可能找回人被造的尊严、生命的价值、生活的美善、人生的意义。

0评论2025-12-22597

博士朝拜带来的思考
两千多年前,耶稣的降生并不是大张旗鼓、举世瞩目的,仅有为数不多的见证人——牧羊人和博士。耶稣降生的大好信息是由东方博士传讲开的。其实,圣经中并没有明确记载到底有几位博士,我们只能根据他们所敬献礼物的样数进行推断。今天,让我们共同思想博士朝拜带来的启示。

0评论2025-12-22538

不一样的旅程
今天,当我们蒙恩得救了,确信神是好牧人,他愿意我们归回,他正在主动的寻找我们,找回我们的那一刻,他是何等的欢喜快乐,我们的生命也充满的喜乐和盼望。最后,我们从保罗身上也看到了那个悖逆的自己,也经历了神的怜悯和拯救,清楚自己的蒙召经历,并愿意从此立志,为主而活,作荣美的见证。

0评论2025-12-11940

不被定罪
在撒迦利亚书的异象中,撒但控告代表圣徒的大祭司约书亚,但神却严厉地责备撒但。神是公义的,断不以有罪的为无罪;祂之所以能够责备撒但的控告,是因为“大卫的苗裔”——也就是我们的主耶稣,已经替我们承担了所有控诉;因为基督已经替我们死,我们在基督里已经不必定罪。因此,撒但不能再对我们提出诉讼。

0评论2025-12-03871

在事奉中经历主
只有按上帝的心意而活,照上帝的旨意去行,敬虔地事奉上帝,才容易经历上帝,看到神迹,生命才会丰盛。我今天能继续事奉主、服事弟兄姊妹,完全是主的怜悯和恩典。表面上,我们在服事主;其实,我们从主那里得到的更多。在事奉中经历主,内心的甜美、喜乐、满足,难于言表。

0评论2025-12-03643

征服生命中的耶利哥
弟兄姊妹们,让我们安静在主的面前,藉着圣灵的光照,发现我们个人生命中的耶利哥城;并且渴慕、相信神的话语、努力遵行神的旨意、完全信靠顺服神。但愿我们在神面前有这样的心志,在真道上造就自己,成为主忠心的门徒,靠主征服我们生命中的耶利哥城,进入神所应许的迦南美地——就是我们在灵里完全的安息,得享其中的福气。

0评论2025-11-281530

喜笑流泪都必欢呼
基督徒的人生悲喜交集,有笑有泪,有高山低谷。诗篇第一百二十六篇上半部描写神子民的喜笑,下半部描写神子民的泪水;贯乎全诗的,则是欢呼。跟随主,有福乐亦有苦楚。但愿我们或喜笑,或流泪,无论在任何处境之中,都能够因着神为我们所做的一切而欢呼快乐,直到永远。

0评论2025-11-16919

最新发表
那做梦的来了

02026-01-13125

可怕的裂口

02026-01-12247

祷告的意义

02026-01-11220

忧虑与伤痛全消

02026-01-11146

如何带领敬拜

02026-01-11153

你绝不能在例外

02026-01-10235